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幽冥魔道-第61章

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“还不醒来!”浑厚的声音恍若惊雷划破虚空,黄泉河上激起金光点点,刹那间,金光凝聚,又是一尊三眼四臂的菩萨相,宝相庄严!

“师父您……?”

“不必多言,”一挥手,天朴侍立于一旁,杨阳喝道,“天部护法神王红色怖畏空行母安在?!”

“弟子在,掌教真人有何吩咐?”红色怖畏空行母骑着九头男尸,应声显现。

“替我将那妖孽拿下,听候发落!”

“是!”红色怖畏空行母领了法旨便投入阴云当中去了。

约莫过了一炷香的时间,只见阴云中一道金光冲天,烟消云散,红色怖畏空行母站在九头男尸身上,怒目圆睁,长发倒竖,额上天眼放出一道金光来,粗如水桶,好似一条倒挂着的巨蟒。金光之中,定着一尊魔神,四臂三目,红发獠牙,头戴骷髅冠,手持天灵盖、人头、宝钺、宝杵,全身红如赤火,舌如火苗,胯下还骑着一只九头妖鸽。

杨阳看了哈哈大笑道:“难怪天朴会迷失了心智,原来是这专门迷人心神的九头妖鸽搞的鬼!”

“都怪弟子道心不稳才着了他的道!”天朴叹道。

“嗯,你要是有当年一分的心智也不会受着妖物迷惑,”杨阳转身对红色怖畏空行母道,“放开她……”

“是!”红色怖畏空行母收回神光,那魔神见身体又能动了,便连忙催动九头妖鸽转身逃跑。

“想跑,也没问问本座是不是同意……”杨阳丢出一根不空绢索,立刻将她困了个结实。

天朴怒道:“师尊,这厮这般不知礼数,让弟子杀了她便是!”

“呵呵,你这小鬼,刚才还差点被别人给杀了呢,现在得了势就要杀她了??”杨阳笑道。天朴无言以对。

“孽障,可愿皈依我鬼师门,作我鬼师门天部护法神王?”杨阳厉声道,虚空也似乎受了惊吓,抖了一抖。

第五章 道人再封空行母 九幽降下夜摩天

 “红舌夜叉,掌教真人封你为天部护法神王,你还不快快领法旨谢恩!”红色怖畏空行母双手合什,但是仍旧怒目圆睁道。

红舌夜叉在冥界摸打滚爬这么多年,自然识相,跪倒在地,忙称愿意皈依。杨阳收回不空绢索,道:“本座封你为天部护法神王,称号‘红舌痴迷空行母’,掌管贪嗔痴怖四毒中的痴念!”

言毕,一道佛光射入红舌痴迷空行母眉间的天眼,天眼顿时泛起道道金光。红舌痴迷空行母叩头谢恩。

杨阳掐指一算,一切是非因果似乎早有前定,如今已经有了红舌痴迷空行母和红色怖畏空行母两位护法,应该还有贪嗔二位空行母有待收复才对,杨阳于是对两位空行母传音,叫她们留意和贪嗔二念有关的鬼仙,若有条件相符,立刻收归门下。两位空行母口称谨遵法旨,遁入虚空。

枉死鬼域幅员辽阔,占领了黄泉鬼国和阴山鬼国之间的所有黄泉水脉和黄泉魔海。通往黄泉鬼国的路上有许多天然的禁制,枉死鬼域背临这些天然禁制,加之它四面环水,黄泉魔海中有有无数海兽海妖,再加上天朴布下的黄泉魔海大阵,防御工事可谓是固若金汤。

枉死鬼域的中心本来是一块高大突兀的礁石,绵延起伏,好像数个山脉相连。枉死鬼域的都城就建立在山脉的最西暗,而腹地地区,迄今为止,去的人都没有回来过。大家都传说那里是冥界的中心,藏着六道轮回的秘密,到那里的无论鬼神,都会直接被送入六道轮回中去。所以天朴丝毫不用担心东边的黄泉鬼国敢越过这条天堑来侵犯枉死鬼域。倘若真是敢,也只有一个结果,那便是枉死!

一落云头,夏至就带着魔兵鬼帅们围了过来,高兴道:“天哥,你总算回来了,请到掌教真人了么?”

魔兵鬼帅们拜倒在地,齐道:“恭迎大王回营!”

