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为了方便称呼，就从我姥姥的视角讲述吧。
二姨出生在夏天，天气闷热的让人浑身冒汗，树叶子在烈日的炙烤下都打蔫了。
但二姨出生的当天，原本白炙的太阳忽然就被乌云密密实实的遮挡起来，一阵凉风卷过，豆大的雨点就砸下来。
将去隔村请三奶奶帮忙接生往回赶的姥爷和三奶奶拍在了半路。
这雨来的太急，转眼就下的冒烟了。姥爷慌忙将身上的褂子脱下给三奶奶遮雨。
农村都是土路，一阵急雨就变得泥泞不堪。三奶奶倒并不介意被淋湿，只是拉紧姥爷的手臂拧着小脚抓紧赶路。
紧赶慢赶到了村头的老榆树下，榆树枝繁叶茂，雨虽大，但树下还是比较干爽。
三奶奶用湿透的褂子抹了把脸对姥爷说：“到小庙子了，帮你媳妇儿在树下求个平安吧。”
在东北农村呆过的人都知道，小庙子是东北这边的风俗，和佛寺道观不一样，有点像小型的土地庙。
仅仅搭成半米高，四四方方的和人住的房子一样，但是没有门。外围用红布缠挂起来，里面供奉的也不是正路的神仙，一般都是胡黄白柳这些野仙家，也有为孤魂野鬼山精树怪起的庙。
现在偏远的农村也还能看得见，田间地头如果看到用红砖搭成的小屋子，可不要以为是哪个小孩玩过家家搭的房子，也千万不要过去参观啥的，万一供奉的是脾气大的仙家，折腾折腾你就够受的。
李家屯的小庙子立在村头李家院外老榆树下。
这棵老榆树的年头可深了。两人合抱都抱不过来，枝繁叶茂的树冠将老李家的半个园子遮的严严实实，阳光都不透。
但李家宁愿这半边的园子不种，也不敢去修剪树枝，就是因为树下的小庙子。
传言这小庙子已经供奉了四五十年了，家家有事不论红白都会来这叨咕叨咕。
都说诚心许愿特灵。
年头久了，小庙子围着的红布已经分不出是红色了，但阴森森的气息绝对几十年没变过。
除了供奉许愿，平时是没人过来这里乘凉聊天的，使得这更是阴气逼人。
小庙子前有块石台，半米见方，是用来放供奉的物品的。石台也因年纪久远，中间被滴落的雨水蚀出个拳头大小的坑。
一下雨就积成浅浅一湾清澈的水。村里人谁得了针眼或疖子的病，就会在雨后来这，拿三支香点燃念叨，然后将雨水取回去涂抹患处，真的很灵，都是一宿就好。这个真不是科学能解释了。
姥爷听三奶奶这么说，有些为难。一路上就顾着接人，身边没带任何供奉的事物，这对仙家可是不敬的。
三奶奶看出姥爷的尴尬，就点点姥爷的裤袋说：“酒葫芦里还有酒没？”
这算是提醒了姥爷，平时爱喝二两的姥爷腰带上总是栓个巴掌大小的葫芦，干活放牛时就摘下来抿一口。
摘下葫芦摇了摇，里面还有多半壶。于是就走到小庙子前，将石台上的雨水抹干，把石坑当酒碗倒了满满的酒。
姥爷退后一步，正对着小庙子念叨：“求仙家保佑，让我媳妇顺顺当当给我生个儿子。回头必定杀鸡给您老送来。”
话还没说完，只见东南角的天空划过一道银亮的闪电，接着一声炸雷就落在老榆树上方，随后就连着闪电响雷，震得姥爷和三奶奶好半天没缓神。
三奶奶缓过劲来忙过来拉着姥爷就跑，下雨天在树下躲雨实在是太危险。之前俩人都没想这些，也是因为觉得树下有小庙子的仙家保佑，不会有这样的事情。
姥爷步子大跑的快，但三奶奶裹的小脚，心里怕走得急，一脚踩在旁边的草地上就滑到了。
姥爷忙回头去拉三奶奶，这一回头就吓得走不动了。
