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逊降伦诮煌懈嘌з纾銎涮幼摺Ｓ嘌з绱欧降伦诤胶Ｌ油觯笥智比胨山は厍啻灏捕傧吕矗男瘴啵嫒私嵬热铡Ｒ荒旰螅嘌з缧降伦谇比胨山芊梅叫⑷娴拿派嵩省Ｓ嵩誓撕槲涠吣辏ü�1394年）进士，他冒着杀头的危险，收留了方德宗。不久，睢阳知县、华亭人任勉致仕，也捐金助养。十四年后，俞允以养女招方德宗为上门女婿，改姓为俞。传到第三代，方德宗的三个孙子友直、友谅、友竹不幸染上了时疫，方家血脉恐要断流。
听完王白谷的叙述，徐阶跌足长叹：“忠良之后，陷此窘境，委实可悯！昔人魏泽、余学夔能冒生命危险伸出援手，而今事过境迁，危险无多，能不出手相助？”当即向王白谷耳语几句，取金两锭交与王白谷。王白谷伸出大拇指晃了晃，二话不说，匆匆而去。
王白谷大费周折找遍郡城，才在泖湖寻得友直、友谅、友竹三人。其时三人已骨瘦如柴，几无人样。徐阶悄悄命人扩修茅屋，又延医诊治，半年后三人身体康复。徐阶又延请塾师教读三人。后来三人之子俞继儒、俞忠胄、俞忠裔、俞忠祚都成了秀才，进了县学。万历三十七年（公元1609年），松江缙绅又共同发起，在西门外建求忠书院祭祀方孝孺，凡救助方德宗者陪祀。求忠书院时不时请大儒讲学，培养学子。
寄爹去世后，杨琬也重服守孝，陪伴着顾夫人、可久，整日以泪洗面，大门不出，二门不迈，一副心事重重的样子。
三个月后，她对可久说：“嫂子，反正哥睡在书斋里头，今晚我陪你同寝，说说话儿好吗？”可久也发觉杨琬变化甚大，好似换了个人似的，知她有心事，同寝也可顺便开导开导，也就一口答应。
晚上，姑嫂俩一人拥一个被筒，躺在床上说话。可久先开的口，她问：“这三个多月来，妹子像换了个人似的，妹子好像有什么心思，可与嫂子说说？”杨琬倒也干脆，开口便奔主题：“嫂子，我想出家！”可久吃了一惊，女孩儿家家，想出嫁也能说，岂不羞死人么？但因见杨琬心事重，不便指责，便顺水推舟说：“妹子，真想出嫁，嫂子心目中倒有个合适的对象……”话未说完，杨琬羞得脸上飞红，双手捂着脸说：“嫂子这么聪慧，也会听岔？还是拿妹子取笑？我是想遁入空门！”可久一听，花容失色：“休得胡说，妹子想的应该是出嫁而不是出家！”“嫂子错了！妹子这命，也许太硬，逢人便克。嫂子你看，我父亲暴毙在任上，母亲惨死瓜锤下。举目无亲时，认寄妈为母亲，不过五年工夫吧，寄爹又被克了。思前想后，妹子生来就是一生陪伴菩萨的命。”可久说：“妹子多虑了。令尊令堂去世，与妹子的命无关。我公爹的去世，如果说克，也轮不到妹子头上，头一个应该是嫂子我。胡思乱想些什么！”杨琬轻描淡写地一笑，好像在说别人的事似的：“嫂子不用安慰妹子，此事妹子已想了好久。父亲暴亡、母亲惨死的情景，时浮脑海，历历在目。今次又见寄爹去世。六七年来，妹子经历了沧桑巨变，心儿也冷了，人生一世，草木一秋，没啥意思，还是趁早修来世吧。”杨琬纤手按了按可久，制止她插话。“嫂子听我把话说完。妹子住在知也寺的一年，佛堂香烟缭绕，僧人朗声诵经，早闻晨钟，晚听暮鼓，心下倒十分安静。便觉这佛门，胜尘世多矣！三月前僧众们为寄爹超度，我见人人匆忙，唯独众僧安然。尤其是那小知也，一心向佛，心中无有杂念，倒也活得潇洒。世人为甚放着清静、潇洒的日子不过，偏要向烦恼中行呢？”
