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加了辛亥革命。 由于资产阶级的软弱,辛亥革命的成果被封建军阀窃夺,轰轰烈烈的革命运动犹如昙花一现,很快就烟消云散了。六如同志怀着彷徨和绝望的心情,毅然东渡日本,苦读6载,于1919年学成归国。他变卖家产,在家乡兴办工厂,倡办夜校,普及平民教育,试验“实业救国”
、“教育救国”的道路。 可是,帝国主义经济侵略深入中
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国,洋纱洋布倾销市面,工厂倒闭,他自己也倾家荡产,两袖清风。 残酷的现实教育他,不容再幻想了。 何去何从?他一时找不到出路。李六如同志在探索真理的实践中屡次遭到失败,原因何在?
正如毛泽东同志曾经指出的:那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理,什么书都看,努力学习西方。 学了这些新学的人们,在很长的时间内产生了一种信心,认为这些可以救中国,要救国,只有维新,要维新,只有学外国。 但是,帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦,中国人向西方人学得不少,但是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动都失败了。 国家的情况一天一天坏,环境迫使人民活不下去,怀疑产生了,增长了,发展了。 就在这时,俄国举行了十月革命,创立了世界上第一个社会主义国家。“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。 十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进份子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。 走俄国人的路——这就是结论。”(毛泽东《论人民民主专政》)
李六如同志正是毛泽东同志所说的在中国共产党出世以前向西方寻找真理的那一类先进知识分子,他在旧中国探索了30多年。“实业救国”
、“教育救国”这些维新妙药,都试过了,都失败了,都救不了中国。 在山穷水尽,无路可走中,他接受了毛泽东、何叔衡等同志的思想影响,开始转变,“用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题”。认识了“只有社会主义才能救中国”这一真理,投
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身革命运动,在群众中进行马克思列宁主义启蒙教育。1921年党成立,经毛泽东、何叔衡同志介绍,他加入中国共产主义青年团,同年转党。 大革命时期,他参加了第一次国共合作和北伐战争,先后担任中共湘区文委委员,国民党湖南省党部常委,广州第二军官学校政治部主任,北伐第二军第四师党代表兼政治部主任等职务。1927年蒋介石叛变革命后,李六如同志受湖南省委的委派,回到平江开展党的工作,发展农民武装,参加秋收暴动。1928年受党组织派遣前往香港等地从事革命活动,直到1930年回到中央苏区。经历无数艰难险阻,对革命作出了卓越的贡献。李六如同志具有中国典型知识分子的美德,谦逊文雅,耿直刚正,嫉恶如仇,坚持原则,勇于进行批评和自我批评。30年代初,他在闽西工作时,坚持执行党的保护中小工商业者政策,允许自由贸易,并组织商人去蒋区办货,以供军需民用。 当时,“左”倾教条主义者认为红白对立,禁止往来。 因六如同志不盲目服从,便加以打击,给戴上“社会民主党”
的帽子。 延安整风后,六如同志认为自己身为共产党员,作为毛泽东同志办公室的秘书长,忠心耿耿、光明磊落地向党组织写过一个书面意见,他对整风中某些人对知识分子实行“残酷斗争,无情打击”和过左的做法有不同意见,因此得罪了康生,从此种下了祸根。 六如同志在延安任毛泽东同志办公室秘书长期间,江青骄横跋扈,虐待服务员,工作同志们积忿在胸,愤懑不平,纷纷将意见反映给六如同志。 六如同志反复思忖,权衡利害之后,出于维护毛泽东同志的威信,决定把同志们对江青的意见向毛泽东同志作一次汇报,请毛泽
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东同志从严教育江青。 正汇报中,江青进来了,听见六如同志对她的批评,当即大哭大闹,蛮横地说六如同志没有资格批评她。毛泽东同志生气了,指责江青说:“你摆什么老资格,六如同志是我的老同志,他走过的桥比你走过的路还多。”
从此,江青怀恨在心,每遇见六如同志都视而不见,昂首而过,六如同志也针锋相对,不以笑脸相陪。 建国初,一次节日在天安门城楼上,六如同志见到毛泽东同志时,江青适在一旁。六如同志以江青是毛泽东同志夫人,主动问好,江青前嫌未释,扭头不理。“文化大革命”开始,康生、江青小人得志,炙手可热,六如同志预感到这是不祥之兆,屡屡叮嘱王美兰同志要做好思想准备,迎接厄运降临。 后来,事实果然被六如同志不幸言中。李六如同志联系群众,平等对人,对被压迫欺凌的人民群众和处于困境中的善良人们尤富于同情心。1957年,中国评剧院排演根据六如同志《六十年的变迁》改编的剧本,剧终后六如同志赶到后台,称赞新凤霞同志扮演的少英演得好。那天新凤霞同志的小女儿也正好在场,六如同志一看到她就满怀感情地叫:“吴祖光!
