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记忆常常从洪荒中期的几千年前，一瞬间转到洪荒中期几千年后，又一瞬间飞到洪荒末期，然后又飞到传说中的太古时代，又是一觉醒来，脑海里便空空一片。
《神女赋》，便是这些故事中的一个，由于这个故事和现在连载的《三生三世菩提树下》互为因果，我便索性将第一段放在了微博上，不想着没过几天，便被一众粉丝要求填坑了。
作为一个记录者，我十分理解诸位看官迫不及待揭开谜底的心情，我又何尝不是？
我为什么回来？
我又如何回去？
哪个世界真的存在？
我真的来自另一个时空？
记忆是天然催化剂，当你脑海里浮现甜蜜之时，你便会更加甜蜜，反之则更加痛苦。
这些甜蜜的、痛苦的记忆，终于一一浮现脑海，我竟来自另一个世界！txttopshow7；
正文 16。第16章 那个世界里的洪荒
我竟来自另一个神话世界？，这是多么令人匪夷所思的事实！
神话世界，远古洪荒时期，三皇开世，各族并起，茫茫宇宙被初步划分为天、地、人三界。
天女女娲和人王伏羲本是那世间最为倒霉的母亲—华胥氏误踩雷神脚印生出来的一对“野种”，却也在漫长的开世过程中按捺不住寂寞，私下偷情，做了一对地下夫妻。
是以众族图腾们私下里津津乐道，暗讽女娲和伏羲夫妇堪称三界“地下情”始祖，本已是十分值得天族和人族众生背地里“喜闻乐道”的好事，然当下却又平添了一桩喜事！
女娲不甘心被三界众生背地里骂作“地下情”始祖，决定择日不如撞日，在三界的开世大典上和伏羲举行隆重的婚礼，以正视听。
伏羲却显然对这桩婚事不是很认同，虽闭口不谈，却又显得格外不淡定。
女娲和伏羲皆为开世之皇，若不违常理，他们的婚事本该是三界众生值得庆幸的喜事，本已无可厚非。可众生皆知，伏羲乃女娲的亲兄长，世间伦常早已在开世之初便根深蒂固，在三界形成了传统，女娲此举无疑是在和三界众生坚守了几千年的伦理道德相抗衡，在三界引起了一场轩然大波。
这场轩然大波虽然没有威胁到女娲在三界的绝对统治地位，却也让女娲的形象，在三界众生的心里大打折扣。
是以三界的史吏们也纷纷头痛，就到底该如何记录这场开世大典争论不休。
关于这场三界开世大典和万古大喜之事如何记录的争论，最终是以三岛十洲碧海潮生的主人—东华的一句“不宜多着墨”的笑耳之话草草了事的。
是以在记录三界历史的《三皇开世录》中，对这场喜上加喜的开世大典的记录寥寥无几，至于婚事的记录更是轻描淡写，粗略隐晦，并未正式备案。
是以世人皆知“伏羲，女娲夫”，却不知这桩婚事，更不知这桩婚事终究还是没有结成，被那世间最美丽、最光明正大的第三者始祖—悲慈，一双泪眼便勾去了伏羲的魂。
众族人皆知这悲慈乃是百花的始祖，是这世间最为美丽的女子，却不知道她还拥有着另一个无比高雅的身份—观音菩萨。
是以后世有知情者著书立说，以：“观世音无情，何来慈悲之心？”告诫世人****之事，乃宿命纠葛，无人能幸免。
三界史吏虽未在《三皇开世录》中记录这桩婚事，有心之人却在《开世野史》一书中详细地记录了这桩荒唐至极的“搅婚大典”的前世今生。
根据《开世野史》的记录，早在女娲和伏羲这段见不得光的模糊纠葛还未到了生死缠绵巫山云雨一番的地步之前，一直置身于世外不问世事的西天如来佛早已耐不住“寂寞”地兀自纠结了。
