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神学政治论-第47章

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    由书商刘微尔茨(JanRieuwertsz)

    在阿姆斯特丹匿名出版,出版处署“汉堡”

    ,在1677年前、后各发行两种本子。1671年 三十九岁 新教教会宣布《神学政治论》为禁书。 曾译笛卡儿著作为荷兰文的格拉斯梅克(JanHendrikszeGlazemaker)

    把《神学政治论》译为荷兰文。译本在斯宾诺莎生前未出版。收到莱布尼兹寄来征求意见的光学著作。从一位鹿特丹的医生奥斯顿斯(JacobOst-ens)来信知道乌特烈赫特的维尔蒂乌逊(KambertVelthuysen)曾猛烈攻击《神学政治论》中的“无神论的”和所谓“不道德的”原则。1672年 四十岁8月20日,维特被君主派暗杀。斯宾诺莎不顾危险在维特受害处贴上标语“野蛮透顶”表示抗议。 法军侵荷(1672—1678)。英荷战争(1672—1674)。

    1673年 四十一岁 谢绝普鲁士选帝侯卡尔。 路德维希(KarlLudEwig)提出担任海德堡大学哲学教授的邀请。1674年 四十二岁 《神学政治论》在来顿再版。《神学政治论》和霍布土的《利维坦》(1651的拉丁文本,167的荷兰文本都在阿姆斯特丹出版)

    、麦也尔的《哲学是《圣经》的解释者》(16)

    三书同被荷兰总督奥伦治三世认为“宣传无神论”

    而禁止。1675年 四十三岁《伦理学》(Ethicaordinegeometricodemonstr-ata)完稿(162—1675)。受到教会多方阻挠,放弃出版。1676年 四十四岁 开始写《政治论》(TractatusPoliticus)(未终篇)。

    莱布尼兹来访。这些年,由于声誉日增,来访者较多。为了反击神学家们对《神学政治论》的攻击,斯宾诺莎在所藏的样书上增加了若干旁注。 有一本在朋友中流传,上有五个注。1677年 四十五岁2月20日,潜伏的肺病开始恶化,写信通知麦也

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    692神学政治论

    尔。21日,麦也尔由阿姆斯特丹赶到。 约下牛三时逝世。 留下大量藏书。 全部遗著委托耶勒斯处理。 生前曾受托翻译《圣经》为荷兰文,已完成《摩西五经》,死前认为将来不会有人读这种书而予以焚毁。25日,葬于一个教堂里,许多著名人士前来参加殡礼。 遗著除已提及者外,尚有《希伯来语法》(ComEpendiumGramaticesLinguaeHebraeae)

    、书信等,合为《遗著集》(B。D。S。OperaPosthuma)。不久即经友人集资出版,作序者耶勒斯,麦也尔译序为拉丁文。 除语法外,均由格拉斯梅克根据手稿译为荷兰文。1678年6月25日荷兰政府禁止《遗著集》发行,直至十九世纪未克重印。《神学政治论》由圣。 格兰(GabrieldeSaintGlain)译为法文以《至圣所的锁钥》(LaClefduSanctuaire)的书名出版。 书中注释有31则。1687年 失传多年的自然科学论文《论虹》发现。1688年 《神学政治论》的第一种英译本在伦敦出版。1693年 柯恩拉特(HenricusKoenrad)以荷兰文翻译并出版《神学政治论》(据拉丁文第一版早期发行本)

    ,出版处署“汉堡”。

    1694年 惠尔(HansJurgenvonderWeyl)

    以荷兰文译出《神学政治论》(据拉丁文第一版后期发行本)

    ,出版处署“不来梅”

    (德国)。

    1802默尔(Mur)出版有33则注释的拉丁文本《神学政治论》。

    182年 荷兰《斯宾诺莎纪念委员会》出版(182—1895)了完善的三卷本斯宾诺莎著作集,编者弗洛顿和兰特(JohanesVanVloten;J。

    P。N。Land)。

    前此,斯宾诺莎著作集出版过三次:1802—1803,编者保罗斯(GotlobPaulus)

    ,在耶那;1830,编者格弗罗勒(A。GfroFrer)

    ,在斯图加特,1843—1846,编者布鲁德(C。H。Bruder)

    ,在莱比锡。

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    斯宾诺莎生平和著作年表792

    183年 《机遇的计算》发现,长期以来,它被认为已由斯宾诺莎本人焚毁。《斯宾诺莎藏书目录》(lnventairedesLivresFormantlaBibliothèpuedeBenedictSpinoza)在海牙出版,编者卢今(A。J。

    ServasVanRoijen)。

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    人名索引

    迪南三世的御医。 他对《圣经》A的见解隐蔽地表述于给金奇的安柏欧西斯(Ambrosius,340—两封催请信中。他的姓名,J。

    或397)258。作Judah;A或作Alfa-char,——著名的教会活动家,早期基Alfa‘Har、alFakhar、Alfakar,督教神学家,所谓“教会之父”

