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。”叶挺的同乡见他脸上被汗水冲的一道黑一道白，又明了了他在干什么，从衣袋里掏出手絹递给他，又说，“我就知道你是身在曹营心在汉，人在柏林，心里还惦记着国内的政治局势，准备有一天回国重新带兵打仗。” 叶挺表示默认地微微一笑：“坐，等我洗把手，给你沏茶。” “不用了，我想听听你是怎么转变想法的。”叶挺的这位同乡是个好刨根问底的人，尤其是对叶挺的事情分外上心。因为他内心里就佩服叶挺，并且以有叶挺这样一个北伐名将的同乡而倍加自豪。 叶挺对这位同乡从不隔心。一方面是因为他在柏林一家华人开的饭店当厨师，没有政治上的成见，对自己成不了事也坏不了事；另一方面他正直纯朴，热心助人，所以喜欢给他唠点体己的话。叶挺告诉他，通过这阵子读书，结合自己在国内的遭遇，举一反三地思考了不少问题。他曾多次漫步柏林街头，想像当年马克思和恩格斯策动无产阶级革命并在工人集合的场所发表演讲，体味革命的艰难与革命导师锲而不舍的风范。他还多次停立在1918年11月革命指挥部的旧址前，回想当初卡尔·李卜克内西一身豪气地站立在皇宫的阳台上，以摧枯拉朽的气概宣告“自由社会主义共和国成立”的威武场面。然而就是这次革命，也因遭到本国强大而凶恶的反动势力和外国军队的助纣为虐而惨遭失败，同时李卜克内西以及许许多多发动这次革命的领导人和英勇的战士或壮烈牺牲或被杀害。发生在面前旧址上的那场革命，与广州起义是何等的相似，策动和指挥革命的领导人的结局比广州起义的领导者过之而无不及！ “这么说，你心里豁亮了？”叶挺的同乡脸上笑成一朵花，高兴地问。 “豁亮多了。” “听说国内有个叫毛泽东的在井冈山建立了一块根据地，还有一个在德国留过学叫朱德的带着一队人马到井冈山与毛泽东的队伍会了师，还成立了中国工农红军。蒋介石派重兵想消灭他们，都遭到了失败，不知是真是假。”这位同乡以探寻的口气边说边注视着叶挺。 “你说的情况是千真万确！”叶挺一锤定音地回答了这位同乡的询问。 从叶挺感奋的情绪看，国内如火如荼的革命势力的蓬勃发展和壮大是令他最为关注和思想斗争最为激烈的，并以此作为犀利无比的解剖刀，剖析自己的思想乃至灵魂。 是呀，不仅和他一起领导和指挥“八·一”南昌起义的朱德及陈毅在失败后并没有沉沦，没有被“盲动主义”和“军事投机”等种种大帽子所压倒，而是勇敢地面对失败，从失败中汲取教训与经验，带着剩余的队伍，转战数千里，到井冈山与毛泽东领导的秋收起义部队胜利会师；而且尤其使他相形见绌和自愧弗如的是与性情相投的贺龙相比，人家说日后一定要“卷土重来”，后来果然经过努力，在洪湖和湘鄂边界地区也拉起了一支工农革命武装，开辟了一块根据地。 什么事情都怕类比。可谓不比不知道，一比吓一跳。参加过南昌起义和广州起义的周恩来、朱德、贺龙、陈毅等等，那个不曾被视为败军之将，并且遭受过斥责、处罚和挫折。可是他们却没有像你叶挺一样愤愤不平，感到委屈，愤懑、失望、逃避，进而意气用事，甚至失去信仰。要革命尤其要推翻如“百足之虫，死而不僵”的旧势力，非一朝一夕能够完成、能够战而胜之的，肯定要经过无数次斗争、失败、再斗争、再失败最后取得完全的胜利之跌宕起伏的过程。而作为一个革命者，也必须具备不怕牺牲，不怕失败，百折不挠的素质。这不仅是一个人的脾气秉性问题，而且尤其是将革命视为无比崇高和无比神圣的问题。 