只见小庙子的木头屋顶已经被劈的焦黑还冒着青烟，似乎这闪电只冲着小庙子而来，老榆树的枝杈一丁点都没被劈着。
三奶奶自己爬起来，见姥爷还愣着，急的骂：“老四你倒是拉我一把啊，不怕劈着你愣着干啥？”
见姥爷不动，随即也跟着姥爷的目光转头看去。然后俩人就都呆住了。这是从没有过的事情，农村人都很迷信，这大家长期供奉的神庙一朝被雷劈，两个人除了恐惧竟然不知道做什么好。
正在这时，远处传来叫喊：“是老四不？在树下磨蹭啥呢？人请来没？你媳妇羊水都破了你倒是麻溜回来啊。”
随着人声一个披着毡布的人影奔了过来。
听声儿就知道是隔壁的刘婶子。姥爷走时将姥姥托给刘婶子看顾，刘婶子烧完水磨完剪刀看姥爷还不回来，就披着雨布来村头瞅瞅，刚出胡同口就看到模糊看到姥爷和三奶奶在树下发呆，连忙过来叫他们。
待走进了，也看到被劈的焦黑的小庙子，唬得雨披差点脱手。
但好歹还记着家里着急接生，忙利落的将三奶奶拉进雨披，边说：“有啥事等生完孩子跟村里人商量吧，老四媳妇等不及了咱俩先回去。”
姥爷这时也缓过劲来，忙推着三奶奶说：“就是，我媳妇那边要紧，回头我告诉庞爷去。”
抬脚要走时，看到自个儿的酒葫芦还搁在石台上，又回身取了挂在腰上，才匆忙扶着三奶奶往回赶。
但说也奇怪，三个人从村头往家走这几十步的路，头上的炸雷竟然跟了过来，只唬的三奶奶念佛保佑。
前脚跨进家门，后脚的雷声也就停了。大家虽然感觉奇怪，却也没时间细想怎么回事。
家里已经急得不得了，大雨天的旁人也不知道，只剩下刘婶子家的丫头大丽和我大姨秋霞急得哭。
看到人回来了忙往里屋请。三奶奶是干熟了活的，顾不得换衣服只擦了把脸就利落的指挥起来。
姥爷被推到外屋等待，虽着急的来回踱步却不能进去帮忙，只能蹲在灶台旁听着里面的痛呼不知所措。
然后觉得屁股后咯得慌，原来是自己的酒葫芦撞着灶台，就顺手解下来想喝口酒缓解下情绪。
哪知到刚拔开瓶嘴，就见一股白雾飘出，奔着里屋就进去了。然后就听见婴儿清亮的哭声随着三奶奶的恭喜声传出。姥爷顾不得奇怪，忙掀开门帘闯进去。
三奶奶乐呵呵的给婴儿擦洗血迹。
见姥爷进来就说：“挺俊的闺女，也没咋折腾她妈，以后肯定是贴心孝顺的孩子。看看，耳朵长得像你呢。”
听说是个闺女姥爷隐隐有些不快，但还是凑过去看看自己的闺女。白白净净，不太胖。那边刘嫂子就赶紧去厨房起火给产妇熬红糖粥去了。
大丽和大姨跑出去挨家挨户的通知。这是农村的习俗，谁家有事都要通知各家的，要不是今天下大雨，估计早就是一院子的人贺喜了。
姥姥因为疲惫半昏半睡。姥爷见都平安就跟三奶奶说想去庞爷那将小庙子的事情说一下。
三奶奶点点头说：“说也怪，从我做闺女村里起了这小庙子，到我嫁到林家坳这几十年，都没遇到这样的事。幸好你闺女是平安生下了，我还当不吉利呢。你去找庞三跟大伙商量一下咋办。我在这看顾你媳妇。”
姥爷又谢了在灶头填柴火的刘婶子，就出门了。
雨不知道什么时候停了，屋外一股雨后泥土混合着青草的淡淡腥味。姥爷走出院子，道上已经有听说喜事的屯子人赶过来道喜了。
见到姥爷这个时候要出去都挺奇怪，好信儿的就问干啥去。姥爷不及细说，就看到庞爷拄着拐也往这边赶过来了。
姥爷忙迎上去随着众人将庞爷请进东屋。（农村房子分东屋西屋，中间是厅和厨房。一般是东屋待客，西屋是卧室）
