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从未见过其他种族，像人族这般热爱自相残杀，
神农笑笑道，“有好有坏，正如你说同一种药材能杀人也能救人一样。”
“我们还是快点走吧，伏羲制定下规矩，从上元太初历开始，每过百年神明就要到洪崖上会晤一次，现在是人族朝拜的时候，也是他开会的时候，我可不想被他抓到，他是最烦人的。”
“三皇之一的伏羲吗？”司命想起自己的琴，那琴的名字小雪说是伏羲琴，钟鼓也说琴上有伏羲的气息，弄得她对伏羲稍微有点好奇。
神农与司命相处亦久，见她眼神，便知其意，只是他却不愿多提伏羲之事，“所有神之中，他是最勤奋的，想的也是最多，很有智慧。以前倒还好，如今神多了，他的事情越来越多，我都有些不知道他在想些什么了。”
司命皱皱鼻子，有点不满意这个简单的回答。
不过她其实并不是十分任性之事，发现神农不想说，也就不多问了。与神农一起隐藏身形，然后飞快的离开洪崖境。
从各方前来朝拜诸神的人族络绎不绝，便是走了许久都还能见到。
司命也不知自己为何，脑海中冒出一个想法，“神农，我们也来建一个人族的部落吧。”
神农有些惊讶她的想法。
“那可不是游戏哦。”
“你不是说，人能够创造奇迹吗？我很想看到奇迹。”最开始的这一句如果说是原因，那就太过轻浮了，但是司命接下来的话，却让她这突然的主意有了根基，“我不喜欢人类总是自相残杀，所以就建造一个美好的地方，建在海外。”
“那里可以不受这边的干扰，现在安邑族四处征战，有许多弱小的部族都被迫流浪，我们把他们带到能有吃饱的地方，有些部落是会答应的。我可以教他们种粮食，自给自足，还可以教会他们纺织，还有医术，还有文字……”
“对了，我们还可以教会他们修炼。”
“如果没有生存的威胁，人类还会战斗吗？”
现在几乎所有部落之间的战斗都是为了生存，但人不需要为生存苦恼的时候，人类还会去战斗吗？
“好像有人这么说过，所有的战争都是为了和平。”
“人是很复杂的生命。”虽然司命说了许多关于建造她所想象地方的具体方法，听上去也十分具有可行性，然而神农却不看好。
司命说道，“人与神、与这世间万物都是一样。”
神农轻笑，他并非是嘲笑司命的说法，只是想起其他事情，然后道，“人与神是一样的吗？若是让伏羲知道了，他一定会笑。”
“那我们建造的部落就不信仰神吧，我觉得神没什么好信仰的，这个部落要与其他的部落都不一样，我要叫它“国”，国的人们，他们信仰他们自己就足够了，我们来引导他们。”司命信心满满。
对于神农来说，建造一个部落在人看来很艰难，要花费几十上百年，但是神的时间从来都很没有意义，即使是几百年，也只是一刹。
把这件事情当做一场游戏，花上几百年若是能得到一个好的结果，也很值得。
况且，他对司命总有些纵容。
“好吧，我们去建造这个国吧。”
司命高举双手，因神农的赞同显得很开心，手向下一指，“往东边走，我们去建一个岛，神农可以在岛上种很多很多的药材，我知道有一种器物叫做鼎，用鼎炼制药草，取药草之精华，可得丹药……”
“你指的是南边。”神农早就知道司命糟糕的方向感了，明明自称为龙，行于九天之上，但偏偏司命的方向感挺糟糕的。
司命顿时住嘴了，似乎是有些懊恼，她的手成拳握紧，不过因为这种事情习惯了，她很快就丢掉了那点羞耻感，叉着腰，继续说道，“丹药比药草可方便多了，用不同的药材根据不同的方法可以炼制不同效果的丹药。”
“丹药？好像挺有趣的，你以前怎么不告诉我？”
司命想了想，还是决定实话实说，声音抑扬顿挫，“麻烦！”
神农因这个回答二发笑，“哈哈，你倒是说了实话，早就觉得我烦了吧。”
司命撇撇嘴，“你本来就很烦。”
☆、89｜07 生而为龙
渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱——《列子·汤问》
司命与神农最开始的打算是找一个还不错的海岛直接移民，然而到了后面，不知不觉用上了很多心思。
神农移山入海，化为岛，又取神农九泉之一的龙潭亦是宿何置于归墟之内，以九泉之灵力滋养五岛。
司命将炼妖壶置于五岛中心，炼妖壶能容天地万物，化作空间用以加护五岛，外界之神魔不得擅入。又以崆峒印为基辅以小雪所拥有的女娲石的力量，化作结界，使五岛之上的生命得以超越外界。
伏羲琴被她置于其中一岛之上，并未使用，仅仅是放置，等待有朝一日能够找到师旷，他能够履行诺言教她弹琴。
此时本来大陆就多灾祸，许多部族都在为生存努力，神农作为三皇，哪怕云游四海，不在洪崖境也受到人族的敬仰，还有信仰他的部族。
所以迁徙部族的事情也进行的十分顺利，岱舆与员峤两岛之上，已经有了人烟，四五个部族，最大的一支名为烈山，人口约莫有三千左右，单个部族便占据了整个岛，司命与神农开始教导这些人耕种的技术。
