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圣经故事-第81章

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  希律王不敢杀约翰,他知道,在犹大百姓眼里,约翰就是先知以利亚的化身,杀了先知,必然遭到上帝的惩处,于是希律王决定将约翰关进监牢了事,他自以为这是个最为妥善的处置方法,既平息了希罗底的怒气,又保护了先知。然而他哪里知道,对约翰已痛恨至极的希罗底决不会善罢干休,她在寻找报复的时机。
  希罗底有个女儿叫莎乐美,生得乖巧伶俐,唱起歌来婉转动听,跳起舞来飘飘若仙。希罗底决定利用女儿为她雪仇。
  这日是国王希律的生日,国王在王宫里摆下了丰盛的酒席,邀请满朝文武开怀畅饮,酒酣耳热之际,希罗底柔声言道:“为了祝贺你的生日,我特地命我的女儿莎乐美排练了一个舞蹈请大王观赏。”希律工连声说:“快叫她上来,快叫她上来。”
  穿着艳丽的莎乐美款款走到席前,向国王及大臣们行了一个礼,旋即随着音乐节拍跳起舞来。翩翩的舞姿看得国王并大臣们如痴如醉,兴奋之余,国王信口说道:“莎乐美,你太美了,你的舞跳得大好了。这样吧,你向我提个要求,你要什么我都给你,就算是王国的一半我也一定给你,我发誓决不食言。”年幼的莎乐美走过去问她的母亲,那心如蛇蝎的女人乘机教唆道:“要约翰的人头。”莎乐美立即对国王说:“我要约翰的人头,请您把它放在盘于里端给我。”
  话从莎乐美口中一出,希律立即酒醒了大半,他想翻悔,但当着众多的大臣怎好食言呢?无奈,他只得命令士兵去取约翰的人头。
  不大一会儿,士兵端着约翰的头进来了。那头在盘于里闪着金色的光芒,吓得国王直打哆嗦,就连希罗底那本是得意洋洋的眼里也禁不住流露出恐怖,只有仍陶醉在舞蹈的成功之中的莎乐美接过盘于送去给她的母亲。
  后来,约翰的门徒将他的尸体葬在了坟墓里。这位勇敢的先知就这样以身殉教了。
  基督耶稣在接受了约翰的洗礼后,天空中便出现了那荣耀的一幕。为了锻炼耶稣的心志和意念,加强他的判断力,圣灵紧接着便将耶稣引到了旷野里。
  旷野是那样的荒寂,野兽出没,毒蛇遍地,荆棘能穿透人的衣裳,乱石能刺破人的双脚,没有食物,没有水源。耶稣凭着对上帝的热爱,对上帝的信念,顽强地在旷野里生活了四十天,他每天都虔诚地向上帝祈祷。
  第四十天以后,耶稣强烈地感受到了腹中难熬的饥饿。这时,撒但出现了,这是专事诱惑人的魔鬼。他对耶稣说:“你如果真是上帝的儿子,你可以吩咐一声,这满地的石头就会变成丰盛的佳肴,你就可以美餐一顿,大饱口福。”耶稣回答说:“经上说,人不仅仅是依靠食物而活着,只要他热爱上帝,信奉上帝,那么,上帝的每一句话都足以使他活着,而且会活得更好。”
  耶稣的回答是撒但所不曾料想到的,他简直不能相信,一个人在饥肠辘辘的时候居然可以抵挡住食物的诱惑,撒但又想出一条计策来。
  他把耶稣引到了圣城耶路撒冷,把他放在圣殿的顶上,然后挥舞着双手说:“你如果是上帝的儿子,就往下跳吧。你用不着担心,用不着害怕,你不会受到丝毫的伤害,因为经上说:'主要为你吩咐他的使者托着你,免得你的脚碰在石头上。'”耶稣只是说:“可是你又忘了,经上也记着说:'不可试探主你的神。'我相信上帝无时无刻不在保护着我,我永远都不会怀疑这一点。”“什么经书上所说,分明是你自己不敢证明你就是人子,分明是你胆怯,是你懦弱……”任凭撒但怎样地嘲弄,怎样地蛊惑,耶稣不再理他,他不是那种意志动摇的人,也不是那种逞强好胜的人。
  撒但这回决定孤注一掷。他把耶稣带上一座最高的山,在这里可以看见世界的每一个角落。撒但把大小林立的每一个国家都指给耶稣看,尤其对那些富丽繁华的国家,撒但更是不厌其烦的夸耀着,最后,他讲得唇焦口燥,觉得这回绝对稳操胜券了。是呀,世界上还有谁能抵御得了金钱的诱惑,有谁还能抵御得了权势的诱惑呢?他得意地对耶稣说:“你都看清楚了吧,人世问有这么多的荣华富贵,有这么多的享乐,这是人生最美好的追求,人活在世上,不能得到这一切会有多么的遗憾呀。只要你肯俯伏在我的面前,向我跪拜,我就可以让你得到所有的这一切。”耶稣轻蔑他说到:“我是上帝的儿子,我只能跪拜上帝,侍奉上帝,我怎么可以跪拜你呢。你退去吧,撒但。”
  面对信心如此坚定的人,撒但使尽浑身解数也无济干事,他灰溜溜地消失在旷野里。
  顿时,天空中又重新变得明亮起来,洁白的天使飞到了耶稣的身边,他们为他庆贺,为他欣喜,他终于经受住了如此严峻的考验。(太4;可1;路4)
  传道及初收门徒
  耶稣三十岁的时候,接受了施洗约翰的洗礼,得到了上帝的认可,抵御了魔鬼撤但的诱惑,坚定为上帝的事业而奔走的信心。
  至此,他开始游历巴勒斯但各地,传播福音。
  耶稣每到一处,便对人们说:“天国近了,你们悔罪吧。”他告诉人们,上帝是爱这个世界的,他将接受人们的悔改,使他们从失望中挣脱出来,在天国里得到永生。
  那时,耶稣受洗的故事和他击败撒但的经历早已传遍了整个巴勒斯但,他那充满圣灵的身体无论站立在哪里,都会有无数的人围上来,他们被他神奇的生平所吸引,更为他带来的福音所鼓舞。在人群当中,有一些人每当人群散去之后,不肯离开,执意要知道耶稣到底是谁,他们已被耶稣的硷力所感染,被他的人格所吸引。耶稣决定将他们聚集在自己的身边,分担自己的担子,传播他的信息。
  这天,耶稣站在革尼撤勒湖边,众人簇拥着他,要听他传道。
