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都是取经路上的设置的劫难。”司命拿着最新关于各地妖魔的情报，简直想叹气。
妖魔多了不可怕，反正有宇文拓，但是这种有后台的妖魔实在是不知道应该怎么对付，杀掉先不说会不会得罪神仙，难道她真的要阻挠取经之路吗？
西游记表面上看似乎就是个唐三藏取经的故事，但是这背后到底牵扯了多少，满天神佛之中知道的都不多。
“虽然他们是天上神仙，妖魔也的确有使命，但这样放任妖魔肆扰百姓我作为人间的帝王不得不管。”先是把西游记里面比较出名比较容易坑到人的宝物和妖怪都说了一遍，然后又把炼妖壶借给宇文拓。
幸好炼妖壶在他们手中，虽然天上那些神仙各种宝贝连孙大圣有时候都得被坑的没脾气，但是阻挠西行的多半只是妖，炼妖壶天生能克制天下之妖，加上宇文拓的实力，倒也不用惧怕什么。
为了稳定局势，宇文拓手持轩辕剑，身怀炼妖壶，在孙悟空都还没从五行山下出来的时候首先扫荡了一下这批初下凡间的妖魔，让他们明白了在人间做妖魔的艰难。人还有人权呢，妖有什么？主人不在身边被人打了也没人为他们“伸张正义”。
也不是没有妖魔想要找主人投诉一番，只是本就是他们吃人杀人抢人才惹来强敌，道理根本不在他们那边，若是打赢他们的只是个毫无背景的寻常人还好，即便错的是他们也不打紧，找个理由随口就能找上头的人把他处置了，管他信不信，反正我是信了。
只是宇文拓无论如何都称不上毫无背景。
大唐国师，一人之下，万万人之上，乃是女皇养子，在女皇无子的情况下，他为未来的天下之主的机会极大。
神仙大都看不上凡人，然而因为各种规矩，他们在凡间时又不得不遵守凡间的规矩。几乎每个神仙，哪怕是最微末的小神都知道一个道理，不到万不得已绝不要动手杀人，否则业力缠身，即便侥幸不死也得脱一层皮。
而人间最不能动的一个人就是皇帝。
若说玉皇大帝代表的是天规，人间的皇帝代表的自然是人间的规矩。
凡世时常说天子是上天之子，但这个上天跟玉皇大帝可没什么关系，说的其实是最虚无缥缈但的的确确存在着的天意。
而天庭是无法为下界选择皇帝的，别的不说天上一天人间一年，历史上那些个连一年皇帝的位置都没坐满的也是大有人在，这天庭难道是三天两头开一次会议讨论皇帝人选吗？他们就算是神仙，时间多也不是这么一个浪费的方法。
君不见当年的纣王把女娲得罪的那叫一个狠，女娲的报复手段也是徐徐图之，并不是直接把纣王杀了，而是先毁了商。
这人间帝王寻常的到还好，上古时候三皇五帝到了现在便是玉皇大帝也惹不得。
这世间早就是以人为尊，人间帝王哪怕他只是一个手无缚鸡之力的寻常人，有或者还是一个襁褓之中的婴孩，只要他登基为王，那便是妖魔难侵万法难近。
即便不说皇帝被神州龙气庇佑，对付他多么不容易，单单说县官不如现管，不过只是上界仙人饲养庇护的妖族，说起来也就是个妖魔，到了人家的地盘耀武扬威，被人宰了不是活该吗？
还有就是，在天庭宇文拓是昆仑镜转世可不是秘密。
而昆仑镜是什么东西呢？
上古十大神器，以前西王母的至宝。
哪怕后面十大神器因为太过逆天，神仙不可用，被迫流落人间，也改变不了昆仑镜曾经是西王母心头好的事实。
这年头啊，是得罪什么人也不能得罪女人。