“诸将不必多礼,快来觐见我师尊鬼师门掌教桃阳真人无上解冤结菩萨化身!”天朴朗声道。

“参见掌教真人,掌教真人万寿金安!”

杨阳于虚空中现出金身宝相,庄严殊胜,檀口轻开,顿时天雨花雨地涌金莲:“本座观尔等皆是大有根器之辈,今亲自为尔等摩顶授记,开坛讲法!”

此时整个枉死鬼域都笼罩在一片金光之中,本来佛光乃是妖鬼们的最大克星,经过杨阳发力加持,那些佛光非但没有伤害到魔兵鬼将,反而让他们神清气爽,功力也似乎提升了一两筹。诸将连忙拜谢,口称老师佛法无边!

杨阳来到一座高山之巅,山巅上立刻涌出一朵硕大的青莲花,莲花开启,异香扑鼻。杨阳所化无上解冤结菩萨摩诃萨化身端坐于其上,开口道:“尔等如今皆受我摩顶授记,早晚要成就正果,念尔等与我有缘,我便为尔等讲那‘混元鬼仙之道’,冥界之中无论法力高低,地位尊卑,只要入得我金刚结界,皆有缘分听我说法!”

杨阳说话的声音虽然不大,但是借着无边的法力,也能将这些声音送入有缘人的耳中。话音一落,忽见西南方风起云涌,一大块黑云快速地向枉死鬼域赶来,不一会儿就到了枉死鬼域金刚结界之外。

忽听小鬼禀报道,阎浮鬼国国主魔王夜摩天率领着无数鬼兵鬼将已到金刚结界处了。天朴看了看杨阳,杨阳点点头道:“是福不是祸,是祸躲不过!”一挥手,金刚结界豁开了一个大口子。

夜摩天也不进来,只是在豁口外拱手道:“弟子听闻大德说法,特来拜见,不知是何方大德,有何妙法宣说?”

夜摩天率领着那么多的兵马前来,杨阳不知他的来意,先且试探一下他再说:“本座乃是枝枝叶叶光明佛显化无上解冤结菩萨摩诃萨化身前来说法,说的是那教鬼仙修成正果的‘混元鬼仙之道’,不知夜摩天天王是何来意?”

夜摩天答道:“小王远道而来自然是来听法的,不过本王觉得奇怪,常言道‘仙之上者,谓之天仙;仙之中者,谓之地仙;仙之下者,谓之人仙;仙之下下者,谓之鬼仙’。自古以来鬼仙素难成就正觉,除了地藏王菩萨度脱鬼仙转生人道修成正果的法门之外,还有其他什么法门能使鬼仙成就正果?”

杨阳道:“八部天龙夜叉、阿修罗、乾达婆、紧那罗四类皆是鬼仙,听佛教化,远离恶趣,皆成正果,如何说鬼仙非转生人道不能成正果?”

夜摩天哈哈大笑道:“大德今日讲的若是那为奴为婢就就算成正觉的法门,依本王之见,这法不听也罢,这法会不开也罢!”

杨阳听了也笑道:“你这魔头倒也狂妄,居然敢说佛陀的法门是‘为奴为婢’的法门,你不听这‘为奴为婢’的法门,你还想听那成就无上正等正觉的法门不成?”

夜摩天道:“方才听你说你会讲那‘混元鬼仙之道’,一听名字还觉得你来头不小,会讲大道,如今算是本王失算,你不过是会些小道的欺世盗名之徒罢了!你若是会将那无上大道,我夜摩天即刻顶礼你,亲为你座下佛子,若是说不出来,便拜在我座下当弟子如何?”

杨阳听了这不敬之言也不动怒,还是语气平和地道:“你这破皮,休要用激将法来激我。你只知道天底下有天仙、地仙、人仙、神仙四类仙人能够修那无上大道,你若能告诉本座,为何鬼仙不能修那无上大道,本座就为你说‘混元鬼仙之道’!”

“一言为定?”夜摩天笑问道。

“一言为定!”

“那好,”夜摩天也不思量片刻,只是道:“天仙、地仙、人仙、神仙都能修那无上大道,鬼仙为什么不能呢?”