在淡定地纠结了几千年还未纠结出一个甚合心意的处理“意案”之后，如来终于感概道：“我不入地狱谁入地狱！”，却又继续纠结于自己“入地狱”好呢，还是找个替死鬼下地狱好一点的意识斗争之中。
然在两位开世之神日久情深，即将干柴烈火般苟且，作出有违佛家伦常之事的关键时刻，如来果断地将“我不入地狱谁入地狱！”的大慈大悲想法彻底摒弃掉，找了个世间最为美丽的替死鬼—观世音。
素来以慈悲之心自诩的观世音菩萨本不想掺和此桩烂事，无奈这世间除了她，谁又能勾引得了那人族的主人伏羲？
于是道了句“姑且试试”，便喝下那菩提树下的清泉之水，忘却了前尘往事，化身为三界中最为美丽的百花始祖悲慈，以佛祖冠冕堂皇的“历经情劫”为缘由，光明正大地迈上了成为第三者的始祖的旅程。
由于炎帝的大女儿瑶姬化身瑶草之后步入了观世音的后尘，成为了第三者的继承人，是以“拈花惹草”在后世只用来形容男子花心的说法是否牵强附会，确确值得深刻考究一番。
观世音本想着如果事情出了变故，便以“历经情劫”的借口来明哲保身，殊不知自己已经掉进了如来佛的陷阱，成为他送给女娲的一顶“礼帽”
这顶被如来超级淡定地以佛之名编织的高端“绿帽”，以“九曲十八湾”的方式，最终成为了如来在女娲和伏羲的大喜之日，送上的最为隆重的贺礼，却被那菩提树下的菩提佛加以润色，乐滋滋当作观世音的把柄。
是以三界众生喜闻乐见的开世大典，便成了女娲和伏羲的灭世之战，百花始祖悲慈，也就毫无悬念地成为了灭世之战的炮灰！
悲慈形神俱灭，观世音自然而然地成了这炮灰下的炮灰—孤魂野鬼似地终日神游于三界之中。
是以观世音对如来佛祖心存了芥蒂。
如来佛算到女娲不会就此罢休，就索性让这观世音的神魂继续神游于三界，等待着转世为人的绝佳时机。
是以观世音对如来佛祖心存了记恨。
由于这场灭世之战让神族和人族里的众多元老对两位开世之皇产生了质疑，加之鬼族在开世之初便对只能存活于地底之下的事实心存不满，早已心怀鬼胎的鬼君便伺机挑起矛盾，三界大战爆发！
在这场毁天灭地的三界大战之中，由于人族乃血肉之躯，难以抵挡其他氏族的攻击，便成了这场大战中不折不扣的炮灰！
眼看着自己亲手为伏羲创造的人界生灵涂炭，女娲幡然悔悟，她想借天族的力量消灭鬼君，却不想在天族众元老们面前，她着实是算得上吃了闭门羹。
无奈之下，女娲只好化身为妖，驯化人间万兽，创立妖族，建立混元宙宫为中心的妖界，成为妖族始祖。
神农氏炎帝，在众天族元老的推举之下，成为神族图腾，建立九重天宫为中心神界，成为神族始祖。
公孙氏轩辕，在女娲杀死鬼君之后，统一人族并成为其图腾，建立八荒帝宫为中心的人界，成为人族始祖。
人王伏羲，终日沉浸于悲慈形神俱灭的痛楚之中，一念成魔，建立坤元魔宫为中心的魔界，成为魔族始祖。
通天教主不满女娲斩杀弟子鬼君，重整鬼族，成为鬼族图腾，建立幽冥地宫为中心的幽冥地界，成为冥界始祖。
元始天尊和众弟子为了自保，拉拢三岛十洲碧海潮生的主人东华，建立六合玄宫为中心的仙界，成为仙族始祖。
至此，妖、魔、神、人、鬼、仙六大种族诞生，统治六界众生。
一万年后，菩提佛算到女娲用女娲石封印伏羲之子，化身为菩提老祖来到东海，带走伏羲之子和女娲石，度化后取名帝湮，托孤于青丘之国的九尾狐涂山氏。
