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从另一方面来看，法正有如此文笔，嘴上功夫如此出众，也难怪他会继庞统之后成为刘备的新欢。所以笔者奉劝各位年轻人，平时多读读书，多写写文章，有个好文笔，将来找工作都容易一些。
大约就在劝降书寄出的同时，雒城攻防战也已到了最后关头。建安十九年夏天，州从事张任率领雒城守军出城，和刘备军在雁桥进行决战，结果蜀军依旧不敌，张任被俘。
刘备希望张任投降，但张任却义正词严道：“老臣绝对不事二主。”
刘备只好将张任处斩，深为叹惜，而雒城也在不久后沦陷。
张任是蜀郡的张家班出身（张松、张肃、张裔、张裕都是蜀郡人），他家境贫寒，靠着“胆勇”晋身为州从事。在《三国演义》中，小说家也许是觉得蜀中无名将，缺乏对抗性，所以把张任塑造成一位名将，不但在落凤坡干掉了庞统，还几度围困刘备，甚至让诸葛亮喊出“先捉张任，后取雒城”的口号。
可惜的是，在历史上，他和刘备的两次作战都告失败，在账面上能提的，大概也只有最后宁死不降的气节。不过遗憾的是，比起严颜来，张任真的是为主尽忠而掉了脑袋，但偏偏文天祥的《正气歌》中没有提及，少了伟大的歌颂者，使得张任的忠勇被掩埋于历史的风沙之中，着实令人惋惜。
雒城一陷，成都便成为孤城，刘备大军继续南下，与张飞、赵云、诸葛亮等军胜利会师。
自成都城楼头向外瞭望，四面尽是刘左将军的旌旗，铺天盖地，声势惊人，工兵沿着包围线挖出一道道的壕沟，云梯、投石车在各阵营中缓步移动，发出动人心魄的声响。
——相信这便是刘璋当时眼中所看到的情景。
但成都并不是一座简单的城市，当时整座城池内还有精兵三万，米粮辎重可供一年之用，最重要也是最难得的是，成都的官员百姓都是二牧政权（刘焉、刘璋）的死忠子民，他们愿意殊死抗战，对抗那些不义的侵略者。
如果说一万名死战的雒城人可以撑上一年，那三万名死战的成都人势必将带给敌人更大的伤害。刘备当然明白这一点，他筑起包围圈，锁住这座孤城，期待围城的压力能摧毁成都人的意志。
然而这一战略并未奏效，两个月过去了，成都依旧坚挺，而随着北方夏侯渊的部队逐步平定凉州乱事，曹操将更多的目光投向这边，时间的压力也渐渐转移到了刘备这边。
假如照这么继续抵抗下去，假如那个人没有出现，也许历史可能真的会被改写也说不定。当然，历史是不能够假设的。
就在刘备进退两难的时候，一支生力军，或者说一个人的加入，改变了整个局势。这个人并没有贡献什么奇谋诡计，也没有为成都攻防战流下哪怕一滴血汗，他仅仅只是出现而已，便彻底摧毁了成都人抗敌的决心。
这个人名叫马超。
天煞孤星
马超也是《三国演义》中重点塑造的人物之一，基于“击败过曹操的都是大帅哥”这一原则，马超在小说中的形象被描写成“面如傅粉，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛”、“狮盔兽带，银甲白袍”，连吕布、孙策、周瑜都没能享有那么多帅气的形容。
他兴兵雪恨，在潼关将曹操杀得弃袍割须，再加上“许褚裸衣斗马超”与“葭萌关张飞大战马超”这两个经典的单挑情节，更是将马超的武艺高强描写得栩栩如生。在小说中，马超是个集帅气、勇猛、忠孝于一身的悲剧英雄。
那么历史上的马超是怎样一个人呢？
