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上官一青是一个农妇，一个没有修养过的人，在她的身上多多少少带有农民的劣根性，被文加国一顿痛骂反倒安静了许多，低垂着头大气也不敢出。文加国笑笑地说，“这才乖吗，才像一个真正的‘干部’形象！”
上官一青听到这些似赞扬似批评的口气，心情非常爽快。在梦里只有别人叫干部，叫领导的份儿，今天她自己也被神主封赏为“干部”，“领导”，她感觉很受用，这是她做梦都想的，没想到今天实现了！幸福，真幸福！文加国见上官一青不说话脸红扑扑的，眼前的上官一青似乎一只发情的小鸟被他抚弄地服服帖帖。文加国心里痒抓抓地，他看到了天堂里幸福的招唤，那是他无数个淫欲世界里的一次颠狂，今天也不例外，她又将成为他文“神主”床上幸福的一位知客！
祝三听到内房里床架咯呀咯呀的响声，那是他与自己的女人在晚上才做的梦，那梦是那样的熟悉和心动，是他累的时候解疲的必作，是他高兴时候的高潮所在，是他心情不爽时候的安慰！如今却被“瘟神”（文神）这个即可恨而又可怕的怪物占有，他心里难受，甚至想上去一把揪住这个人的头发狠狠地揍他一顿方才解恨！但是他却不敢，因为他心里还亏欠着一个人，那个人就是小眉，小眉肯求他的目光和哀求让他让记忆犹新，“大叔，你是妈妈末出五福的长辈，你怎么肯下此毒手啊，我是比你女儿大不了几岁啊，你这样做是害我啊，你知不知道？”可是他却奸了她，虽然没有挨着边，但是他毕竟下了手！而今天他文加国竟然也用此法来羞辱我，罪孽啊，一报还是一报，我罪有应得！主啊，你帮帮我吧？让我别这样过下去，想到这里，祝三一恼怒一头撞在“贡桌”上。
祝英帮祝三盖好被子，看了看满脑袋都是纱布的祝三，心里不免伸出一种同情，毕竟祝三是她一门的亲属，是她娘家人，小时候还从水坑里救过她，祝三还是她的救命恩人呢？虽然祝三对她女儿做下大逆不道之事，但是她现在不恨他，反而同情他的遭遇，她觉得文加国是可恶的，但是她又不能离开文加国，文加国再坏，那毕竟是她生命富裕的源泉，“权力”欲望的依仗！如果没有文加国她也许仍然做一个普普通通的教民，地地道道的农妇！她现在的“地位”，金钱财富都是文加国给予的，虽然她恨这个人，恨他占据了她一家母女三人的肉体的这个恶魔，但是有了眼前的利益，那就是她生存的救命稻草，她舍不得放手！祝英想自己什么都放下了，祝三也应该能放下，还有什么想不通的，寻死觅活的？做人不容易啊，活着就要享受生命！活一天是一天，过一天好日子就是一天好日子，管它那么多！祝英的哀叹也感动了祝三，祝三想自己做也做了，祝英她们没有把他送进大牢，那算是他不幸中的万幸！如今他人没有死成，在“阳间”还要生活，还要与文加国、祝英她们周旋，还要靠她们捞点好处，认命了吧！祝三想到这里，也就打消继续自杀的念头，不想再把输氧管拔掉！他要活着，痛痛快快地活着，后半身也学学她们点，享受享受生活！
祝英见祝三脸色好多了，高兴地说，“三兄弟，你这才像话，好好地活着，不要想不开？你想，活着多好啊，吃可以吃，穿可以穿。现在农村也有了小集市，啥都有了卖，只要我们打理好了，这个‘教’，我们吃不愁穿不愁，多好啊！至于男女关系那算个球哇，吃吃喝喝，玩玩乐乐，过一天舒心日子就一天舒心日子，管他明天是什么个样？”