这边刘婶已经将粥煮好喂给我姥姥吃了，见众乡亲都过来了，忙将准备好的红鸡蛋一人一个的发下去。
喜蛋就是图个喜庆，接到手的村民都趁热扒皮吃。姥爷一面将庞爷请到东屋炕头坐下，一面招呼乡亲一起过来商量事。
雨刚停，大伙听说老四媳妇生了就直接赶过来，村头小庙子被雷劈的事情还不知道。
听姥爷说了都挺震惊，一向老持稳重的庞爷都禁不住起身一叠声的问：“是真的？你看清楚了？”
大伙也沉不住气，撺掇着去看看。
那边的刘婶子三奶奶听到这边屋里声音也过来说道：“可不是咋地，清清楚楚的被劈坏了，庙顶子劈漏了，木头都焦了。现在道儿不好走，你们不急着去看。不过这事真的邪性，俺们一溜往回走，那雷还跟着劈回来。进院里才停。可把俺们吓着了。”
听了三奶奶的描述，乡亲们议论的声音更大了。有年老经历过的就说这是供奉的仙家在应天劫呢。
民间传说所有的野仙精怪修炼，都不是顺应天道，老天要给考验的，这考验就是雷劫。
每当修炼到一个层次，就会来次雷劫历练一下，躲过去了就提升，躲不过去就白炼几百年。
不过村里谁也说不好庙里的仙家到底是个什么。因为起供的是东山独居的一个寡妇。这寡妇当年就用四块砖头简单磊了，红腰带一系就供奉起来。
后来屯里人也半信半疑的跟着去拜拜，发现挺灵的才重新翻盖了。
但具体供奉的是什么大家去问的时候，她只肯跟大家说是大仙儿，不肯说是什么属。久了大家去念叨的时候也不拜名姓，就直接说大仙儿保佑了。
这寡妇死了好几年了。现在要去寻究可没头了。
庞爷盘腿坐在炕头吧嗒吧嗒的抽着眼袋，皱着没头也没个主意。
因为要翻修容易，但是遭了雷劫的仙家过没过这个劫数谁也不知道。
就算过了雷劫，要请回来的话也得知道仙家属性是啥。
不然瞎请，孤魂野鬼过来受了供奉可对屯子不好。
众人七嘴八舌的也没说出个子午卯酉。忽然听到西屋我姥姥叫我姥爷过去。
姥爷下炕塔拉着鞋进屋，看着炕下围了一堆的媳妇儿大娘。都在抢着抱孩子。
姥爷走近姥姥身旁低下头听姥姥说话。因为身子虚，姥姥的声音很轻，但却将姥爷吓了一跳。
姥姥告诉姥爷，她生产的时候，迷迷糊糊的就见走过来一个模糊的白影子，影子冲他拱拱手，跟她说：“今天多亏了你家恩人让我藏于酒葫芦护住我，又借你家女公子出生的血气让我恢复灵通。这番恩德我一定报答。以后有事我老白会过来帮忙的。”
然后姥姥就迷糊过去了。
等醒过来喝了碗粥，只顾着给姑娘喂奶也没顾着说这个事，这会儿听着大伙儿谈论才想起来，想来这就是仙家托梦了。
姥爷听完四下一对，能对上了。怪不得当时在灶间拔开酒葫芦盖儿有烟雾冒出来，也怪不得往回赶的时候雷一直追着劈，敢情这仙家藏在我身上借人气避灾呢。###第7章 东北农村迷信2
老人都说有灵性的动物在修炼的时候躲避雷劫都有招，有些是躲在风水极佳的宝地，有些是偷些天地孕化的灵物，有些是靠着人气或者占着人气的物品。
雷神不能轻易伤人，这就让这些野仙儿有机可趁。猫到住宅的仓房啦，灶台啦，总之能躲过去就行。
也有偷小孩衣服把自己包裹起来的，也有用女人的秽物（所谓骑马布）辟劫的。
二姨在长大后也曾在雷雨天看到一个巴掌大的癞蛤蟆嘴里含着一枚铜钱（跟现在的招财金蟾似的哈哈），躲在南山脚下的泉子边，一打雷他就吐舌头将铜钱漏出来，就是借着铜钱经几百几千人手的人气避雷劫