按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
拾了，然后藏了起来。？？？？红卫兵破坏以前，我看过一次六世达赖的肉身。那是（上个世纪）60年代初期的事情。当时有政府的公安想看一下，寺里就打开过一次。我也去看了，当时六世达赖身上的皮肤就像活人的皮肤一样，摸一下手上就有一股很香的香味。他的肉身上是贴着金片的。灵塔里面的瓶子里还有遗体滴下来的油，可惜红卫兵破坏的时候没抢出来，现在已经找不到了。？？？？问：那他的肉身有多高？？？？？桑吉拉布坦：和正常人差不多。？？？？问：随葬的有什么东西呢？？？？？桑吉拉布坦：多得很呢。很多很多。他用的东西都随葬了。？？？？问：这些东西现在还有多少？？？？？桑吉拉布坦：基本上都不在了，被红卫兵抢走了，破坏了。只有他的发？？？？冠还在，还有铃铛什么的，好像在呼和浩特。在文化大革命之前，在灵塔被破坏之前就给拿走了。？？？？问：我听说还有女人的头发是么？
？桑吉拉布坦：那都是藏到别的地方的，不在灵塔里。他随身用的东西也有一些在别的地方保存。当时我听说，红卫兵自己不敢烧，就让喇嘛自己烧，？？？？还让喇嘛把六世达赖的肉身劈开，据说砍开之后遗体还有血流出来，有的喇嘛就害怕了，但还是被逼着继续烧。据说烧的时候，红卫兵还在喊口号。？？？？问：您能不能讲讲当时是怎么收拾骨灰的？？？？？桑吉拉布坦：当时我正在山上砍柴，听说了这件事，就想去把六世达赖的骨灰收起来。结果有一个汉人就问我说你干啥呢？你不要脑袋了？我没敢吱声就走了。晚上的时候，我又一个人偷偷跑来，把骨灰连同沙石都收到了一起，后来用筛子才把沙石筛出去。？？？？我收到的骨灰，一开始藏在一个山洞里，后来怕不保险，就坐着拖拉机带回家，一开始放在家里面缸的最底下，上面用面粉掩护着。后来红卫兵来家里抓我回去劳动，还在家里检查过，没有发现。后来，我觉得面缸里也不安全，就把骨灰藏在石头垒的羊圈里。有一段时间，因为红卫兵对我看管很严，我忽然担心骨灰，就托人给家里的母亲捎口信，让母亲来一次，交代她想办法转一个地方，结果母亲就把骨灰埋在了我家锅台的下面。果然，不久后因为修路羊圈被推掉了，骨灰又躲过一劫。？？？？骨灰在我家炉子下面埋了很多年，等到劳改不那么严的时候，我就回家把骨灰取出来，藏到了一个山洞的高处。我心里想着放到高一点的地方比较清静，没有任何人打扰，这样就保存下来了。？？？？问：是什么时候公开这个情况的呢？？？？？桑吉拉布坦：1981 年。？？？？（丹吉补充说，因为他师父甲木英旦活佛当时很有声望，受人尊重。他当时在进行佛事活动条件最好的延福寺，又是在十世班禅身边工作过的人，所以桑吉拉布坦就找到他，商量让骨灰重见天日的事。后来甲木英旦用这些骨灰制作了舍利子，六世达赖在圆寂235 年之后，终于重新得到香火供奉。）
桑吉拉布坦：做灵塔的时候我们去了塔尔寺问一位活佛，当时他说要做和以前一样大的，我们说没钱，活佛说没事，你回去之后就有人给你钱了。结果我们回来一下车，就听到消息说做灵塔的宝石都丢了，正在发愁。贾拉森活佛知道了，说我这还有五六斤银子，给你们做，结果大半用的是银子，其他用的是红铜。2000年灵塔做好了，之后就安放在了南寺。？？？？石头里藏着心灵的秘密？？？？无法忘记的是，和仓央嘉措一起走进我心灵的，还有那块白色的石头。对我来说，它的强烈的吸引力，除了让我想起“母亲”之外，就是它的洁白、温润、坚硬。