叶挺这番对自己灵魂的解剖，愈发证实他是一个英雄。 英雄不但能够创造胜利的辉煌，而且也能敢于拷问自己的灵魂和承认自己的缺陷及错误。《训俗遗规》卷三曰：“人无圣贤，孰能无过。”但是，有“过”并不可怕，可怕是执迷不悟，知“过”不改，或一蹶不振，冥顽颜废。 从消沉中自拔出来的叶挺，为了创造多攻读一些德文版军事理论方面的书籍和争取多到周围几个国家进行考察式的实地感受，曾在柏林开了一家小餐馆，自己当大厨，头戴白色卫生帽，胸前挂着围裙，一扫昔日北伐名将的矜持，而且手端炒勺，煎炒烹炸，还主动给客人上菜端饭，难怪有的初次到餐馆吃饭的中国学生叫他“伙计”。 叶挺不但在柏林开过小饭馆，在法国首都巴黎的街头还摆过水果摊，在奥地利首都维也纳卖过豆腐和绿豆芽。据说维也纳过去很少有人吃过绿豆芽，叶挺为了将从华人手里趸来的绿豆芽尽快卖出去，并且叫洋人喜欢上绿豆芽，他事先自己制作一小盆玲珑剔透又味道极佳的绿豆芽放在若干个小盘子里，叫过路的人品尝。每天都有几十个品尝后的人一面说“0K！”，一面向叶挺伸大拇指，从而买绿豆芽的人一天比一天多，叶挺的生意也一天比一天红火。 “以身殉道不苟生，道在光明照千古。” 叶挺在听说他保定军校的同窗好友也在欧洲流亡的邓演达满怀报国之志回到国内不久就被蒋介石秘密杀害，加之共产党领导的反抗日本侵略者的革命浪潮风起云涌，而独夫民贼蒋介石却抛出“攘外必先安内”的反动政策，消极抗日，积极**，中华民族处于危亡时刻，再也按捺不住“丈夫当为国”的浓烈情怀和“男儿自有守，可杀不可苟”的一腔豪情，立刻打点行装，决心返回生于斯、养于斯的灾难深重的祖国，投入到抗日救国的严酷而崇高的斗争之中。
第十五章 ＇本章字数：8637 最新更新时间：2015…04…09 17：26：24。0＇
历史真奇妙：由“双重”党员变成“无党派”人士的叶挺，居然成了毛泽东的“座上客”和蒋介石“核定”的新四军军长。 1937年11月3日。 延安。 接近中午时分，火辣辣的太阳炽烤着浑黄的大地。虽然时至冬季，每当艳阳高照，阳光便像万千箭镞直射而下，蜇得人头皮依然发痒。 黄土高原冬日的太阳也似个雄性十足的壮汉，既没有江南水乡太阳的娇媚，也没有南国太阳的柔润，始终保持着粗犷、坦诚与豪爽。 一辆美式军用吉普车飞扬着长长的红褐色尘带驶进位于陕西省北部黄土高原的陕甘宁边区首府延安。 这里是中国共产党中央委员会所在地。 这里是中国革命的圣地和摇篮。 中国共产党中央委员会领导同志就居住在这里。 被劳动人民称为“大救星”的毛泽东。 身经百战的朱德总司令。 聪睿倜傥的周恩来。 外圆内方的***。 文武兼备的叶剑英。 等等。 这里可谓是群英荟萃之地，是伟人大展宏图之舞台，是构成民族脊梁的钢铁长城。 美式吉普车内坐着的是已逾不惑之年的叶挺。 今日的叶挺已不是身着呢质军官服，腰扎牛皮武装带，脚蹬高筒黑色牛皮靴，一副凛然的军人形象，而是上身穿一件深蓝色中山服，脚上穿一双半新不旧的黑色牛皮鞋，不短不长的头发似背似立，额头上被岁月的雕刻，留下了几道明显的皱纹，两个眼角的鱼尾纹像初开的秋菊。相比之下，较之“八·一”南昌起义和指挥第二十四师及第二十五师恶战会昌时期的叶挺，较之十度春秋以前的叶挺，确实少了几分英俊和年轻气盛，又确实多了几分成熟、老练和深沉。 从叶挺此时的装束看，他既不再是国民革命军的高级军事指挥官；也不再是戎马倥偬、征战疆场的战将。