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经部·十三经注疏-第1章

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           附:【】内容版权归作者所有!

【经部·十三经注疏】

  《周易正义》 …王弼等注、孔颖达疏 …阮元校刻本 9卷  

  《尚书正义》 …孔安国传、孔颖达疏 …阮元校刻本 60卷  

  《毛诗正义》 …郑玄笺、孔颖达疏 …阮元校刻本 71卷  

  《周礼注疏》 …郑玄注、贾公彦疏 …阮元校刻本 43卷  

  《仪礼注疏》 …郑玄注、贾公彦疏 …阮元校刻本 51卷  

  《礼记正义》 …郑玄注、孔颖达疏 …阮元校刻本 75卷  

  《春秋左传正义》 …杜预注、孔颖达疏 …阮元校刻本 61卷  

  《春秋公羊传注疏》 …何休解诂、徐彦疏 …阮元校刻本 29卷  

  《春秋穀梁传注疏》 …范宁注、杨士勋疏 …阮元校刻本 21卷  

  《孝经注疏》 …唐玄宗注、邢昺疏 …阮元校刻本 19卷  

  《尔雅注疏》 …郭璞注、邢昺疏 …阮元校刻本 16卷  

  《论语注疏》 …何晏注、宋邢昺疏 …阮元校刻本 22卷  

  《孟子注疏》 …赵岐注、孙姡琛 钤?瘫尽29卷  


《十三经注疏》是儒家十三部经典注疏的总汇,凡四百一十六卷。

 

最早的儒家经典仅六部,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,即六经,相传为孔子所删定。后《乐经》亡佚。唐代增《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《穀梁》、《孝经》、《论语》、《尔雅》为经,是为十二经。宋代又以《孟子》入经,合称十三经。

 

古代典籍传至后世,其当时的文意、典制、名物等,往往有为后人所不解者,再加上典籍传播过程中产生的异文或论误,给阅读理解这些典籍带来困难。而统治阶级也需要利用经书来维护自己的统治,故要求对经书内容作出符合自己意愿的解释。历代为经书作注释者不乏其人,为后人阅读经书提供了很大的帮助。但随着时间的推移,早先所作的注释也越来越难读懂了,于是又有人为经书和前人的注释再作解释,此即为疏或正义。

 

《十三经注疏》所收书目为:《周易正义》十卷,魏王弼、晋韩康伯注,唐孔颖达正义;《尚书正义》二十卷,汉孔安国传,唐孔颖达正义;《毛诗正义》七十卷,汉毛亨传、郑玄笺,唐孔颖达正义;《周礼注疏》四十二卷,汉郑率注,唐贾公彦疏;《仪礼注疏》五十卷,汉郑玄注,唐贾公彦疏;《礼记正义》六十三卷,汉郑玄注,唐孔颖达正义;《春秋左传正义》六十卷,晋杜预集解,唐孔颖达正义;《春秋公羊传注疏》二十八卷,汉何休注,唐徐彦疏;《春秋穀梁传注疏》二十卷,晋范宁集解,唐杨士勋疏;《论语注疏》二十卷,魏何晏集解,宋邢昺疏;《孝经注疏》九卷,唐李隆基注,宋邢昺疏;《尔雅注疏》十卷,晋郭璞注,宋邢吴疏;《孟子注疏》十四卷,汉赵岐注,宋孙姡琛

 

    《十三经注疏》一书是经过历代积累而逐渐形成的。这不仅因为儒家经典本身即由六部增至十三部,而且在南宋之前,经与疏是分开印行的。南宋以后,印刷业发达,刻版渐盛,开始出现经与疏的合刻本。宋有十行本,明有闽本、监本和汲古阁毛氏本,清有乾隆年间所刻的武英殿本。

 

    现传《十三经注疏》本于清阮元刻本。阮元是嘉庆、道光年间的重要官员和著名学者,喜罗致学者编校刻印图书。嘉庆二十年(1815),在其任官江西期间,将其广搜而得的宋十行本与其他单疏版本互相补充,予以重刻,并于次年秋竣事。阮氏刻本所据均为宋本,在刊刻过程中,从不轻易改字,即或发现宋本之误,也仅于误字之旁加圈,而另出校勘记以作说明,被称作善本。

    民国年间,原世界书局将阮刻《十三经注疏》缩印为两册。1980年,中华书局在对缩印本进行全面的校正之后,据以重印。

 

    《十三经注疏》卷帙浩繁,查阅不便。叶绍钧曾编《十三经索引》,由开明书店于1934年印行。索引将十三经中的所有句子按首字笔划排列,后列该句所在之经名和篇名。1957年、1959年中华书局两次重印。

 

    其后,中华书局又对索引进行修订,加注每句在《十三经注疏》中的页码和栏次,并新增“四角号码检字”,检用方便。


十三经注疏 
“十三经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》等十三部儒家经典,内容博大,在悠久的中华文明进程中,对我国的传统文化产生了巨大影响,长期根植于人们的思想意识和社会生活观念中。 


“十三经”各注释版本中,以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》最为完善,是研究中国古代文化的重要参考资料。 

周易正义 魏。王弼、晋。韩康伯注;唐。孔颖达等正义 
尚书正义 汉。孔安国传、唐。孔颖达等正义 
毛诗正义 汉。毛亨传、郑玄笺、唐。孔颖达等正义 
周礼注疏 汉。郑玄注、唐。贾公彦疏 
仪礼注疏 汉。郑玄注、唐。贾公彦疏 
礼记正义 汉。郑玄注、唐。孔颖达等正义 
春秋左传正义 杜预注、唐。孔颖达等正义 
春秋公羊传注疏 何休解诂、唐。徐彦疏 
春秋谷梁传注疏 晋。范宁注、唐。杨士勋疏 
孝经注疏 唐玄宗注、宋。邢昺疏 
尔雅注疏 晋。郭璞注、宋。邢昺疏 
论语注疏 魏。何晏注、宋。邢昺疏 
孟子注疏 汉。赵岐注、宋。孙姡琛



《十三经注疏》是文史研究工作者经常要查检的书。清代由阮元主持校刻的一部,号称善本,但卷帙浩繁,不便查检。原世界书局将阮刻本缩印为两巨册,使用较方便,我们现据以影印,以应急需。影印前曾与清江西书局重修阮本及点石斋石印本核对,改正文字讹脱及剪贴错误三百余处。又缩印本《公羊传注疏》卷二十三阮元《校勘记》末漏脱二十二行,《论语注疏》卷首漏脱阮元《校勘记序》一篇,均补印于全书之末。缩印本新增的目录也有不少讹脱,现改正重排。阮刻本在有校勘的地方均加○表示,缩印本改用▲号,现仍其旧。




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