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“身执干戈为吴王洗马”，甚至亲口尝粪，怎能博得吴王夫差的同情释放回国，最后起兵杀死夫差报仇雪恨？败军之将，岂敢言勇？亡国之君，岂敢称荣？这是古往今来永不变的真理；能上能下，能进能退，在关键时刻能够委曲求全，以图东山再起，这才是真正的聪明才智之士。
由博弈的结果我们也可以看出，一个能够为了自己的目标忍受屈辱的人，不管其是否有才能，最终都可以做出一番成就来。而那些不能忍受屈辱，总是挑别人毛病、整天怨天尤人的人，一般是很难有所成就的。因为他们不具备那样一股对抗困难的韧劲。
其实，从博弈上来讲，屈有时候恰恰是为了伸，尽可能委屈自己是为了最大限度地伸长自己发展自己。所以，以屈求伸，以退为进恰恰是一种很好的处世策略。为了达到自己的人生目标和理想，取得更大的利益，面对野蛮霸道，强权政治，甘受寂寞，甘受白眼，甚至甘愿被社会和亲人的误解，都应该是值得的。因为这并不丧失自己的人格，而是在更高层次地显示你的人格力量。更重要的是：今天你甘愿忍受某些人不公平的对待，明天你将可能会受到更多人的尊重乃至敬仰。
我们常说“好汉不吃眼前亏”，古人也说“小不忍则乱大谋”；如果一味强调“伸”，有时连生命都会不保，还有什么资格和本钱来谈事业、谈理想、谈未来？所以，人欲成其事，只有先屈方能后伸，正如出手打人一样，你必须先向后弯屈手臂才能伸手打得出去。而在时机未到之际，则要“退自循养，与时皆晦”，要学会“遵养时晦”，要静待时机，伺机而动，卷土重来，方可成就大业。
为什么圆滑的“小人”总是受人欢迎？（1）
从古至今，那些处事圆滑、阿谀奉承的“小人”往往比那些刚正不阿、坚守原则的“君子”要受到更多的人的欢迎。是那些“小人”太聪明了，还是“君子”太傻了？是人们不明是非，还是社会的纷繁复杂混淆了人们的视听？下面通过博弈的理念为您剖析这其中的玄机。
一般情况下，我们平常说某某人圆滑就是指此人很会说话办事，不得罪人，处处受人欢迎；而之所以又说这些人是“小人”，就是因为他们太“圆滑”、太聪明了，以至于人们都觉得他们很“阴险”。其实，从博弈的观点来看，这种“圆滑”的处事方式恰恰是应该被推崇的。古往今来，凡是能成大事的人无不具有这种圆滑的头脑。比如，楚庄王之所以能够称王称霸，结义天下，受众人的支持与欢迎，是与他这种圆滑的处事方式密切相关的。
楚庄王在一次战乱被平定后大摆酒宴，款待群臣。在酒宴开始时，庄王兴致勃勃地说：“我已经有六年的时间没有击鼓欢乐了，今日平定奸臣作乱，破例大家欢乐一天，朝中文武官员，均来就宴共同畅饮。”于是，满朝文武就同庄王一起载歌载舞，共同享受这美好的胜利时光。
那天晚上，庄王的兴致很高，直到深夜他还未尽兴。于是，他命人点起蜡烛，让他的宠妾许姬为他们祝酒。忽然，一阵大风吹来，灯烛都被吹灭了。庄王手下的大将唐狡见许姬长得美貌，就仗着酒意暗中偷拉了许姬的衣袖。这一举动可把许姬吓坏了，在奋力挣脱后，她顺势扯下了那人帽子上的一个系缨。许姬取缨在手，连忙将这一情况告知庄王。她还让庄王快命人点燃蜡烛，看看究竟是哪个胆大包天的家伙干的。
此时的庄王就面临着两种选择：揭穿；不揭穿。
对于庄王来说，揭穿就意味着替自己的妃子出了气，自己也很有面子，但同时也就要损失一员大将；
