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天空，阴云密布，雷声又隐隐传来。不一会儿，雨点又打下来。河边，伫立着神鹿部落久久不愿离去的族人。他们哀叫着、哭喊着，无奈而惊惧地望着河面。黄昏渐渐降临。垂头丧气的神鹿氏大声对族人说：“回吧，回部落再说。”暮色中，众族人跟着神鹿氏和姜缈向凤凰岭走去。
岩洞中，熊熊燃起的几堆篝火，照亮了幽深的洞穴。篝火旁，围坐着神鹿部落的人们。仓颉独自坐在洞口，偷偷抹泪。黑虎呜咽着，蹲在仓颉身旁望着主人。黄娘流着泪，仓碗依偎在黄娘身旁。坐在篝火旁的石娃，不时气恼地扭头望望坐在洞口的仓颉。羲格和姜岗、石原也气呼呼地看着洞口的仓颉。羲格愤愤地说：“都快成大男人了，连身边的女人都保护不了，真没出息！”姜岗也附和说：“是啊，还是去过大草原的人，连这点本事都没有。”
桑芸又伤心哭了起来：“唉，水莲和马兰这两个漂亮的女娃崽，过两年就长成真正的女人了，说没就没了，多可惜呀，呜呜呜……”
神鹿氏不满地对石娃问道：“今天是咋回事？部落在修整坑屋和土屋，这么忙，你们几个咋跑到河边去了，是谁让去的。”
石娃胆怯地说：“酋，酋长，是我提出去河边叉鱼的，连着下了几天雨，我们没食物吃，肚子饿，想弄点吃的回来。”有些憨厚的石娃讲着实话。
姜缈也向石娃问道：“石娃，你们又不是头次去河边，这次咋就让洪水把水莲和马兰冲走了？”石娃忙解释说：“祭司，我捉了条大鱼，就忙着先送回部落，没想到，返回去时，水莲和马兰就…… 就不见了。”说完，石娃又伤心哭了起来。自去过草原后，石娃已不再把责任推在仓颉身上，他只想说出实情，求得大家原谅。
岩洞外，大雨又开始扑打山林。神鹿氏起身朝坐在洞口的仓颉走去。神鹿氏严厉地问：“仓颉，今天到底是咋搞的，你们三人在一起，难道水莲和马兰掉进河里你没看见？”仓颉哭着说：“石娃抱着大鱼走后，我也忙着叉鱼去了，水莲和马兰在捉螃蟹，我们之间的距离就慢慢拉远了。当我听见她俩呼救时，她俩已被大水冲远……”
“听见呼救，你没去救？” 神鹿氏又问。
仓颉抹了抹泪，说：“咋没去，当时，我立即就冲了过去，可没想到，一个大浪涌来，就再也……再也没见水莲和马兰了……”说完，仓颉又哭了。
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篝火旁，众人又开始责怪仓颉起来。羲格：“哼！仓颉，你要是稍微留意一下水莲和马兰，她俩也不会出事。”枣花：“是呀，仓颉和水莲平时不是挺要好的嘛，怎么去了趟大草原，就，就不把水莲放在心上了啊……”虎妹：“我看也是，自从仓颉发明象形字以来，成天就有点魂不守舍，有时还恍恍忽忽的……”
姜缈呼地从篝火旁站起，对众人说：“你们瞎说些啥，仓颉是那种不护着族人的人吗？！”
桑芸怨气冲天地站起：“不管说啥，水莲和马兰的死都跟仓颉有关！”
洞口的仓颉蓦地站起，望着责怪他的众人说：“我，我咋啦，难道是我害死水莲和马兰不成？！”说完，哭着的仓颉扭头向风雨中黑沉沉山林冲去。黑虎也从地上跃起，跟着仓颉冲进山林……
第六卷 骨笛之恋 第一章
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斫木为耜，揉木为耒，耒耜之用，以教万民，始耜稼，故号神农氏。
—— 《史记&；#8226；补三皇本纪》