    ,各书拼法不一。拉丁教会四大教父之一。                             阿力斯坦得(Aristander)10。

    阿本。 以斯拉(AbenEzra,全名——小亚细亚的吕西亚人,占卜Abra-hambenMeirIbn者。Ezra,拉丁名:Avenare 或阿塔薛西斯(Artaxerxes,公元前

    Avenard,1092—1167)

    45、121、464—425在位)164①

    129—132、140、145①、161———波斯王。 G163。奥吉斯特(Augustus,公元前63———西班牙的犹太语言学家、天公元14)229。

    文学家、哲学家、数学家、医生。 ——屋大维的儿子。 恺撒在遗嘱他对《旧约》各书所做的注释收里把自己这位侄孙收为义子,于《希伯来文圣经》的拉比注释立为继承者。本。 哲学上持新柏拉图主义观B点。他的名字,斯宾诺莎是按西班牙习惯拼写的,通常应是Ibn柏拉图(Platon,公元前427—-Ezra。347)13、18。

    阿尔帕哈,耶乎大(JehudaAl巴米尼(Parmenion,公元前40—Epakhar,?—1235)202、204。30)240。

    ——西班牙的犹太医生、学者,腓——马其顿王腓力和亚历山大的

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    人 名 索 引992

    部下。                                                            死)230。

    巴利柏商(Polyaperchon,公元前——马其顿人,出身于敌视亚历四世纪人)240。山大的贵族集团,在担任亚历——马其顿的亚历山大的部下。                              山大的近卫兵时,组织了反亚G邦市(DanielBomberg,?—1549)历山大的阴谋,事发身死。15。霍布士(Hobes,158—1679)

    ——德国的希伯来文出版家。 出218。

    版了《希伯来文圣经》的拉比注J释本(1517)

    ,完善的《他耳默》(犹太教法典)

    (1523)。金奇(DavidKimhi,1160?—1235)151①D——法国纳尔榜的犹太人,希伯大力雅(Darius)10、164、240。来语言学家,《圣经》注释者。——波斯王大力雅三世,二世的K长孙。柯提斯(FQuintusCurtiusRufus,公元前一世纪人)

    10、1、29、菲罗。 犹地斯(Philo-Judus,公230、240。

    H元前25—公元40)158、163。——罗马历史学家。——亚历山大城的犹太哲学家,柯利昂(Cleon,公元前422死)

    以希腊唯心主义哲学解释《圣230。

    经》,第一个主张譬喻释经法。  ——雅典政治家、统帅。腓力(Philip)229。

    ——腓力二世,亚历山大的父亲。                                                  LH勒未。 本。 日耳松(LeviBenGerson;当时以Ralbag著称;赫黑拉斯(Hermolaus,公元前327拉丁名:Gersoni-des,128—

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    03神学政治论

    134)146①。                                         28、38、139、25。

    ——西班牙的犹太哲学家、天文——巴比伦王,信奉多神教。学家,注释过《圣经》、亚里士多德、阿威罗伊的著作。                                                          O雷赛特(Leicester,EarlofRobert欧菲德(Ovid,公元前43—公元Du-dley,1532—158)257。17?)120。

    ——英国女皇依丽莎白的宠臣。 ——罗马诗人,波西亚是他著名1585年8月,武装干涉尼德兰。  的《变形记》中一个人物。M欧几里德(Euclid,公元前4至3世纪人)121①、12。

    麦蒙尼地(Maimonides;当时以——古希腊几何学家。Ram-bam著称:本名:MosesbenMaimon,135—1204)

    24、S87—88、124—127、161、202、赛瑞斯(Cyrus)157①、158注、206—207。164、164①。——西班牙的犹太哲学家、医生。 ——波斯国王。 公元前539年攻主张以理智解释《圣经》,受到巴比伦。宗教正统派迫害。                                         塞罗门。 亚尔基法(Salomon曼利斯。 陶块特(ManliusJarchi)19①。Torquatus,纪元前四世纪人)——这是SalomonbenIsac的讹263。称,色罗末曾在吕内维耳居留——罗马人。相传,在一次决斗中过,法文Lunevile来自Lune曾击败了个高卢人。 他由此得(月亮)

    ,人们因而叫他Farchi名。                                                            (希伯来文:月亮)

    ,也许这是讹N误的原因。色罗末,尔(RabiShelomo尼布甲尼撒(Nebuchadnezar)

    27、Yishaki或Solomonben

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    人 名 索 引103

    Isac;以Rashi著称,1040—位于379—395年间。 罗马帝国105)167。在他死前三年得到统一,随着——法国的犹太法师。 他的名字他的去世最后分裂为东西两帝Y。 拼法很不一致,�
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