  耶稣看见有两条船停在湖边,打鱼的人离开船洗网去了,其中有一条船是西门的。耶稣请西门把船撑开,离岸些许,他自己便上了船,坐在船头讲述天国的福音。
  耶稣讲完后,众人在一片赞叹声中陆续散去,只有西门坐在自己的船上补起了刚洗净的网,耶稣对他说:“你把船开到深水的地方下网捕鱼吧。”西门说:“夫子,我们整夜都在撒网,什么也没打着。不过,你既然这么说,我们就暂且听从你的,再去试试吧。”
  西门和他的弟弟安德烈又把渔船撑到了水深的地方,他们将信将疑地把网撤了下去,起网时,他们感觉到沉甸甸的,两个人怎么拖也拖不上来,他们只好招呼另一条船上的雅各和约翰兄弟俩来帮忙。活蹦乱跳的鱼险些挤破了渔网,装满了鱼的两条船都差点沉下水去,西门兄弟可从来没有打到过这么多的鱼,雅各和约翰也是这样。
  惊讶之余,西门俯伏在耶稣膝前,说:“主啊,离开我,我是个罪人。”耶稣将他扶起来说:“不要怕,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。”等船靠岸,他们抛弃了一切跟从了耶稣。
  耶稣非常高兴,对西门说:“以后你就叫彼得吧。”彼得成为第一个得主赐名的人,后来在众门徒中大有作为。耶稣又为雅各赐名雷子。
  耶稣招收了彼得,安德烈,雅各,约翰等四人做门徒后,准备带着他们前往加利利去传道。
  他们师徒五人刚上路,便碰上了一个叫腓力的人,这人是安德烈和彼得的同乡。当腓力从彼得兄弟口中得知耶稣已收他们为徒后,眼里流露出羡慕的目光,他正想着以怎样的方式肯求耶稣也收自己为徒呢,不料耶稣开口对他说:“来跟从我吧。”这话使腓力简直欣喜若狂。
  腓力想起自己还有个好朋友叫拿但业,他要去劝拿但业也来跟从耶稣。腓力找到了拿但业说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业撇撇嘴道:“我不信,拿撒勒那个又贫穷又小的村子会出这么优秀的人吗?”拿但业说什么也不肯相信弥赛亚会从一个不起眼的小地方走出来。腓力只好对他说:“你若不信,我带你去看看你就知道了。”
  耶稣看见拿但业和腓力走近前来,便指着拿但业说:“这是一个真正的以色列人,他心里是没有诡诈的,他是一个坦诚的人。”
  拿但业惊奇地问道:“你怎么会知道这一切呢?”
  耶稣回答说:“腓力还没有招呼你之前,你站在一棵无花果树下,那时我就看见你了。”
  耶稣说得一点不错。这天天气很热,太阳晒得入睁不开眼,拿但业只好走到一棵无花果树下去躲避阳光的照射,腓力正是在树下找到他的。
  耶稣的话使拿但业恍然大悟,他清醒地意识到站在自己面前的这位的确就是弥赛亚,是他们的救主。他发自内心地呼喊道:“主啊,你是上帝的儿子,你是以色列的王。”
  耶稣对拿但业笑了笑说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就相信了我吗?以后你还会看到比这更伟大的事呢。”少顷,耶稣又对门徒们说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来,在人子的身上。”
  就这样,耶稣又收了腓力和拿但业做他的门徒。(路5;太4;约2)
  登山宝训及真福八端
  耶稣看见这许多的人,就领他们上了山,他先坐下,门徒到他跟前来,他就开口教训他们,说:“虚心的人有福了!因为天国是他们的。
  “哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。
  “温柔的人有福了!因为他们必承受地上。
  “饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。
  “怜恤的人有福了!因为他们必蒙怜恤。
  “清心的人有福了!因为他们必得见神。
  “使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。
  “为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。
  “人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各种坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜欢乐!因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”
  耶稣勉励自己的门徒,认为他们是信道的楷模和榜样,他说:“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏罢了。
  “你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”
  他又谈到了自己的使命和责任:“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”
  最后,他又谈到了信主者应遵循的诫条。
  “你们听见有吩咐古人的话,说:'不可杀人,'又说:'凡杀人的,难免受审判。'只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利
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