岛上的四季如春，土壤肥沃，若是不挑剔，便是采摘果物都能生存，种植的工作虽然一开始有些手生，但很快进入了正轨，神农提供的种子也十分优质，蕴含灵气的植物不仅能果腹，还能强健身体，不到一年岛上的居民就开始自给自足。
然后司命开始教授这些人文字。
这时候的先民，通晓文字的不多，生活也多以打猎为主，很是无趣。虽说不缺乏创造力，但是知识并不多，并不是只要温饱而已，司命希望他们能够创造出更多的东西，创造出令她都侧目的奇迹。
小雪因为分了些许本体给司命沉睡了几年，后因神农九泉从中汲取了一些灵气，又得到苏醒。
她虽是女娲石转世，但也自认为是个人类，并且心地善良，对于教导人类之事很是热心，变开始帮司命的忙。
不过其实她会写的字也不多，司命还得顺便教她。
因为封印天之痕的事情，她知道司命具有穿梭时空之力，不周山与烛龙，她亦曾经听闻，不过些许迹象让她明白这并非是原来世界的过去，而是另外一个世界，这个世界也存在三皇，也有着名为女娲的神。
如果说只用些许女娲石作为身体魂魄之内有着大量龙之力的司命还能瞒得过神农，小雪的来历就很难说了，而并不懂得谎言的小雪也不会骗人，对自己本身来历也不算清楚的司命没提醒过她不能说，这不知不觉，司命与小雪奇异的来历还是被神农知道了。
神农并非野心家，听到也只是惊奇这原来还有另外的世界，那世界还有其他的神农，而后一笑置之，反而让小雪与司命保密。
仙岛上的迁徙还未完成，司命已凭借曾经的记忆写下了许多目标，她很相信她能做到。
神农知晓了她是钟鼓之妹，烛龙之子，劝说她回不周山，至少先要把情况告诉钟鼓。
司命如今也很是思念钟鼓，虽然仙岛上有许多事情，但神农一说，她便把所有事情放下，准备回不周山。
渤海之东距离不周山很远，然而对于拥有非凡力量的生命，人族看来难以企及的距离，他们不过是弹指一挥，司命虽未达到那般强的地步，特别是在失去崆峒印和炼妖壶之后，但是前往不周山对她而言也绝对谈不上困难。
神农是不可能总是管着那些人族的。
回不周山不知道要被钟鼓关禁闭多久，所以司命把所有事情都拜托给了小雪，准备好一些食物还有一点给钟鼓赔罪的礼物她就上路了。
然而也不知道是怎么回事，似乎是老天爷也不想她回到不周山一样。
她上路的第一个晚上，天地忽然变色，黑夜时有那么一刹那的光明，让人辨不清是白天还是黑夜，同时一场倾盆大雨瞬间袭来。
司命虽然只在蛋里见过烛龙，但烛龙睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，她十分清楚。
父亲醒过来了？
司命也不清楚自己为什么对父亲这种存在有些畏惧，本来打定主意回到不周山的，当发现烛龙可能醒过来之后，她迟疑了，期待却又恐惧着那位父亲。
反正她开始在外面磨磨蹭蹭，直到她从一些流落的部族口中听到了蚩尤手持一柄名为剑的武器之征战南北，横扫天下，几乎要成为天下之主的消息。
襄垣成功了？
司命想起了当初和神农所救的那个瘦弱青年，蚩尤所持之剑就是他所锻造的吧。
那么他呢？他现在怎么样了？
以凡人之躯锻造出这样一把神剑，或许是魔剑，也是她所一直期盼着的人族所能创造的奇迹。
怀着见一见那把剑，再次见一见襄垣，司命转而踏上了前往安邑的路。
路上耽搁的时间很长，因为她在不停的救人。
安邑的首领蚩尤，因为他的成王之路，整个神州都陷入战火，蚩尤将许多部族的人收做奴隶，奴隶的命如同草木，可随手摧毁。
有人因为恐惧成为奴隶，有人则是即使成为奴隶也不屈从于命运。
蚩尤对逃跑的奴隶从不手软，抓到便是死。
司命偷偷救下那些奴隶，她身上有神农所给的九泉之钥，又有九泉之一炎波泉所化之炎珠，九泉相通，她可直接将那些奴隶穿入归墟之中，那边自有神农处理。
蚩尤这大约是司命出生之后最难见的一个人了，明明是很有礼貌的通报前往，但得到的确是毫不留情的拒绝。
安邑族之中还在讨论他们的首领又斩杀了多少异兽，消灭了多少部族。
会被毁灭的。这样的疯狂，天下之主的确是需要以战争来奠定，然而并不能只以战争。
司命觉得自己已经看到了这个似乎正在蓬勃发展一切欣欣向荣部族的末日——毁于诸神之手。
虽然诸神并不时常干预人族的行为，但是伏羲已经定下天规，有人挑衅天规，以神族的高傲不可能容忍。
外族人对蚩尤手中之剑的事情并不新区，来到安邑之后，司命才知道襄垣最后以身祭剑身死的消息。
她没有看到襄垣耗费生命所锻造出来的那把剑，但是在那些无数关于剑的传闻之中就已经可以感觉得到那股强大的力量。
而那把剑铸成的日子也就是父亲短暂苏醒的时候，司命觉得，应该并非是自己的离家让父亲醒来，而是那把天地之间的第一把剑让父亲睁眼，心里倒是略微松了一口气。
随之而来的就是对那把剑强烈的好奇。
那的确是一把至凶之剑，力量之强足以弑神。
真的，很想见一见这个奇迹。
司命出奇的有兴趣，所以积极谋划着如何见蚩尤。
普通的外族人要将蚩尤这个部族首领当然很难。
不过司命很有自信。
她手中可以帮助安邑部落提高战斗力的方法数不甚数，她不相信蚩