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而比起这个招式的威力更重要的是，这是一个神术，再且是高位神官才可以使用的强力神术。
“神圣十字！”犹豫了一下之后，尤里西斯的手上汇聚起一道光然后用力的向下一挥。
“砰！”一个巨大的雕剩着神圣铭文的钢铁十字架从大地之上猛然升起，和刚才那缓慢的十字光辉不同，这已经形成实质的钢铁十字架不但出现速度极快，而且充满了爆发力。
如过说圣光十字是专门用来清除一个面上的不死生物的话，那么这威猛的神圣十字就是专门用来打击一个点上的强力怪物。而且效果拔群，物理打击和神圣打击兼备，不管是对不死生物还是对人类都有超乎寻常的打击效果。
这样实用而威力巨大的神术，自然不可能是普通神官可以轻易掌握了。
和专门对付不死生物的圣光十字不同，神圣十字可是“神圣复仇”这一系强力攻击神术中的代表性神术。
而即使是在大神官中，领悟并掌握这一系攻击神术的也是少之又少。更多的时候，这个强力打击神术是至高神教中骑士职业的高位晋级职业“神圣骑士”和现在已经接近绝迹的“惩戒骑士”的标志。
“过去和现在的圣灵啊，用你们的光，在我面前成为盾吧。”这是纯防御用的祈祷神术，位列至高神教神术序列中级上的圣灵咒文，能召唤过去牺牲在这片大地上的圣灵成为自己的盾。号称究极的对魔法防御术，特别是对诅咒、侵蚀类、死亡类的黑魔法防御堪称无敌。
这也是这个世界上极少数的可以防御下黑魔法中全部即死类魔法的盾。即使是黑魔法中位列八级最高点的即杀魔法“死亡宣告”，也无法咒杀掉被这圣灵之盾所守护的人。
然而，除了能自由使用所有神术的光明圣典持有者，至高神教历史上能领悟这个圣灵之术的人，甚至都不足两位数。
他们全部是有资格被称为“圣徒”的伟大圣职者。没有一颗宽广而仁和的心，是绝对无法吸引到圣灵的守护的。所以，在守护类的祈祷神术中，“圣灵之盾”的位置非常的高。
“来自遥远的青空之上，海洋之中，大地之下的天使听从我的召唤，在此圆阵中展开你们的翼，成为我的翅膀。”
“永远之王会是谁，全能之神，神的容光之王，至高之神，在此处降临吧，结成不坏之盾。”
这是尤里西斯曾经看到过的，连深渊断罪的毁灭之光都挡了下来的双重叠加防御神术。
这两种咒文叠加在一起后构成的巨大圣痕，甚至可以直面深渊断罪释放出来的毁灭黑暗。虽然这和他对深渊断罪使用的不成熟有关系，但是这两种能互相叠加在一起的防御神术的力量是不容置疑的。
“为什么……”看着张开在自己身后的两对光辉之翼，以及代表信仰和神之威严的巨大圣痕就那样随着自己的声音展现在自己的面前，尤里西斯彻底的迷惑了。
这些都是神术没错吧？而且是他所读过的，看过的威力非常强大的神术。至高神教从来也没把这些神术的咒文，使用方法隐藏起来。因为没有虔诚的信仰，没有通过教会的仪式而获得的神术使用资格，任何人都不可能使用它们。
神术之所以是神术，正因为它代表着神的力量，代表着你信仰的虔诚和被神所赐予的力量。能使用的神术级别越高，代表着你越接近神，更接近神的意志。
怀疑神，背叛神的人，是绝对无法用出神术的。尤里西斯没怀疑过自己对神的信仰，可即使是如此，他也明白，自己根本不具备使用神术——而且是如此高等级神术的资格。
圣光十字，神圣十字，圣灵之盾，不坏之盾……不管那一种，都不应该出现在他手中，更不用说全部被他所用。这不符合规则，他从未感受过神的意志，连最基本的神官考试都未曾通过，怎么可能获得使用如此高位神术的资格。
仿佛是为了确认自己心中那个不可解释的疑问，尤里西斯伸出自己的手，大声的念出了自己曾经梦寐以求，曾经是他想要成为神官最大动力之一的一个奇迹神术。
“仁慈而善良的光辉之神啊，我在这里向您祈祷，向您许愿，请伸出您的手。人的血是血，肉是肉，骨是骨，请用您的力量将它们修复吧——白银的痊愈之手。”
无数温暖的光汇聚到尤里西斯的手中，最终化成了一只柔和的白银之手。他可以感觉得到，这只拥有奇迹之力的白银之手只要按在受伤的人身上，就可以把他们治愈。
而且，那并非简单的伤势治愈，而是在单体生物负伤的状态下，能完整恢复的完全治愈。不止是身体所受的外伤和内伤会被治愈，只要有足够的圣力支持，连被截断的肢体和破损的肉体都可以被修复到没受伤之前的状态。
所以，人们早已经遗忘了“白银的治愈之手”这个名字，而将这个简直如同奇迹一般的终极治愈魔法称为“奇迹之手”。
这也是极少数的记载在了光明圣典中，但是除了光明圣典完整形态的持有者以外，就再也没有任何一位圣职者曾经掌握过的神术。
它并没有固定的等级，治愈的效果会随着使用者的神术等级提高而不断提高。也就是说，只要在使用者的能力范围内，没有无法治愈的生命。
在诸多的关于至高神教的书籍中，这个神术被无数人提起过，但是却谁也没有见过。是真正的梦幻治愈神术，是没有等级但是却被公认为位于所有治愈类神术顶点的奇迹神术。
（另外，传说中的神圣黄金面包制造术同样位列食物制造类神术的顶端……）
