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“好了，好了！”
姜莉摆摆手。道：“一个大男人，怎么那么扭扭捏捏地，一点都不干脆。走，我们首先去罗汉堂看看，听说那里地上全是少林寺喝上长时间练功夫的时候踩出的脚印。就连石头地偶踩出了深坑呢！”
说完，也不容分说，拉着李清朝前面走去。
被一个女子如此拉着李清多少有些不习惯，不过当下却也没有其他的办法，于是微微摇摇头，跟着姜莉朝前面走去。
现在的少林寺已经不是以前那个破破烂烂地寺庙了。
从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达三万平方米。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙。整体配置高低相衬，十分气派。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字，更添一道辉煌的景色。
进了山门之后，便看见一弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开。
姜莉这时候更是说道：“这弥勒佛人称人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。！”
李清微微点头，看不出这姜莉这些也知道。
而在神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。过了山门。便是甬道，两旁碑石如林，故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像，演绎着少林武术的发展史及其显赫功绩。
经甬道过碑林后便是天王殿。它是一座三间重檐歇山顶殿堂。外面有两大金刚，内里则是四大天王像。个个威武雄壮。
而不少的游人这时候也正在这里，因为佛像是不允许拍照的。，那是对佛地不敬，所以虽说游人不少，但是却也没有看到有人拍照。
穿过天王殿，其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后，又有藏经阁，这是寺僧藏经说法的场所。
而藏经阁，除了藏着不少的经书之外，另外一说便是藏着少林寺的武功绝学，在路过藏经阁的时候，李清不由的多看了几眼。
“我可听说了，这藏经阁可是少林绝学汇集的地方，怎么，很想进去看看？”
姜莉这时候笑着问道。
而李清也非常老实的点点头，看着藏经阁那三个大字，这里自己地的确很想进去。
而姜莉这时候则微微一叹，道：：“但是我听说了，好像这藏经阁曾经毁于1928年，现在这个是重建的，就是不知道这里面是不是还有传说中的武功绝学？”
李清心不由的一沉，要是真地如此，那么里面是不是还有武术绝学？
“好了，好了，这个问题等会在思考，我们接着逛？”
姜莉这时候一拉李清，然后朝前走去。
而在殿前地通道有一口大铁钟，重约六百多公斤，是明朝万历年间铸造。
藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐地地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客地堂室。
过了法堂便来到方丈室，这是方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”室内有1980年日本赠送的铜质达摩像。东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。达摩亭在方丈室后，是一座单檐庑殿式建筑，相传是二祖慧可立候达摩、雪地断臂之所。东配殿位于达摩亭西侧，于1983年重建，殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。
千佛殿又名毗卢阁，殿中供奉毗卢遮那的佛像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。另外，千佛寺的东侧有白衣殿，西侧有地藏殿，都十分壮观。
出了千佛殿，到了少林寺的西面，在二人面前出现了一片塔林，这里便是历代少林寺和尚的墓塔，现在这里大概有230多座，占地面积接近了2。1万平方米，走到塔当中，两人仿佛也看到了少林寺经过的那些沧伤的岁月，而另外一点，这塔林都由不同的时代建造，所以古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑风格，它们造型典雅，石雕艺术精湛，塔铭大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。
从塔林北行约一公里，就到达初祖庵。它三面临壑，背连五乳峰，景色幽雅秀丽，是河南省现存最古老、价值最高的一座木结构建筑，是为纪念达摩面壁而修建的。殿的檐柱、内柱、墙下雕石以及神台周围都有精美的浮雕。大殿神龛内供着达摩祖师像。
从初祖庵出发，沿山路登上五乳峰，即可到达摩洞。洞内，有达摩及其弟子的石像四尊。洞外，有一座明代万历年间建造的石牌坊。传说达摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形状被印在山石上，留下了极富传奇色彩的“达摩影石”。周恩来总理有一句诗“面壁十年图破壁”，即来源于这一典故。