一看她这两道眉毛,就活脱是个吴祖光!“一边亲切地爱抚她,一边关切地对新凤霞同志说:”祖光有信来吗?你要写信给他!“这番话语,久久使新凤霞同志感念不忘。20多年后,新凤霞同志怀念六如同志时说:”李老的话,犹如春风化雨,直入我的心扉,使我感到极大的温暖,我激动得说不出话来,只能满怀感激地点点头。 要知道,在那个时候,吴祖光三个字是不能提的呀,可是李老却毫不顾忌这些,当众向我询问祖光的情况,这对身处困境的
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我,给予了多么大的支持和力量啊!“
李六如同志秉性忠实,淳朴敦厚,情操高尚,特重情义。他出身富室,负笈日本,学有专长,回国后不混迹官场,不钻营私利,而是一心探索谋求救国富民之道。1934年,在中央苏区,他与王美兰同志结合成为夫妻,一时传为美谈。 王美兰同志是江西永丰县人,出身清寒,1931年红军打开永丰城,这个童养媳才挣脱锁链投奔革命。六如同志建立家庭后,对王美兰同志恩爱异常,教她识字,学政治,努力在文化上、政治上帮助她提高。 王美兰同志对六如同志温柔体贴,细心照顾他的生活,夫妻二人互相敬重,和谐美满。 红军长征后,六如同志和王美兰同志留在中央苏区,风餐露宿,在枪林弹雨中转战于赣南山区,茹苦含辛,坚持不懈。 六如同志在吉安被捕,被判处死刑,王美兰同志忍住眼泪为他送牢饭,含着眼泪为他搓洗血衣。在漫长的艰难岁月里,他们同生死,共患难,相依为命,革命生涯更加锤炼他们情深似海的夫妻感情。 吉安脱险后,他们来到南京我党办事处,劫后余主,王美兰同志摄了一帧小像,六如同志提笔在照片背面题日:“吾妻美兰,赣人也。 性忠实而重情义,曾与吾共生死患难于枪林弹雨之中,跋山涉水,艰苦备尝。 在吾遭难时,尤得其辅助之力不少,吾是以爱之重之。古人云:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。 吾与美兰,患难之交也,糟糠云乎哉!故数年未尝离左右。”
意赅情长,六如同志高尚情操跃然纸上。1939~1942年,王美兰同志因病去苏联治疗,关山阻隔,书信难通,六如同志在延安日夜思念。 有人劝他另结新欢,但他忠贞于爱情,一心等待王美兰同志从苏联归来。全国解放后,六
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如同志身居要职,他和王美兰同志举案齐眉,相敬如宾,几十年来,始终如一。
四、六十多载 奋斗不息
1967年湖南省革命委员会成立后,康生有一次在北京接见湖南造反派时造谣说:“湖南历来各种势力都有……还有一个李六如,就是写《六十年的变迁》的那个李六如,他是叛徒、反党分子。”主子一声令下,喽罗们蜂起上阵,抄家、揪斗、隔离软禁、专案审查等等一连串的打击接踵而来。 李六如同志清白之身蒙此弥天大冤,自由失去了,写作辍断了,使他痛心如焚。1970年春,林彪、康生、江青一伙把李六如和王美兰同志强行迁离北京到桂林软禁,与世隔离,企图从精神上和肉体上折磨摧毁他们。 南方多雨,空气卑湿,六如同志精神上十分压抑苦闷,常以酒浇胸中的块垒,“借酒浇愁愁更愁”
,苦闷至极时,他便仰天长啸,这声声啸声像鞭子鞭挞在王美兰同志心上。林彪摔死在温都尔汗后,六如同志夫妇获准返京,六如同志欣喜若狂。 但北京等待他的不是欢喜和温暖,他的心顿时又灰暗了。 回家后,伴随而来的种种冷遇、凌辱,使得他的病情迅速恶化。1973年4月10日,这位革命了一辈子的老同志,凄然抱恨离世。李六如同志的一生,是革命的一生,是为新中国奋斗的一生。他从本世纪初就从事革命活动,在60多年的政治生涯中,奋斗不息,革命意志始终不渝,把毕生精力献给了人民的解放事业和伟大的共产主义事业。 他出身于富室,生活在
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半殖民地半封建的旧中国,却能奋勇地冲破旧家庭的包围,背叛自己的阶级,出污泥而不染,不谋名利,不贪荣华,投身工农群众运动。 他一生参加过资产阶级领导的旧民主主义革命,无产阶级领导的新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设。 随着历史的变迁和发展,他没有落伍,从一个爱国主义、民主主义战士转变成伟大的共产主义国际主义战士。六如同志追求革命的一生雄辩地证明:“没有共产党就没有新中国”
,这是历史的真理。我们要学习他把一生献给人民事业的革命精神和崇高的革命情操,要更加紧密地团结在中国共产党周围,为完成党的十一届六中全会提出的各项任务,为早日把我国建设成高度民主、高度文明的社会主义强国贡献力量。李六如同志离开我们了。 我痛心中国人民损失了一位忠诚战士,党损失了一位优秀党员,我失去了一位好同志,好战友。 历史是公证的,嘲弄历史和篡改历史的人,终究会受到历史的惩罚。 今天,林彪、康生、江青一伙终于逃不脱正义的审判,他们被永远钉在历史的耻辱柱上,党中央已为六如同志作出了正确的结论。1980年7月2日在京召开了隆重的追悼大会,我怀着沉痛的心情为他致悼词,千古奇冤已经昭雪。 人民文学出版社已经重新出版六如同志的《六十年的变迁》第一、二卷,他生前未能完成的第三卷遗稿8万多字不久也将出版。 他的家乡《湖南日报》“洞庭”副刊已在1981年5月开始连载《六十年的变迁》第三卷。 六如同志如九泉有知,当也会欣慰欢笑了。(原载《怀念集》,湖南人民出版社1983年版)
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加强联系 促进中美关系的发展 —963—
加强联系 促进中美关系的发展——在美国众