古者民茹草饮水，采树木之实…… 于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。
—— 《淮南子&；#8226；修务训》
光阴荏苒，斗转星移。转眼间，时光的风影让凤凰岭又历经三个年头的风风雨雨。日升月落的幻变中，仓颉在神鹿部落琢磨、研究象形字的同时，不仅跟着祭司姜缈学会了骨笛吹奏之法，而且还长成英俊魁梧的八尺汉子。
艳阳高照的春日，天空碧蓝如洗。头缠皮绳身穿豹皮褂肩挎弓箭的仓颉，骑着白马奔驰在苍苍山道。马上，仓颉仍背着他很少离身的皮囊，插着短铜剑的腰上，系着一件较新的麻裙。此次出行，他是去圆心中之梦，想见见名震天下的神农炎帝大酋长。壮实的黑虎，仍奔跑在仓颉马后。人迹罕至的原始森林中，有条细长被人踩出的草丛迹痕依稀可辨，于是，仓颉循着这条不易被人察觉的小道策马前行。幽寂的林中，不时有猿鸣传来……
几日后，仓颉骑马终于奔到渭河平原。此时，从黄土塬凤凰岭来到渭河平原的仓颉，满眼都是新奇之景：广袤的平原上，没有更多高大的山峦和森林，而是一望无际的粟苗田和绿油油的菜蔬地。一些穿着羊皮褂的族人在田地中忙碌，有的在播种，有的在用鹤嘴石锄刨地，还有些族人用绳拉着骨耜或木耜在犁田。小河边，一些小娃崽手里拿着长长细竹竿，戴着编织的小竹笠在牧鹅。仓颉跃下马来，牵着马慢慢观赏他从未见过的景致。
仓颉远远望去，渭河平原散落着一些零星的大小不一的村落。而村落都建造在临水的不是太高的台地上。炎帝部落的族人虽大都仍居住的是坑屋，但坑屋的规模和质量却比神鹿部落的坑屋大许多和好一些，村落中土屋的数量也比神鹿部落多些，而一些土屋的屋梁结构已使用了榫卯技术。最令仓颉兴奋的是他发现了一座不大的烧制陶器的窑场。隆起的冒着柴烟的窑场，是他平生第一次看见了烧制陶器的地方。
兴奋中的仓颉走着、看着，忘记了疲劳和饥饿。远处一个小村落旁，传来一阵鸡鸭的欢叫声，仓颉听了听，牵马走了过去。土屋旁，一位头挽发髻，穿着羊皮褂三十多岁的大婶正给竹栅栏中的一群鸡鸭喂食。仓颉惊异地发现，争食的鸡鸭却是一群翅膀被拔掉羽毛的家伙。仓颉终于明白炎帝部落的族人是如何开始训养家禽的，于是，仓颉竞情不自禁笑出声来。
养鸡大婶听见仓颉的笑声，隔着栅栏，养鸡大婶和颜悦色地问：“口歪，汉子，你是远处来的吧，喝水么？”
仓颉答道：“大婶，谢谢您，我不喝。请问，这里是炎帝部落么？”
“是啊，这里是炎帝部落。” 大婶说。
仓颉想了想，又问：“炎帝酋长住哪？我想拜望他。”
这时，养鸡大婶仔细打量仓颉起来。或许是一脸诚意的仓颉获得了大婶的信任，稍后，大婶指着远处耸立的木质大殿对仓颉说：“汉子，我们炎帝酋长就住在陈仓大殿里。实话告诉你吧，我们酋长可是大忙人，不知你能不能见着他。”仓颉谢过大婶，跃上马背，直奔陈仓大寨。
和煦的春风，仿佛是一条漫溢大地的芳香之河，将惬意的感觉和喜悦注入仓颉心中。打马挥鞭的仓颉，转眼间便来到渭河平原簇新的城邦——陈仓。这是一座没有防兽大沟壕还未修筑城墙的城邦。城中有一座高大的木质殿宇，围绕殿宇散落着无数间土屋和坑屋。在大殿墙外的泥地上，一排较为整齐的土屋和坑屋错落有致的组成了所谓大道。今日，恰逢陈仓十日一次的“日中为市”日子，所以，大道两旁的土屋和坑屋前，涌动着大批来换货的人们。