从少林寺往西南方向登钵盂峰，峰顶有一座佛殿，这就是二祖庵。相传禅宗二祖慧可，向菩提达摩学佛，断臂得到衣钵真传后，曾在此养伤。殿前有四眼井，传说是慧可所凿。这四眼井相距甚近，但水味各异，名为“卓锡井”，当地人也称“苦、辣、酸、甜四眼井”。
把这少林寺游玩一遍，竟然花了两人不少的时间，等在回到大门口的时候，这夕阳已经西下，当然，中午两人也不会饿肚子，好好的品尝了一下少林寺的素斋。
走出了少林寺的大门，李清扭头回头看了看，夕阳西下，少林寺正沐浴在夕阳之中，浑厚的钟声这时候想起，这让少林寺显得更加的沧桑。
“怎么？还恋恋不舍啊？”
姜莉这时候笑着问道。
李清回过了头，笑道：“也不是，反正明天我还要来，也没有什么留恋不留恋的！”
“对啊，我记起来！：
姜莉这时候突然有种恍然大悟说道，扭头看着夕阳，道：“明天你可还要来挑战少林寺呢，不过，你说你能不能打赢啊？”
李清微微沉默了一会，这才道：“我不知道？”
“还真坦白！”
姜莉不由的一垂头，不过还是立即抬起头来，笑道：“不知道也好，所谓未知才是最大的乐趣，那好，现在也别去想能不能打赢了，现在我就需要你做一件事情！”
“什么事情？”
李清不由的奇道，扭头看去，夕阳这时候照在了姜莉的脸上，给他倩丽的脸上更是蒙上一层淡淡的余晖。
姜莉一指眼前的夕阳，道：“陪我看看这夕阳！”
李清不由的一愣，而这时候姜莉更是干脆坐在了地上，看着眼前的夕阳。
李清犹豫了下，还是立即坐了下来，陪着姜莉看着眼前的夕阳。
“阿弥陀佛，请问，施主……！”
背后这时候突然想起了一声佛号。
李清二人这时候齐齐的扭头一看，发现说话的是一个已经上了岁数的和尚，在他的身上穿着一身i略微显得有些破旧的袈裟，现在正双手合十，微微朝自己二人低头。
对于这些佛家中人，李清还是保持了必要的礼貌，连忙站了起来，同样双手合十，问道：“大师，不知道有什么事情？”
这和尚同样这时候微微点头算是还礼，这才微微一点李清的脖子，道：“请问施主，这东西是你从那里来的？”
李清一愣，伸手摸摸自己脖子上，这是一个挂饰，当初自己在下武当山的时候捡到的，看上去有些像琥珀，因为好看，所以就带着！（）
正文 第一百零二章 要求
姜莉这时候也扭头看向了李清的脖子，虽说以前就也知道李清的脖子上带着这个，不过和李清一样，仅仅把它当成一个琥珀而已，也没有觉得有什么异常。＇＇
李清伸手摸了摸，这才道：“这是我在地摊上买的，便宜货，不是什么值钱的东西！”
不过这心里则奇怪，怎么这和尚偏偏问起自己这个，至于这个东西的来历，则是当初自己在武当山下的旅馆住店的时候，在床底下发现了，也不知道是老鼠从那里叼来的，当初自己因为好看，所以就呆着了，至于真正的来历，自己并不知道，不过看这和尚好像知道似的，于是也没有说实话。、
“地摊上买来的？”
和尚明显的一愣，然后双手合十，垂目道：“阿弥陀佛，罪过，罪过！”
李清这才还真的有些奇怪了，自己说在地摊上买一个东西，怎么在这和尚的眼里就成了罪过罪过了，难道说自己还不能在地摊上买东西？
姜莉同样非常的奇怪，李清的买这个东西，看上去也非常的一般，这和尚这样说到底又是什么意思？这罪过罪过和买东西有什么奇怪的，不过没有等李清先问，她已经有些忍不住的问道：“大师，这到底是什么东西？为何这罪过罪过的？”
这和尚再次低声的宣读了一声佛号，这才道：“施主，你有所不知，你这从路边小摊上买来的便宜货，其实是舍利子。”
“舍利子？”
李清和姜莉两人同时不由的一呆！
舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。
舍利子印度语叫做驮都。也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人地骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有地透明，有的光明照人。就像钻石一般。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来地，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后。所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一份舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼去世火化后。信徒们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。
虽说对于这佛门地事情知道得非常的少，但是对于这舍利子，李清多多少少也知道，不过怎么也没有想到自己脖子上戴的，竟然是被佛门视为珍宝的舍利子。
姜莉同样也没有想到，她和李清不一样。她和日本的少林寺多少有些瓜葛，所以对于这佛门的事情知道也多些，也明白这舍利子对于佛门而言代表什么，当下立即问道：“大师，你说这是舍利子。那么可否告诉我们。这舍利子到底是那位高僧的？”
这和尚则道：“我当然知道，要是我没有看错的话。这颗舍利子应该是祖师释迦牟尼的舍利子，在四个多月前。原本供奉地舍利子被盗，虽说后来我们多方追查