而不揭穿则保全了这名“胆大妄为”的大将。
对于唐狡来说，如果庄王揭穿了，自己肯定就难逃一死；
如果不被揭穿，对庄王则肯定是感恩倍至。
用表格显示如下
楚庄王揭穿楚庄王不揭穿
唐狡承认楚庄王损一大将，唐狡难逃一死庄王将保全了唐狡
唐狡不承认难逃一死保全了性命
从博弈出来的结果中我们可以看出，对于一个做大事的人来说，面对这种情况，不揭穿无疑是最好的选择。因为儿女私情是小，国家安危是大，如果因为自己的妃子而将有功的大臣处斩的话，不仅自己会损失一员大将，而且还会影响其他臣子对自己的忠心，使他们产生庄王重色轻义的想法。如此一来，那就太得不偿失了。所以，聪明的庄王没有选择“揭穿”这条道。那么，庄王又是怎样圆得场呢？让我们来看看。
当时，许姬要求庄王点燃蜡烛，但庄王却对许姬说：“赏赐大家喝酒而让他们失了礼，这是我的过错，我怎么能在别人喝醉酒时辱没人呢？”紧接着，他便命令左右正准备掌灯的人说：“切莫点烛，寡人今日要与众卿尽情欢乐，开怀畅饮。如果不扯断系缨，就说明他没有尽兴，那我就要处罚他！”众人一听，齐声称好，于是纷纷扯掉了系缨。等一百多人全都扯掉系缨之后，庄王这才命人点燃蜡烛。
于是，唐狡就这样不声不响地被隐瞒过去了。而后来的事实也证明，庄王这么做真是一个明智的选择。在几年之后的一场战争中，唐狡自告奋勇带百余名士卒作开路先锋。他与众士卒奋力作战，以死相拼，为战争的胜利立下了头等大功。
其实，在现实生活中，有人不仅聪明而且处事也很圆滑，可以说他们是一个成熟的外交家，而这也是博弈中所应具备的品质之一。另外，这些圆滑的“小人”之所以受到人们的欢迎，还在于他们在处事圆滑的同时，也流露出了一种宽广的胸襟，他们往往有容人之量，可以为了大事不拘小节，而这是一般人所不能做到的。
所以，在日常生活中，让我们学会做一个圆滑的“小人”。
为什么很多人认为含蓄是一个好品质呢？（1）
含蓄是一种难得的品质，它蕴含着生命长存之道。中国古代的大哲学家老子曾经把他的弟子都叫到床边，只见他张开嘴用手指向嘴里面，然后问弟子们看到了什么？在场的众弟子没有一个能答得上。于是老子就对他们说：“满齿不存，舌头犹在。”意思是牙齿固然坚硬但它寿命不长；而舌头虽然柔软，却能长久的存留下来。含蓄之于显露，就如同舌头之牙齿，委婉却能让人久久回味，意蕴深远。
俗话说，好书要反复阅读才能读出其中的味道，做人也是一样。一个人做事太直接，说话太直白，难免会让人产生肤浅之感。中国人为人处事就讲究中庸之道，在东方人的意念中，想什么做什么说什么都要不露声色，讲究含而不露。
从博弈的观点来看，一个有才之人，若表现得含蓄有节，则会得到人们的认可和欣赏；而如果锋芒毕露，处处张扬，不知收敛，则容易遭人嫉妒，还会惹得人们说三道四。
一个没有什么才能的人，如果为人含蓄处世有道，也同样会得到人们的尊重，人们会觉得他很谦虚；而如果一个人既没才能又不含蓄，那只会遭人唾弃，徒增人们的笑料。
用表格显示如下
含蓄不含蓄
有才之人得到人们的认可容易遭人嫉妒
无才之人别人会认为他谦虚遭人唾弃
从博弈的结果来看，无论是有才之人，还是无才之人，惟有懂得含蓄才是最正确的选择。不懂得含蓄的人，则容易遭人嫉妒、遭人唾弃。