祝三哀叹了一声，“是啊，说的好听，可是实际做起来难啊？”
祝英说，“三兄弟，你也不能这样啊，你污俺家闺女，我都没有找你算账，文神主只不过在你房间里上‘功课’，我们教里规矩你又不是不知道，文天神是有这个‘权力’的，只不过在你家里作罢了！你有什么想不开呢？再说，过去那些‘各应’（忌讳）算个球啊，国家都开放了，性也开放了，不该说的也能说了，我们都信基督好多年了，你咋想不通呢？”
祝三感动地哭了，“祝英姐，……
“嗯？”
祝三慌忙改口说，“对，是英兄弟！”
“这还差不多！”
祝三说，“我也想通了，不能再像从前一样地生活，要跟你们一个心，收取奉献金的事就交给我办了，我一定能多收，多贡献！”
祝英家
文加国在五县集会聚众传播神教邪说，散布迷信言论，被当地公安缉拿归案，判处两年劳教。文加国被捉，祝三似乎又失去了一个靠山，他感叹自己的命，一个人独斟独饮。祝英想找祝三商量商量今后咋办，文加国一走，只有祝三可靠，因此她有些悄悄话总是跟祝三聊。她看到祝三一人喝闷酒，不高兴地说，“三兄弟，你咋又喝苦酒呢？”
祝三长叹一声说，“我刚从死亡线上捻回来一条命，本来想好好地跟你们大干一场，哪曾想，还没有着手，他却先我们而去……”
祝英看着眼绿绿的祝三也不觉几分感伤，文加国在时，一好百好，他一走，我们感觉末日到了一样，六神无主，不知道该干些啥，来弥补教派损失！祝英也长叹一声说，“三兄弟，我们还是从长计议，文加国不就是判两年吗？我们在他劳教期间活动活动，让他早点出来，那时我们再大干一番？”
祝三眼睛一亮，似乎看到了光芒，手一抬一杯酒滋地一声进了喉管，祝三“咋吧”了两下嘴，添添唇边，笑笑说，“英兄弟，还是你脑子活络！你说吧，我听你的，你说咋干就咋干！”
祝英在祝三耳边低语了一阵，祝三高兴地说，“哒各（行）！”
第十章 建立神主教“蒙召五妻”
劳教所
祝三与祝英经常隔三差五地轮番去看望文加国，不时地与管教联络感情，文加国提前四个月被放了出来。话说文加国在劳教所里也没有闲着，时不时收搂教徒，文加国出来时还给那些忠实信徒留些好吃好用的东西。文加国的小恩小费没有白搭，这些人出来后都追随着文加国继续传教。他们依靠在劳教所里传播的犯罪经验，互相学以致用，干起非法传教的工作来，那真派上了用场！
祝标家
文加国回来后，不思悔改，又窜至祝英的家乡，在祝标的家中，召开骨干会议，并宣布成立“神主教”。文加国解释说，“神主”一词来源于《圣经》，“主”表示基督耶稣，“神”表示上帝圣灵。文加国自称基督之孙，自封“主神”，封祝英为副“主神”。“神主教”延袭“呼喊派”与“被立派”的传教模式及做法，并加以实际更新。
次日文加国、祝英开始培训骨干，到处“做工”、“开荒”传播“神主教”，神主教势力向周边迅速扩展，信徒很快发展至五千多人。
祝英组织讲解《圣经》大课，祝英说，“‘神主’是人类灵魂的拯救者，大家要信服和顺从‘主神’，并要求信徒对文加国行跪拜礼。”
文加国发表讲话，要求信徒们要坚定对“主神”的信念，树立信心，“神主教”一定战无不胜。然后，文加国按区域分派骨干力量，由上官米、农一朋、欧阳上清、李兰分别负责四个省的“省权柄”，祝三仍然负责后勤收取“奉献金”的工作。