再次走进西藏，除了那白云、雪山、哈达、羊群、民居眼睛看到的最多的颜色，似乎就是“白”了。在西藏，似乎到处都是“白色崇拜”的痕迹。？？？？哈达无疑最能体现西藏人对白色的喜爱。据说那洁白的颜色，是雪山白云般纯洁无瑕的感情，是表达感情的最好载体。有句谚语说：“朋友不求多，就求挚友一个；哈达不求多，就求洁白一条。”？？？？在雪域高原，白色是雪山的颜色，也是西藏最高的山神的颜色，代表的是力量和尊贵。所以，献哈达是十分隆重的礼节。一般给盘坐的僧人要放在膝盖上；给高僧活佛献哈达，只能放在他面前的桌子或脚下；只有给平辈、晚辈献哈达，才可以直接挂在脖子上。？？？？在过去，有些穷人即使为了省钱，不给小孩子献哈达，但也必须用白色的糌粑在肩头点一下代替，以表示吉祥和祝福。据说在过去，有的西藏妇女在祭神时，头上也会缠一撮白羊毛表示恭敬。过去用鞭刑惩罚犯人时，只要在受刑人屁股上放上哈达，就表示要替他说情，请鞭下留人。？？？？在新年或喜庆的日子里，西藏人的酒水容器要用白羊毛缠绕；当作贺礼的整羊肚子里要塞满白羊毛，羊腿贺礼要缠白羊毛；屋顶的经幡上要缠白羊毛，房梁要用白色糌粑点上图案，墙上要用白颜色写吉祥文字和符号，就连房子也要用白色重新粉刷一新。？？？？当地人告诉我们，西藏人过年时家人或宾客出门，要按男左女右在肩膀上点白糌粑，表示一路平安。人们没有过生日的习惯，只有当一个人八十高寿的时候，才要穿上白色的衣袍庆贺一下。
在西藏，迎接新娘时，要给新娘披上白色的毡子表示祝福；拜师时，要给师傅送上一块白色的丝织品；有人家里生了男孩，一定要在门口墙头放上一块白色的石头，表示吉祥。？？？？是的，在西藏，石头有着非同寻常的涵义。每个人都有自己的故事，每块石头其实也一样。沉默亿万年的石头，是人和神灵对话的最好媒介。？？？？石刻是西藏最常见的艺术形式，也是人们的一种心灵语言。传说松赞干布定都拉萨前，曾在河里沐浴，看到光芒反射到一块石头上，呈现出六字真言，从此定都。这种源于灵石崇拜的风俗，形成了西藏的“玛尼石、玛尼堆”文化，即到处都能看到写有六字真言或画有佛像图案的石头或石头堆。？？？？有人说，到处可见的玛尼石，是荒凉高原给路过的人以安慰和支持。通过石头的语言，赋予无处不在的石头以人格，人与雄伟荒凉的大自然交谈沟通，把人的信息传递到未知的自然那里。？？？？在西藏，人们认为周围所有的事物都是有灵魂的，包括山、林、石头和日常用品。人们往往把自己的命运和它们相连，认为对其他生命的善意就是为自己积德。如此，我们就能理解仓央嘉措对一块石头的钟爱。一块随身的石头，也许是最好的积德对象，因为石头会记得每个善念，对着这块石头，人可以随时观想、寄托自己对于所爱之人的喜欢和怀念。？？？？西藏的历史是与群山相依相伴的历史，人们小时候听得最多的是老人们讲的山的传说，唱得最多的是山歌，走得最长的是转山的路。在每个西藏人心中，山是活的，石头是有生命的，就像家里的一个长辈，梦中的一位恋人，心中的一个偶像。山与人的界限，是分不清的。据说曾有登山队问当地人有没有上过珠峰，当地人不解地问：“登上去干什么？”？？？？西藏人相信，在神山的属相年转山，一圈相当于十三圈的功德。所以，在这些年份，会有一些行动不便或体力不支的人，委托别人替他们转山。委托的办法很有意思，就是在路上拣一块自己喜欢的石头，交给委托人，让他或她把石头当作信物带着一起转山，这样就如同自己转了神山一样。当然，在转交石头前，要把石头握在手心，放在额头深深祈祷。