含蓄是一种很好的品质，有才之人有了它，可以得人心，赢天下；无才之人有了它，可以得到人们的尊重，平添几分做人的品味。确实，含蓄的话从人们的嘴里说出来，总是那么委婉，那么的耐人寻味；同时也给人以更大的想象空间，激发语言的深思性。而做事含蓄的人，也总让人觉得这人很有分寸，很有韵味。
一位老师发现班级的同学中出现了“早恋”现象，但他没有直接指出对方，使对方陷入难堪境地，而是巧妙地避开了这个极易引起对方警戒、对抗心理的问题。
在一次班会上，他向全班同学讲起了他家乡果园里的一些事情。“在我们村子周围，有大片的果树园。寒来暑往，春华秋实。有一年秋末冬初，我惊奇地发现，有些快要落叶的果树上竟然又开出一簇簇小小的果花。不久花谢了，还结出核桃般大小的果子。”
说到这儿，老师停顿了一下，用手扶了扶了眼镜，然后接着说：“可惜没过几天，霜冻就来了。不久，叶落尽了，小果实也烂掉了。从这件事上，我悟出了一个道理：不该开花的时候开花了，不该结果的时候结果了，是会受到自然规律惩罚的。今天，同学们中的一些事情又引起了我的思考，不知道你们是否也能从中受到启迪呢？”
含蓄的表达方式往往有一种润物细无声的效果，它既不触及对方要害，又表达了自己的意思，是博弈中比较推崇的一种表达方式。有时候，一句得体的问候，让人备感关怀；一次优雅的敬酒，便让人饱尝真意。而含蓄的幽默往往能让听者脑中留白，引导人们在充分想象中，获取美感，得以顿悟，即使受到捉弄也分外快乐。
含蓄是一种特色，一种文化，一种传承，一种美德，一种值得人们推崇的品质。它是人们心与心之间文明的信笺，收到了说明有缘、有意；无意接收，只需一丝微笑，就是最不失礼的婉拒。含蓄是一种机敏，是一种艺术。含蓄的语言表述，仿佛什么都没说，其实什么都存在了。柳永的“纵有千种风情，更与何人说”两句畅快淋漓到极点，可谓是不着一墨，尽得风流。
为什么外表出色的人通常比普通人混得好？（1）
现代社会，一个人的外在形象就是相互沟通的工具。虽然说人应该注重内在美，但是内在美很少会有机会展示，特别是在交往日益频繁的今天。因此，外表出色的人通常就要比普通人混得好。而一个人，只有当他（她）真正意识到了外在形象和修养同样的重要时，才不会在还没领到通行证之前就被机会拒之门外。
在日常交往中，一个拥有良好形象的人，总能赢来更多别人的好感和机遇。
一般来说，一个外表出色，其他方面又很优秀的人，往往能够在社会上混到较高的位置，成为最出色或相当出色的人；而一个外表一般或者说不注重外表，而其他方面优秀的人，可能也会混得很好，但没有外表出色的混得好。
一个其他方面不是很优秀但注重外表的人，也会混得很好，受人们的欢迎；而一个外表一般，其他方面又不优秀的人，一辈子只能是平庸度日。
用表格显示如下
外表出色外表一般
其他方面优秀混得最好混得较好
其他方面不优秀混得很好平平庸庸
从博弈出的结果中我们可以看出，一个外表出色的人，无论其他方面优秀与否，都能在这个社会上混得很好。而一个外表一般的人只有在其他方面优秀的情况下，才能很好地立足于社会。可见，个人形象对于一个人的际遇是有很大的影响的。
其实，个人形象的重要性往往源自第一印象的重要性。作为社会人，每个人总要与他人往来接触，总有见第一面的时候，因而就会产生或好或坏的第一印象。第一印象是很重要的。第一次见面，一个衣着整洁、典雅，具有良好个人形象的人，就是在向他人暗示：“请相信我，