“是啊,鬼仙为什么不能呢?”杨阳问道。

“菩萨,本王已经回答了!”夜摩天笑道,“你若说不出鬼仙的无上大道来,便要作我徒弟了……”

杨阳闻言哈哈大笑道:“孺子可教,孺子可教也!你以反问语气来回答我的问题,我难道就不能用反问语气回答你的问题?是啊,天仙、地仙、人仙、神仙都能修无上大道,又有谁能够阻止鬼仙修那无上大道呢?速进金刚结界,找好位子,本座即刻为尔等说‘混元鬼仙之道’!”

夜摩天也哈哈大笑着带着眷属进了金刚结界,坐于杨阳身畔,侧耳倾听杨阳说法。

杨阳开口说道:“‘混元鬼仙之道’名之曰‘道’,‘道’有无极,无极生太极,太极生两仪。两仪者,阴阳二气也。人仙捉坎填离,进阳火,退阴符,炼得纯阳金丹始证地仙之道。又地仙温养灵胎,功行深满,纯阳金丹破壳而出,始证天仙。人仙若死,不证地仙之位,而为鬼仙。鬼仙者聚天地间阴煞之气,不入真流。

“殊不知‘孤阴不生,孤阳不长’‘一阴一阳谓之道’也!鬼仙皆是阴煞之气不入真流,天仙乃纯阳之气又岂可证悟大道?……”

杨阳讲鬼仙修证大道的法门,讲的天花乱坠地涌金莲,座下的鬼仙魔将听得如痴如醉。就连黄泉魔海里的妖兽海怪都探出头来,一边聆听杨阳讲法,一边吸收周围的灵气煞气修炼。冥界天门每夜一开一合,杨阳讲法,一讲就是三天三夜,讲到精妙之处,梵音突然戛然而止。

夜摩天听得正高兴,有时候听得若有所悟欣喜不已,有时候若有所失不免懊恼,三天以来,悲喜交加,身上的鬼气淡了下去,眼中的神采却凝练了许多,他渐渐融入了明悟的境界中去,忽然杨阳停止说法,他立刻茫然若失,问道:“大德,怎么刚刚开始讲法就停下来不说了?”

杨阳笑道:“本座已经讲了三天三夜,冥界的天门已经开合了三次,若要我在讲法,还是等下次有缘再说吧!”

“大德,这……?”夜摩天正要请求杨阳在此说法,突然间恍然大悟,跪倒在地,道:“弟子阎浮鬼国国主夜摩天皈依本师枝枝叶叶光明佛,请师尊为弟子摩顶授记!”

杨阳微笑道:“你果真要做我弟子?”

夜摩天顶礼道:“弟子虔心跪在师尊座下,还望师尊慈悲,为弟子摩顶授记!”

“要我收你为徒也不难,”杨阳睁开法眼,看着虚空道,“如今你要拜在我的门下,那个保举你来的大德怎么还不现身呢?”

第六章 一念菩提超十地 两佛加持夜摩天

 杨阳话音刚落,只听空中一声狮子吼,一时间彩霞满天,金光道道,天雨曼殊沙、曼陀罗花雨,香烟袅袅,梵音阵阵。有一菩萨摩诃萨跏趺坐于金毛神兽之上,头戴五佛宝冠,身披璎珞,现出十二臂金身法相,左边六手分别持人头幢、宝珠、宝印、锡杖、金刚幢、如意珠,右边六手分别结甘露印、如意宝印、施无畏印、与愿印、消灾障印、说法印。看这相貌打扮,这不是“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”的地藏王菩萨么?

地藏王菩萨在虚空中,口称:“南无无上解冤结菩萨摩诃萨!”

杨阳知道这地藏王菩萨来头不小,虽然此次前来的只是地藏古佛所显化的地藏王菩萨化身,但是却在自己面前齐齐现出六地藏法身,此法身俱足地藏王菩萨一切功德,当下也不敢托大,连忙又现出日精轮和月精轮于两手之上,头顶上又现出枝枝叶叶光明佛佛身,口称:“南无地藏王菩萨摩诃萨!”

在场众生亦口称:“南无无上解冤结菩萨摩诃萨!南无地藏王菩萨摩诃萨!”

地藏王菩萨已于过去世成就佛果,为脱众生疾苦,显化菩萨相来到地狱弘法,发下誓愿“地狱不空誓不成佛,众生渡尽方证菩提”,无论道统立场如何,杨阳对这种行为还是十分赞赏的,于是称颂地藏古佛道:

“地藏古佛苦修行苦修
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