陈仓集市上，穿着皮褂系着麻裙、皮裙或草裙的人们游走着。他们有的牵马，有的手拿兽皮，有的怀抱山鸡、野兔，有的牵着山羊，还有的摇着骨珠项链，有的坐在道旁守着自己的药草或陶盆、陶罐等物。大家不时高声吆喝：“换货、换货、谁换我的货哟……”
牵马的仓颉，在集市穿行，饶有兴趣地看着这新奇的换货人群。黑虎东张西望，不声不响紧紧跟在仓颉身后。这时，一满脸横肉高大威猛的汉子，扛了几把较长的铜刀在集市上喊叫：“换刀换刀，谁换我的新式铜制兵器…… 谁换哪？”仓颉看了看那扛着铜刀的汉子，欲上前搭话，想了想，还是忍住了。
东游西转的仓颉终于来到木质大殿前。仓颉站在土墙外，仔细看了看大殿，这是一座建在石阶上的榫卯式结构大殿，大殿用粗细较为整齐而又笔直的圆木建成。大殿后侧还有连着的木质厢房。整座大殿用土墙围着，大殿的大门有两名手持铜矛穿着牛皮武服的士兵守卫。
仓颉想了想，牵马向大殿正门走去。两持矛卫兵将矛一横：“站住！干啥的？”
仓颉：“喏，我找炎帝酋长。”
高个子卫兵忙审视仓颉，厉声问道：“你是哪来的？找我酋长有何事？”
仓颉和颜悦色说：“兄弟，我从神鹿部落来，我们酋长有东西要我捎给你们炎帝酋长。”
卫兵点点头：“哦，是神鹿部落的。我们酋长上太白山采药去了。你改日来吧，我们酋长还不知何日回来。”
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仓颉笑道：“好好，兄弟，既然你们酋长外出了，那我就在殿外侯着。”说完，仓颉牵着马，向殿对面一株大榆树走去。
太阳已过头顶，渐渐向西移去。这时，集市上换货的人群慢慢散去。仓颉将白马拴在大榆树上，然后，背靠大榆树坐下。仓颉从怀中掏出山果啃吃着；稍后，仓颉又从皮囊中掏出小羊皮和骨片仔细琢磨起来。黑虎吐出长长的舌头，静静趴在仓颉身旁。
第六卷 骨笛之恋 第二章
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当晚霞将最后留恋的一瞥，留在遥远的西边天际，暮鸦乘着晚风悄然的乐音，寻找归林而来。鸦群的欢叫后，夜色就降临充满勃勃生机的渭河平原。夜月升起，点点繁星缀满浅黛色夜空。仓颉用草喂过白马后，又背靠大榆树坐下。仓颉偶尔望望进出陈仓大殿的人们，又觉无趣，便闭目养神起来……
仓颉的脑海中，不断翻腾着水莲和巴英的影子。正是这两位纯真的少女，先后伴仓颉度过了短暂的不谙男女之事的少年时代。当生命逐渐成熟并有了性的需求时，他身边却没有了自己喜欢的女人。而让仓颉永远自责的仍是水莲的死。水莲那最后绝望的呼救声一直伴随他长成真正的汉子。
想到此，仓颉又睁开双眼。圆圆的夜月仿佛又像巴英稚气的脸，闪烁的星星似乎又变作巴英宝石般的眼睛。待仓颉此时回想起来，白狼部落的巴英对他的感情是那样质朴、率真而又热烈执着。仓颉望着皓皓夜月，嘴里突然下意识冒出一句：“妈的族，我想要的女人不是死就是远在天边。唉……”有些寂寞的仓颉，从身后皮囊摸出骨笛，试了试音就吹奏起来。顿时，悠扬的骨笛声便在夜空回荡。趴在仓颉身旁的黑虎，闭着眼，仿佛也在欣赏主人吹奏的美妙乐音……
这时，从闪着火光的大殿，走出一位鹅蛋脸型长发齐腰的秀美姑娘。这姑娘是炎帝的小女芹姬。她拉了拉自己的鹿皮褂和羊皮坎肩，走下大殿石阶径直朝大门走来。两持矛卫兵见走来的芹姬，忙堆着笑脸：“芹姬，你好。”芹姬用眼瞟了一下卫兵，跨过门槛望着对面榆树下的吹笛人。芹姬头也不回向卫兵问道：“口歪，这是谁在吹骨笛啊？