可久鼻子一酸，两眼闪着泪光，重重地拍了拍杨琬的秀肩：“妹子莫非中了邪，着了魔了？快快醒来！”杨琬平静地说：“嫂子，妹子清醒着呢！我看中邪、着魔的倒是世间芸芸众生。邻里恶斗，手足相残，就像父亲在世时常说的，争名于朝，争利于市，成天算计。嫂子你说人争来争去累不累？嫂子没见过生孩子吧……”可久讶异：“这与生孩子何干？”“妹子见过！孩子落地时都双手握拳，说明什么？说明到世上来抓名利了。死了倒是醒了，两手是摊开的，什么都不抓了，因为什么都是空的，四大皆空嘛。”
听完杨琬的话，可久傻眼了。杨琬小小年纪，竟然说出这种话来！话语中充满着身世的辛酸，看尘世又这么透彻，倒像是个得道的高僧。看来，这出家的念头，并非是一时冲动、忽发奇想，倒像是酝酿许久，深思熟虑过了。怎么办呢？难道就看着这官府千金、如花少女，去和青灯古佛做伴一生么？
说着说着，杨琬睡去了，心平如镜。可久却是转辗反侧，一夜无眠。
此后任凭顾夫人、徐阶、可久如何劝说，杨琬不改初衷，坚持出家。她允诺顾夫人，为寄爹守孝三年，然后出家。三年孝满，徐阶携可久赴京前，把杨琬送进了东门外慧镫桥西的修身庵，拜愿修为师，愿修赐她法号四空。杨琬将家产变卖后悉数捐入庵内，为弥勒、药师、如来重塑金身。
第十四回 幸进长袖善舞忠良引退
议礼唇枪舌剑贬谪延平
大礼议最终以震惊朝野的伏门事件和大礼案狱收梢，但余震还是不断，朝中忠良大伤元气，幸进之徒长袖善舞。但嘉靖毕竟不可能把朝中大臣驱逐一空，留任的大臣中虽有二三十人改换门庭，投靠张璁、桂萼，但绝大多数与张璁之流依然是水火不相容。
就在徐阶守制的三年里，朝中每议决一事都会引发两阵营之间的火拼。嘉靖四年（公元1525年）议嘉靖之父“献皇帝”神主是否应进太庙，引发了一场余震；嘉靖五年（公元1526年），为“献皇帝”在京城立庙，又引发纷争。大凡纷争起，不论缘由，无关是非，总是张璁、桂萼之流胜出。他们只需一句话，嘉靖就会点头。这句万试万灵的话翻译成白话就是：“臣等大礼议意见与廷臣相反，所以廷臣总是与臣等为敌，反对臣等的意见。”有时还会作秀，假意要辞官回乡。嘉靖心知肚明，张璁等人一走，朝中又尽是反对派了，岂能容得？所以处处向着张璁、桂萼，是非功罪颠倒，黑白善恶不辨，朝中是一片乱象。一言以蔽之，朝廷患上了大礼议综合症。
世事已不可为，正直的大臣就纷纷求退。俗话说，撒尿也离你三条田埂。不当官，回老家总可以吧。嘉靖四年（公元1525年）七月，兵部尚书金献民致仕；嘉靖五年（公元1526年）五月，刑部尚书赵鉴致仕；同年十一月，大学士费弘要求致仕，未准；嘉靖六年（公元1527年）二月，大学士费弘、石珤同时致仕；同年三月，户部尚书秦金致仕，兵部尚书王时中托病回乡；同年六月，提督两广军务的姚镆请求致仕获准；同年八月，南京吏部尚书朱希周请求致仕，获准。
正直大臣开溜，张璁之流像明星似的窜升了。嘉靖六年（公元1527年）十月，张璁被擢升为礼部尚书兼文渊阁大学士、预机务，也就是进入了权力中心的内阁。桂萼提升为刑部尚书。
兄终弟及，嘉靖接了正德的皇位，但这一对难兄难弟，都置民生于不顾，肆意胡为。比起正德对天下的危害，嘉靖有过之而无不及。
张璁、桂萼神清气爽，针对朝中反对派连连出手，施以打击。