“这……真的是我……”尤里西斯用难以置信的目光看着自己所召唤来的白银之手。如果这是真的话，那么他只要穿上神官袍就马上可以被人当成是一位真正的神官。
谁也不会怀疑一个能使用出传说中的“奇迹之手”的神官。当那全能的治愈之手展现在人们的面前的时候，没有任何人会有疑问。甚至哪怕是真正的至高神教的神官，在看到那神圣的光辉的时候，也一样会低下自己的头，向这拥有奇迹之力的伟大神官致敬。
可他明明就不是神官啊！即使拥有了使用圣光十字，神圣十字的能力，甚至连只存在于传说之中的“奇迹之手”也用得出来的他，可以清楚的感觉到，这并非他的力量。
他只是借用了这个世界上无处不在的光的力量，在至高神教的神圣之光遍布这个世界，连最偏远的山区中也可以找到艰苦的苦修士建立的简陋石制小教堂的时代，想要借助这些光的力量，简直易如反掌。
可以说，当他把那面镜子凝结而成的光玉收回到自己的身体中，从而真正找寻回了星空魔法的力量之后。将那些游离在这个世界的圣光力量聚集起来然后组成神术，对于他来说就如同呼吸一般简单了。
是的，他并非是在依靠自身的信仰和祈祷在使用神术，而是逆向过来从神术的本质入手。依靠光和光之间互相吸引，互相融合的特性，借到了这世界无处不在的神圣之力，从而施展出了那些看上去让人难以置信的高位神术。
更仔细一点来解释的话，其实在使用神术的并非他自己，而是那些被他召唤来的神圣之光。
这些蕴涵着很多灵魂碎片的光，本能的就可以使用那些神术。对于飘浮在这个世界上，已经成为这个世界一部分的它们来说，神术的力量，就是它们自身。甚至可以说，这个世界的绝大多数神术力量的源泉，就是通过它们来体现的。
它们，被称为“圣灵”。是神的宠儿，也是神的力量在这个世界的体现，甚至从某种意义上来说，它们就是神的一部分。
尽管在死去之前他们可能是人类，可死去之后，它们就成为了这个世界的一部分。身为灵魂碎片的它们并不具备智慧和自我意识，只会按照一定的法则回应信仰者的召唤。
而作为本质为光的一部分的它们，也同样乐意接受能够控制光，接受到它们灵魂碎片信息的人的召唤。连星星的灵魂碎片都可以交流的尤里西斯，操纵起它们来可以说是毫不费力。
毕竟，比起灵魂层次高高在上的“星灵”，死去之前只是人类的“圣灵”实在是太好接触了。
第三部 第514章 违背道德的法则（上）
这就是我追求的光吗？看着闪耀在自己手中的神术光辉，尤里西斯迷惘了。原来，不需要虔诚的信仰，也不需要诚恳的祈祷，他也可以得到这种力量，这种在常人看来如同奇迹一般的力量。
即使闭上眼睛，也可以感受到自己手中的光。但是，这和他想象中那无比温暖，代表着守护和虔诚的光有些不一样。这些光不属于他，即使如此亲密无间的飞舞在他的身边，却也不归于他。
在不知不觉中，他穿上了白色的神官袍，站在灿烂的星空之中。
在星空的倒影中，他可以看到自己柔和的黑色眼睛和长发，以及绣在自己胸前的十字图案。那是至高神教神官的证明，他理想中的姿态，身为神官的自己。
“主的力量无处不在，在那青空之上，有着照耀这世界的光。”低沉的声音在自己的口中响起，圣洁的光芒从自己的手中慢慢的飘散到空中，将周围的黑暗全部驱除。
在这光芒之下，不会有黑暗，不会有罪恶。那是至高神的伟大光芒，保护着人类的身体和心灵，治愈他们伤痕的光。
可是，这光和他没有关系，这并不是他想象中的那种力量，也不是他依靠信仰得到的力量。在这光中，他感觉不到那熟悉的温暖，即使掌握了如此强大的光辉之力，他却丝毫没有感受到这光中应该有的属于神的意志。
如果是在现实世界中，他只要将这力量使用出来，就会得到所有人的尊敬，被无数人所憧憬。即使被免除神官考试，直接成为真正的神官也不是不可能的事情。
对于能使用“奇迹之力”的人，教会向来是无比的宽容的。在至高神教的历史上，也并不是没有出现过因为信仰虔诚，在偶然中觉醒了本身隐藏的神圣天赋的信徒。
其中拥有最强圣力的那位，甚至获得了只对最杰出的圣职者才会给予的“圣徒”称号，成为了名字被铭刻在神官教典中的伟大人物。
而他也是可以做到那种事情的，甚至他现在的力量比当初那位圣徒觉醒的时候更加的强大。因为他所使用的这种方法，在至高神教的光辉遍布全世界的现在，变得比过去更加的强大了。
如果至高神教最初发展的年代，他可以使用的圣光力量为十的话，那么现在他可以召唤到的圣光力量绝对超过了一千。而且，随着“圣灵”这种奇特存在的数量增加，他可以使用的力量只会越来越强。
从这个意义上来说，至高神教的力量越强，控制范围越大，他的神术能力也就越强。所以，在至高神教成为大陆最大信仰的这个时代，他连“白银的痊愈之手”这种传说级治愈魔法也可以用出来。
这是多么不可思议的事情，他居然不需要自身的信仰，也可以使用如此强大的神术。那些飘荡在这个世界上，无处不在的圣灵们根本不会拒绝他的要求，全部乐意把力量给予他。
这是何等罪孽深重的事情，他并非是依靠自己的信仰和虔诚在施展神术，而是依靠欺骗、诱惑、引导这种简直就是卑鄙无耻的方法取得了圣灵们的力量，完全的利用着它们的力量施展出了那些神术。
这显然是不符合常理的，违背了规