天庭名义上最尊贵的是玉皇大帝，但是玉皇大帝是个妻管严早就总所周知。所以宁可得罪玉皇大帝也绝对不能得罪西王母。
宇文拓和西王母有这层关系，故意去找宇文拓麻烦，保不住西王母看着不顺眼就来找你麻烦了。
再加上宇文拓身为神器转世身上又带着两大神器，整个天庭有本事对付他的屈指可数。
那些个下界之后以为能肆意妄为享受一番的妖魔惨遭宇文拓暴打之后，求救主人得不到任何帮助，反而被警告了一遍，现在他们不得不夹紧尾巴做妖。
☆、80｜06 人间帝王
玄奘，作为一个慧根极高，被静念禅宗一致看好的为下一代传人的……和尚，他一心钻研佛学，心无旁骛，某一天他突然接到了一个消息，本朝女皇要收他为养子，为广传佛法，还要他前往西天取得真经。
作为一个佛学精深之人，玄奘的心境早已到了天塌地陷我自巍然不动的境地。他从小在寺庙长大，心思十分纯善，知道了这个消息，没为自己成为女皇养子而感到高兴，而是兴奋于取经之事。察觉自己心中因为对未知的西天真经而怀有的莫大兴趣，他又是多念了几遍经压制下去。
他的师傅是法明，未来修为绝不逊于当世五大宗师的僧王。
“师傅，女皇真的要派我去西天取得真经？”这份惊喜来得突然，玄奘需要再肯定一下。
法明看着自己的弟子，缓缓点头。
看上去似乎是因为某种利益交换。
女皇虽与魔门有仇，但为了维系统治雄壮国力，她的诸多举措都在提高魔门百家的地位，魔门因而势力大涨，女皇为了抑制魔门有意提高佛教地位，所以才做出这样的行为。
毕竟虽然对常人来说一个养子义子似乎随口认下就行，但对于如今尚无婚配也无子女的女皇，她的养子义子义女是有资格继承皇位的，需要慎重加慎重。
至于西天取经，也许就是个仪式一般的行为，虽然要耗费不少时间，但也能借此名义顺利佛教。
敦煌那边为此事甚至送出了至宝伏羲琴。
只是在法明看来这件事情似乎另有用意。
皇帝权衡利弊，使用平衡之道似乎是理所当然，但他们这一位世间唯一的女皇有的时候是有些任性的，不管大臣们怎么说，哪怕是死谏她都对成婚这件本来是世间之人都要做的事情万分排斥。
借人之力打压？不，如果她真看不惯她会直接动手亲自打压。
而且魔门虽然看上去这几年略有嚣张，但实际上一切难道不是在那位女皇的掌控之中吗？魔门各派渐渐的已经不以魔门为称呼而是恢复当年诸子百家时候的样子，对武功也开始有些疏忽，反而是一心专研学术之事。
魔门看上去势力增长，但增长的那一部分几乎全都是女皇的势力。
以那位女皇天下少有的智慧，绝对不可能不知道发展佛教对抗魔门根本毫无必要。
然而她又不可能花大力气做无用之事，这背后到底有何目的？
虽不是以最大恶意来推测那位女皇，但是绝对要小心谨慎。
法明是如此想的，所以他是把这件事情看做对佛教的阴谋。
他虽是静念禅宗之人，却也与魔门现在的头号人物婠婠有联系，是以虽然心中有诸多猜测，他也没有说出来。
不过不管外人怎样猜测，这件事情司命依然是不得不做，好在得了伏羲琴，她也算是有所收获，不算做白工，而且她收的可不是什么御弟，是个儿子，辈分大也爽了一点。
这件事情不适合拖，下凡的那些妖魔被宇文拓揍了一遍，的确是安分守己了不少，不过妖魔天性使然，他们不事生产，又没什么文化，真要出去赚钱，大约就是被骗得连皮都没有的下场，偏偏他们又实力强大。现在他们的确是不吃人杀人了，但欺男霸女这种事情还是偷偷摸摸的做着。