三十年后，帝湮身陷一场“六界争霸”的阴谋之中。
几百年后，观世音转世悲慈的化身，被妖族始祖女娲打伤，藏匿于世间数十载，却意外促成了一段世人虽熟知故事本身，却不知还有深刻内情的千古佳话。txttopshow7；
正文 17。第17章 一万九千岁生辰
而我知道这一切的时候，委实已经太晚！，以至于无法弥补……
——东海
东海地心，幽冥地界之中，闪过一名神色诡异，面容狡诈的男子，男子身着一袭深黑色鬼纹长衫，鬼鬼祟祟地徘徊在幽冥地界的炼狱之门四周，不时地四处张望。
炼狱之门是幽冥地界的“天牢”幽冥炼狱的唯一入口，据说炼狱之门开启之后，整个东海的海水将源源不断地灌入幽冥炼狱之中，幽冥炼狱里遍布着熊熊燃烧的炼狱之火，这些炼狱之火将流入炼狱的海水瞬间汽化，汽化之后的水将整个幽冥炼狱笼罩起来，形成一个天然的蒸笼，在这个源源不断有滚烫的水蒸气无限循环的蒸笼之中，即使神力强大的盘古大地在世，也熬不过九九八十一日。
是以自幽冥炼狱建成以来，虽几次开启，却从未超过四十日。即便是当年太阳神爷爷和月亮神姑姑擒获上古十大神兽和弑天，向鬼族借用幽冥炼狱关押他们之时，鬼帝通天教主开启幽冥炼狱也未曾超过十日。
“大师兄，今日是师傅闭关修炼的最后一日，其他师兄们，都去了地宫，你既然回来了，为何还在炼狱之门前瞎转悠？”
这声音从炼狱之门前徘徊的那名男子身后传来，吓得他微微退却了半步，却迅速止住了脚步，横眉低首，顿了片刻，道：“小师弟，原来是你呀！”
这声音极其阴森和恐怖，若不是经常听到，漓镜非得被吓个半死不可。随着这声音起落的，还有该男子已经撑起的右掌。
那又掌掌心朝下，掌中似乎凝结着一团紫气。
漓镜并未发现危险，闻言后，迅速闪至男子身后，双手一下子搭在男子肩上，探出半个头颅，脸上堆满幼稚的笑靥，乐滋滋道：“大师兄，你又被我骗了，距离师傅出关，还有足足七日呢！”
被唤作大师兄的男子叫做穿山甲，是幽冥地界的主人通天教主座下第三代弟子中的大弟子，从我那个世界洪荒时期的那些记忆和《洪荒秘闻》中的记载来看，用阴险狡诈，狠毒至极来形容他，委实逊了点。
穿山甲听漓镜这么一说，先前已经撑起的右掌微微放松，看了漓镜一眼，略带质疑地道：“小师弟，师父他老人家，不是今日出关吗？”
漓镜看了看自己的大师兄，笑了笑道：“师父本是今日出关，可四大护法将将传来讯息，由于修炼之时分了心神，师傅出关之日，将推迟十日。”
“十日？”穿山甲略显质疑地看着漓镜。
“对，十日……，对了，大师兄，今日本是师父出关之日，你为何一回来，就到这黑不溜秋的幽冥炼狱来呢？”漓镜狐疑道。
穿山甲闻言，顿了片刻，淡淡道：“小师弟，我从昆仑虚回来，顺道路过而已。”
“哦，大师兄此去昆仑虚，不知将师父嘱托的……”漓镜话还没说完，便被穿山甲强行拽着离开了。
风和日丽，万里无云，东海如九重天一方天般湛蓝明澈，异常平静！
东海之畔，巨大的万年礁石之上，屹立着一名男子，昂首“俯视”着远处的九重天宫。
男子着一袭玄色长衫，身材伟岸，长发即肩，面容稍显冷峻，眼神犀利却带着淡淡的笑意。
微风拂过，吹在男子清秀妖气的脸上，长发飘起，发丝在风中微微颤动，长衫也微微蠕动着。
随着微风