深谙叶挺内情的人士知道，此刻的他既不是共产党员，也不是国民党员，而是一个从海外漂泊刚刚回国不久的游子，是一个地道的“无党派”人士。他那额头的皱纹和眼角的鱼尾纹，就复印着这些年他人生的荣辱、坎坷沉浮和无情岁月的凄风苦雨及严寒风霜。但是，从他脸上洋溢着的表情看，他没有因世事的不公和命运的磨难而失落、而消沉、而颓丧、而一蹶不振，反而锻造出一副从挫折中**的阳刚、雄劲，具有一种内在的洞察力和识辨力。 映入叶挺眼帘的延安，是一片古老而神奇的土地。坦荡雄浑的黄土高原，特有的山山峁峁，梯形的沟沟坎坎，刀削似的岭岭川川，给人以博大、气派、雄浑和憨厚的感觉。它东依黄河，北凭长城，南眺黄陵，西及沙漠，南、北、东、西又被渭北山脉、阴山山脉、吕梁山脉和贺兰山山脉相环相抱，形成一个得天独厚的辉煌貌体，加之延河水滚滚流过，巍巍宝塔山威立天地，清凉山、凤凰山铺绿叠翠，从而形成独秀于黄土高原的一片神秘的世界。 延安，虽然没有大上海的灯红酒绿和高楼摩天，也没有羊城广州的车水马龙和珍花瑶草，更不似武汉三镇的兵车隆隆和舰艇游弋，但这里却具有上海、广州和武汉根本无法比拟的热气腾腾的革命热情和军民如水的亲融，以及共产党人朴实的情愫。 一排排朴素的窑洞，欢快的锣鼓，纵情的欢歌，豪放的信天游，操场上练刺杀的队伍，当代中国政治的、军事的、文学的、艺术的等各种精英荟萃，使延安的确成为名副其实的圣地。 中国革命以此为落脚点。 中国革命又以此为出发点。 这两个点形成的张力，将成为无坚不可摧的爆发力和百折不挠的韧性。 这个叫延安的地方，以他那血肉之躯孕育的金黄灿灿的小米，养育了革命，革命也因得到黄土地的滋养发育得体魄强健无以匹敌。中国革命的主体精神在这里飞扬，中华民族将在这里崛起。“叶挺将军，欢迎你呀！”当叶挺乘坐的美式吉普车在凤凰山下毛泽东居住的窑洞前停住，毛泽东偕八路军总司令朱德等中共领导人走出窑洞欢迎。 “叶挺将军，南昌一别，几年不见，很想念你呀！”朱德总司令双手抓住叶挺的手，连连摇动，情真意切。 “叶军长，欢迎，欢迎！”内敛的叶剑英也趋步上前欣喜地与叶挺握手。 这么多领导人一同从窑洞走出来，并且已近午时，显然毛泽东与在延安的中共领导人已等候迎接叶挺多时了。 “谢谢，谢谢！”叶挺见站在他面前的毛泽东，高大、魁梧，像暮地矗立而起的一座巍峨的高山，气势磅礴，具有一种慑人心魄的魅力。叶挺自回国以后通过阅读报纸和朋友介绍，已经对毛泽东高超的军事指挥才能和非凡的业绩有了一定的了解。他成功地组织和领导了“秋收起义”，并在井冈山建立了第一个苏维埃革命根据地，成功地粉碎了蒋介石一次次对井冈山革命根据地发动的大规模反革命围剿。在革命生命存亡的重要关头，他率领工农红军进行了举世闻名的二万五千里长征，四渡赤水，调度如神机妙算，突破乌江，抢渡大渡河，爬雪山，过草地，征服了人类生存史上罕见的一个个艰难险阻，战胜了超人类生命极限的一道道死亡线，胜利地到达陕北延安，谱写了一曲前无古人的悲壮的人类史诗。 可是，面前的这位以雄才大略支撑着中国革命乾坤和叱咤风云的伟人毛泽东，却一身灰色布衣，裤子上的膝盖处各打了一个一尺多长的补丁，脚上一双陕西老农穿的布鞋，灼人的目光闪烁着超人的睿智和刚毅，还有一种暖人心肺的慈爱、平易以及礼贤下士的谦和，儒雅而博学的风度，看不出一丝一毫的骄矜和自尊。 这是伟人的伟大人格及伟大品行。 这是一代天骄