嘉靖六年（公元1527年）三月，桂萼出重拳指向科道官。科指的是六科，即吏、户、礼、兵、刑、工科的给事中，这六科直接隶属于皇帝，属于言官的性质，官职虽低（给事中、左右给事中只为副七品），权力很大，有权直接向皇帝报告，弹劾官员，参与官员的选拔，皇帝的御前会议，审理有罪官员，甚至有权封还皇帝的诏书，凡科道官认为皇帝旨意不妥，可拒绝执行。道指的是全国十三道监察御史，分管十三个道（省）的稽查工作，也属言官范畴。科道官利用自己的优势，不断弹劾张璁、桂萼，桂萼之流恨之入骨。嘉靖六年（公元1527年）五月，桂萼上书称，原首辅杨廷和广植私党。虽伏门事件斥逐多人，但遗奸犹在，奏请皇上恩准，仿效宪宗初年举措，令科道官互相揭发！面对面也好，背靠背也罢，不相互揭发就是不忠。桂萼引宪宗初年事，纯属无稽之谈，目的是为进一步驱逐言官。是非不分的嘉靖立即恩准，而且下达比例，按比例淘汰。由此，十三道在已驱逐十名的基础上，又淘汰四名；六科在已驱逐四人的前提下，又淘汰四人。由上海知县提上来的御史郑洛书，也只能卷铺盖走人。
同年十月，张璁出拳。张璁被拜为翰林学士时，翰林院集体请辞，“耻与同列”。为报这一箭之仇，张璁借嘉靖不满意侍读学士汪佃对《洪范》一书的讲解之机，把汪佃调走，继而请旨把侍讲、侍读、编撰、编修外调地方，翰林院又淘汰了二十二位官员，张璁使“翰林为空”。在此当口，徐阶来了。
嘉靖四年（公元1525年），朝中官职空额太多，时任华亭县令的聂豹，被任命为御史，已然进京。他经常与徐阶互通信息。徐阶知京中乱象依旧，便有些犹豫，进京事借故拖了三个月，于该年十二月才很不情愿地动身赴京。顾夫人深恐儿子在京无人照料，兼以夫妻分居也不利于自己抱孙子，便把徐阶找到中堂，对徐阶说：“吾儿此去乏人照料，为娘的意思是，吾儿把可久也带去京城吧，好让为娘早些抱上孙子。”徐阶本想携妻上任，又怕高堂乏人照料，见母亲这么说，当然乐意。“只是……”未待徐阶说完，顾夫人说：“你二弟、三弟已能照料家中，吾儿尽管放心与可久去往京师。”
徐阶回房，将母亲的意思告诉可久，可久那高兴劲是画（话）也画（话）不出来。于是二十四岁的徐阶，携二十二岁的妻子，到祖父、父亲墓上拜辞以后，联袂赴京。徐阶到吏部报到后，就去翰林院上任了。
徐阶走进翰林院，发现变化太大，熟面孔不见了，新面孔不少，有欧阳德、金璐、张褒、韩祁芬。因为他与欧阳德都崇尚阳＊学，双方有共同语言，不多几天，二人便成了莫逆之交。嘉靖六年（公元1527年）十一月，北京发生地震。这一年在地震造成的恐慌中落下帷幕。
徐阶此番上任，较之前三年，顺心多了。官邸有了女主人，一切都变了样。窗明几净，一尘不染，陈设井然有序。一日三餐，荤素搭配，颇合口味。尤其是小小的庭园，种上了花草，书房、卧室摆上了盆景。一切都是那么的温馨。
只是新年伊始的朝廷，依然乱象丛生。每与可久话及，可久总是俏语宽慰。一天晚餐后，徐阶铁青着脸一言不发，可久情知又发生了不愉快的事。原来张璁、桂萼当上了太子太保，嘉靖是越发的宠信他们了。
话说新年上朝，皇极殿上文武百官左右排开，共贺新春。南面而坐的嘉靖眼尖，发现张璁、桂萼班次竟排列兵部尚书李承勋之下，便有些不乐。散朝后，嘉靖驾临内阁值班室，召见首辅杨一清，问起原因。杨一清说：“回陛下，张璁、桂萼二位，品阶与兵部尚书李承勋同，但李尚书资历较深，故按惯例，作如此排序。”嘉靖说：“朕欲置张璁、桂萼二卿班次于李卿之上，该如何？”“回陛下，可擢张璁、桂萼