文加国在传教中，逐渐完善“神主教”的组织体系，把组织机构分八个等级层次，每一层的信徒都有明确的分工。主阶层是“主神”文加国，文加国拥有至高无上的权力；第二层是“在上主”，祝英排第一，被封为“盼望主”，依次还有欧阳上清的“慈爱主”，李兰为“凭信主”，上官米为“绿宝石主”，农一朋为“玛瑙主”；第三层称“四活物”，并加封小叶为“金精主”，小眉为“开心主”等，第四级为“七天使”有“双喜主”，“冠冕主”等。
“在上主”是各省的“省权柄”最高头目，负责各省神教管理，省下设“县权柄”、“同工”、“带领”、“信徒”等。组织层次分明，等级森严。文加国为了巡视各省方便起见，还特制了一枚“圣”字金印，信徒们见信物如见“主神”，必须行跪拜礼方可接“令”。教律规定信徒必须向“神主”奉献爱心，每个家庭要拿出收入的十分之一奉献给“主神”，否则视为不忠，上帝就要降灾难于他（她）。
滇县三镇
文加国进入教民刘不通的家庭，刘不通见是文加国驾到，慌忙跪在地上口呼“主神驾到，兄弟不乘远迎还望你原谅！”
文加国慌忙搀扶起跪拜的刘不通，“兄弟请起，主神理解你的忠诚！从今天起主神封你为七天使的‘双喜主’。”
刘不通高兴地跪拜说，“谢主龙恩！”
文加国很是受用，轻轻一把又拉起刘不通，“好了，不要总是下跪，一个就够了。”
刘不通受宠若惊，颤颤地说，“主神，你今天准备在哪儿用善？”
文加国说，“就在你家吧！”
刘不通兴高采烈地唱着小曲去采办餐用去了。刘不通的女儿一看传说的主神竟传奇般降临贵舍，脸一阵通红，她不敢立刻去见文加国，似乎害怕惊了圣驾一样，在耳房里转来转去。文加国一行在堂屋里说话，听到里屋有动静，感觉很是好奇，文加国还以为是大老鼠呢，“哎，诸位，耳房里有动静，是不是大老鼠？主神驾到有大老鼠那是不吉利的！”说罢一挑门帘伸头往里屋瞅瞅，他一眼看到了刘不通的女儿刘贵华，她见有人偷看，红着脸说，“谁呀？”
文加国见是一位国色天香，眼睛眯成一条缝，一双小眼直冒绿光，“我啊，主神驾到，还不出来接驾？”
刘贵华说，“小女子不是你们道中的人，恕我无礼了！”
文加国一听板着脸说，“你父已经入教，你也要入教？”
刘贵华说，“信仰自由你不能强迫我信教，否则我告你！”
文加国知趣地退了出来，故作镇静地说，“想不到教民有这样一个女儿，是我主的叛逆，我们一定要做教民的工作，让她的女儿奉献出来能为主神效力。”
刘不通采办完餐用回来，有人便告诉了他，关于他女儿的事，刘不通想了想，觉得主神是一棵大树，能成为他日后富贵腾达的靠山，于是苦苦相劝，说，“女儿，你看那文神主膀大腰圆一脸的福像，你若被主神看上，那就等于过去皇妃进宫一样，日后吃香的喝辣的还不都由着你去！”
刘不通这么一说，女儿似乎也开了窍，她不再对文加国冷冷冰冰，面带微笑说，“神主，刚才如若冒犯实怪小女子不懂规矩，经父亲这么一开导我方才认识到我主的神道，希望神主能大人不见小人过接纳我伺候在你的左右。”
文加国一见刘不通的女儿一百八十度的大转弯，想起他封封的天使，觉得没有白做工作，于是高兴地拍拍刘不通女儿的肩膀说，“小事一桩，今天你到神主办公室一趟，整理《圣经》？”
刘贵华先是愣了一下，然后打个咽吞说，“主神的意思是要给小女子一个活做？”
刘不通慌忙解释说，“主神看得起你，是考验你能不能拿得起《圣经》！”
文加国对刘不通的解释大加赞赏，“天使就是不一样，主神就是看你女儿有神缘，能与主神走得很近，天国也许离她不远。”
刘不