司命是巴不得唐僧早点上西天取得真经，这些妖魔也一并上天。
宇文拓最开始对几只做得实在是过分的妖魔，的确是送上天的，嗯其实是去了地府，毕竟神州可没天堂。
这其实是杀鸡儆猴之举，毕竟就算是宰了，为了唐僧的劫难，上面还是要送下来的，天庭的妖族可是不少，一个种族不带重复都能送上几年了。
宇文拓回来的时候脸上少见疲惫之色，路程本就很长，那些妖魔也不是简单角色，即便带着轩辕剑和炼妖壶，又有司命告诉他那些妖魔法宝，也是花了很大力气才把他们收拾一遍。
“这西行到底所为何事？放那么多妖下界不算，连观音都显身了。”
观音突然在洛阳出现，化作凡人卖起了东西。
收了玄奘做养子，又做了几天水陆道场，整个洛阳都热闹起来了，街道上随处可见不少的僧人。
宇文拓本是骑马准备回府，然而行到街上却见到一癞和尚手捧一熠熠生辉的袈裟正在兜售，他眼力非凡自然是看出癞和尚来历不一般，再定神仔细一看，便发现原来这癞和尚是南海观世音菩萨，心里不禁就有些疑问，而且直接想到西行之事。
因为宇文拓与观音菩萨并无交情往来，虽是认出了对方身份，他也只是回转头去，眼角余光随意扫过，努力当做对方不存在，直到这个癞和尚拦住了他。
“这位施主你是否见过配得上这袈裟的高僧？”
这话的意思已经十分明显，宇文拓看了观音菩萨两眼，说道，“我有一义弟，乃静念禅宗传人，年纪虽不算大，但从小极具慧根，在寺庙长大，佛法精深，菩萨看是否配得上？”
虽被点出身份，观音菩萨脸上没有任何惊讶之色，行了个佛礼，道，“自然是配得上的。”
两个明白人自然就不用多说，宇文拓在前，观音菩萨在后一路向皇宫行去。
这边再说司命，她可不是那个下了地狱心里担惊受怕的唐王李世民，对佛教的兴趣有限，预备七天的水陆道场，她虽然是花了大价钱去弄的，但无诚心。
那些个僧人讲起佛法来即使意见相左，争论起来也是慢条斯理的，催眠效果着实不小，好几次她都差点睡着了。到后面的时候，她基本上都是支着脑袋，偷偷打着哈欠撑过去的。
借到宇文拓的消息，她便心道终于到了。
她终究是看过原著的，知道西行之前，观音菩萨会来点化唐僧。虽然整个世界都有点不同了，但既然西行取经这件事情继续，那观音肯定是要出来一次的。
皇宫戒备森严，寻常人自然是难以进入，更不用说是面圣了。观音菩萨所化的癞和尚卖相实在是不好，若不是宇文拓地位非同一般，他真的是一点进来的希望都没有。
当然即使是进来了，观音菩萨也免不了被侍卫多看几眼。
司命自然不会在宝殿朝堂上接见观世音，她是真心不喜欢她的那群臣子当着她的面参拜别人，哪怕是神佛都不乐意。
所以她见观世音选的是偏殿僻静之处，提前唤来了玄奘与其他一些僧人。
“西行路远，参见佛祖寻常衣饰自然是不行，我本是要召集天下能工巧匠为你制服，不过如今有人为你送来，也就省了我一些功夫。”
有人为自己送衣物？
虽佛家不在意外物，但参见佛祖对任何佛家之人都是庄严肃穆之事，衣物上也最好表现出对佛祖的尊重。
玄奘点头。
才被收为义子，他对司命自然不可能迅速产生什么母子之情，所以是敬意多过亲近，话也是极少。
观世音踏入偏殿，第一眼看到的自然是她期盼已久的金蝉子，再然后便是大唐女皇。
对神仙来说，人间帝王虽尊贵，但凡人一世匆匆百年，对于他们这段时间太过短暂，是以通常他们都不会在意皇位上所坐何人