应该说，历史上的马超，悲剧的成分要多于英雄的成分。马超的父亲马腾是个低贱的汉羌混血儿，出身于司隶右扶风茂陵县（右扶风、左冯翊、京兆尹合称“三辅”，涵括长安一带）。和刘备一样，马腾也是白手起家，靠着从军讨伐民变的功劳，一路升到凉州的军司马。
中平元年（公元184年），黄巾之乱带起了凉州广大的乱事，先有北宫伯玉、李文侯起兵湟中，再者是韩遂、边章加入夺取了金城，另外还有宋建在枹罕称“河首平汉王”，整个凉州已完全脱离了东汉政府的掌握，东汉政府前后派出了皇甫嵩、张温、董卓等人率兵征讨，都没有办法讨平凉州乱事。
马腾当时虽在政府任职，倒没有“忠君爱国”之类的思想包袱，他选择踏上叛乱这一条路，并很快成为凉州乱军的中坚分子。
董卓当政时，曾一度拉拢这批实力庞大的凉州乱军（韩遂部队号称十万），但接下来郭汜、李傕政府却和马腾、韩遂闹翻，双方于公元194年在长平观大战了一场，马、韩战败退回凉州，随后又趁郭、李被斩杀之际返回三辅地区，霸占了关中，互相攻杀不已。
官渡之战时，曹操以钟繇为司隶校尉安定关中，拜马腾为征南将军，韩遂为征西将军，韩、马集团就此臣服于曹操。此外，马腾还派儿子马超、部将庞德协助攻击袁绍所控制的并州。
建安十三年，曹操拜马腾为九卿之一的卫尉，负责宫廷守备工作。马腾欣然领着儿子马铁、马休等来到许都就任，将关中的军队交给官拜偏将军、都亭侯、年仅三十二岁的马超来统领。
相较于老爹一心臣服于曹操，马超就显得有野心了许多。这也难怪，他年轻、勇猛，而且比他爹马腾更有政治手腕，他能拉拢羌人，甚至几度和刘璋联击，希望双方能够进行军事合作。
许多时候，面对我国汉语的强大，笔者由衷感到叹服，对某件事的表述完全可以有多种角度，这么说也行，那么说也对。对于马超来说，他跟刘璋的关系叫“合作”，而在曹操看来，那便是“勾结”。不管是“合作”还是“勾结”，其实都是一个意思。
眼看马超做大做强，且与刘璋互抛媚眼、勾来结去，曹操终于坐不住了。
建安十六年三月，曹操对张鲁宣战（表面是攻张鲁，实际却是讨伐马超、韩遂）。这意味着曹操大军将踏过关中的土地，关中诸侯无法接受这样的安排，于是马超不顾老爹跟兄弟都还在许都当官，纠集韩遂、侯选、程银、李堪、张横、梁兴、马玩、杨秋、成宜组成十部方镇，军队人数达十万之众，进驻潼关，公开与曹操叫板。
曹操在七月时亲征关中，在潼关一带和十部联军缠斗了三个多月，最后靠着“抹书间韩遂”之计，离间马超与韩遂，乘势大破十部联军。
马超与韩遂退回到凉州，长安终于又回到帝国政府的治下。建安十七年，曹操为了惩罚马超的叛乱（其实是曹操逼反了马超），将马腾一家二百余口全部处斩。
然而马超并未因此而消停，建安十七年八月，他率领凉州羌军卷土重来，席卷陇右，杀凉州刺史韦康，击败前来救援的夏侯渊部队，占领了冀城，自封为征西将军、并州牧、都督凉州军事，威震西土。
但这样的好景维持了不到一年，建安十八年底，凉州官吏杨阜、姜叙等联手摆了马超一道，令马超顿失冀城地盘，只能向南投奔张鲁，而他留在冀城的家属，同样遭到满门抄斩的悲惨待遇。
马超来到汉中时是建安十九年，正月元旦，在他身边唯一一位幸存的马家人马种来向他拜年，马超忽然悲从中来，吐血狂啸：“一家百余口，一夜之间全部丧命，竟只有我们两个互相拜年！”
曾经有一份亲情摆在我的面前，我没有好好地珍惜，等到失去的时候才追悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此，如果上天能再给我一次机会，我会倍加珍惜……相信这便是马超当时的心声。