在西藏，石头还被赋予了更多的象征意义。比如，除夕的时候，孩子们会按照大人的吩咐，拣9个小石头放在门口，这代表9个尼姑。每个石头面前放上石子，这代表石碗。这些被尊称为尼姑的石头，是当晚家家户户最尊贵的客人，过年的饭做好后，第一个要端给她们。但是随后，人们要用捣火棍把石头一一掀翻，嘴里还要祈祷：请尼姑们回家吧，大人们都要一本正经地做，否则就会被认为不吉利。？？？？在念青唐古拉山下，我们看到草地上到处是一个个的小石堆。藏族司机云丹告诉我们，那是灵魂离开肉体后暂时的家。他说：“人死后灵魂如果没有地方去，会祸害家人，这样的石堆可以使灵魂在转世前暂时寄居。”西藏人每走到一个地方，都会堆一个石堆，因为谁也不知道自己什么时候死在哪里，这样就可以方便灵魂就近安家。？？？？原来，石头上可以寄住逝去亲人的灵魂，而逝去的亲人，会赋予石头一种我们看不见的生命。？？？？我们还得知，西藏人相信一个人做过的所有事情甚至所有念头都会被记录下来，人每做一件善事或者有一个善念，就相当于在天平一端放一块白石头；每做一件恶事或心生一个恶意，就相当于在天平另一端放一块黑石头。白石头多，人死后直接进入天道或继续往生为人；黑石头多，人死后就会被直接打入恶道，进入地狱或者成为饿鬼、牲畜。？？？？西藏有的地区还有这样的习俗：村里有人去世，在尸体去往天葬台的路上，在凡是要经过的人家门前，主人都要在门楣和两旁门框上贴一些牛粪，在牛粪上嵌几块小白石头，他们相信这样可以防止死者的灵魂进入家中。？？？？农民春播举行开犁仪式，也要在地里安放白石头，他们认为白色的石头有威慑能力，能驱魔吓鬼，放在田地里不但能抵御冰雹等自然灾害，还能保佑庄稼丰产丰收。由于有特殊含义，这种白色石头在有的地方被称为“地龙妈妈”，或“金子石妈妈”，这也反映了当地人把白石头当作地龙化身（土地神）或金子化身的观念，体现了西藏人对白石头的敬畏和崇拜。？？？？在过去，无论贫富，每个男人都要在右耳垂带一小块绿松石表示斯文高雅；结婚时，男方要送给新娘一块绿松石作为定情物，表示占有。常人看石，最先想到的是值不值钱，而真正爱的人只问自己喜不喜欢。对自己真正喜欢和真正打动自己的石头，那它就是另外一个生命，或者另外一个自己，是和自己惺惺相惜的终身伴侣。
信仰的虔诚带来心灵的宁静与安详。在电影《入殓师》里，“父亲”的台词打动了不知多少人：在很久以前，还没有文字的时候，人们就会找跟自己心情一样的石头，然后赠予对方。收到的一方会在石头里得到感触，然后去了解对方的心。例如光滑的石头，就能想象他平静的心。凹凸不平的石头就代表担心对方在电影的结尾，被误解的父亲临死前手里紧紧握着的，正是儿子小时候送给他的一块石头。？？？？一块石头，也许是最容易被忽略的，但又可以是最离不开的。信仰可以赋予石头生命——只要有人的地方，石头就被雕成大大小小的佛像。藏传佛教更是把石头视作有灵性的东西。我们认识到，一块石头，白色的石头，能带给人多大程度的心灵平静和愉悦。？？？？也许，心性不是只有人才有，它是万事万物的本质。体悟心性，就是体悟万事万物的本质，老子从水体悟到做人，而每个人对于一块白色石头的体悟，也会有所不同吧。但是，就像我们在西藏所学到的那样，对着一块石头，一个人看到的其实正是自己最真实的本心。？？？？扎西尼玛：什么引领着我的精神世界？？？？在过去的三年里，有个人一直在路上，风里雨里，酷暑寒冬，他都带领着一帮人沿着