有道是：男人哭吧哭吧不是罪，一意孤行才不对，谁人没有犯过错，一意孤行太狼狈。
上天当然不会给他这个机会，而且他的悲剧还远不止如此。
来到汉中之后，马超在张鲁的支持下向凉州进行了几次反攻，但都没有取得什么成果，张鲁手下的将官也开始排挤这位“外来的和尚”。
建安十九年底，马超开始跟刘备接触。他再度抛下自己的妻子跟儿女只身逃亡，混入从武都逃入青海的氐族部落中，准备往成都去投靠刘备。结果他留在汉中的妻儿随着张鲁的投降又落到了曹操的手中，最后妻子董氏被赐给阎圃，儿子马秋则被张鲁所杀。
在《三国演义》中，马超起兵是为了报仇雪恨，但在真实的历史中，却是由于马超自己的行为害死了父母兄弟满门，西晋史家孙盛便称马超之举为天下最“酷忍”的行为。
站在马超的立场，兴兵叛曹或许是不得已之举，如果让曹军越过潼关，关中险要尽失，他作为关中方镇之一，也无法违逆众意。
从血缘关系较远的部族，到自己的家族，再到最亲的妻儿，一次又一次被敌人所屠戮、凌辱，最后孑然一身流浪异乡，或许这便是马超身为乱世枭雄的命运——天煞孤星。
对于马超，笔者无话可说。
蜀地易主
刘备知道马超在北方被曹操击败，便派遣益州人李恢去汉中和马超接触，当他在成都前线的指挥部里收到马超投诚的消息时，不禁大喜过望，笑道：“看来益州终究是我的了！”
刘备对待马超可谓关怀备至，知道马超眼下没有多少人马可以调动，便先让使者通知其驻留在原地，然后另外派出了一支部队，偷偷地前往氐中接受他的指挥。
大约是建安十九年秋天，马超率领着这支“山寨版马家军”来到成都助战，进驻城北的包围圈。马超与刘备联手的消息瞬间便传遍了整个成都城，于是，城中百姓无不“震怖”。
可能是因为与北方的通路被刘备占领，资讯不畅的缘故，成都人并不知道此刻马超已是穷途末路。对他们来说，刘备的荆州兵团便已是打遍蜀中无敌手了，更何况那些以人头为枕，用人血漱口的野蛮的西凉兵团，而且还是“凶猛残暴”的马超所亲自率领的军团。
于是，成都人誓死守城的决心和意志，在刘备特意营造的恐怖氛围之下，瞬间土崩瓦解。
看着那些无助的百姓，刘璋最终决定放弃，他告诉那些仍然意志坚定的属下：“我们父子二人在益州当权二十余年，对百姓一点恩德都没有，现在这场战争已经打了三年，许多人因此丧生荒野，只是为了我们刘家，唉！这叫我怎么能够安心？”
他派出张裔前往刘备阵营表明态度，刘备也派简雍回礼。在马超抵达成都后两周之内，成都高挂白旗，宣告投降，刘璋左右无不痛哭流涕。
刘备辛苦征战三年，朝思暮想的便是这一刻。笔者很难想象他再次与刘璋见面时会是一种什么样的心态，是征服者的快感，还是背叛者的愧疚，抑或是兼而有之的复杂情绪？相信只有刘备自己最清楚。
好在刘备对刘璋还是保持了一定程度的礼遇，让他重新挂上振威将军的头衔，保留大部分的私人财产，然后将他迁到荆州的公安。从此，刘璋再也没有踏上过这块曾经给了他无限梦想，却又将这些梦想无情打碎的土地，他于公元220年病逝。
尽管后来孙权杀掉关羽，得了荆州，刘璋曾有过短暂的出场，但在这本小书里，他的故事已经结束。
如何来评价此人呢？笔者觉得，用短短六十六个字便可概述：
刘璋为人懦弱，少主见，却有一颗仁慈之心。倘若生在太平年间，他定为造福一方之良臣，可惜却生错了时代，在乱世众多英雄的光辉之下，他注定是个悲剧式的人物。
所谓成王败寇。弱者被强者取代，这是乱世的无情铁