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“我又对着声音说：'主啊，我应当作些什么呢？'主说：'起来，进大马色去，在那里将要把派遣你作的一切事告诉你。'因为那光芒太强，使我暂时失去了视觉，同行的人拉着我进了大马色。
“那里有个叫亚拿尼亚的人，是一个虔诚遵守摩西律法的人，全城的犹太人都称赞他。他来见我，说：'兄弟扫罗，你可以重见天日了。'我睁开眼一看，果真就看到了他。他又说：'我们祖宗的神挑选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义人，听他口中所出的声音，快求告他的名，洗去你的罪。'”众人听他说这番话，高声嚷道：“这种人还是把他消灭掉！”
众人喧嚷着，摔掉衣裳，把尘土扬向空中。
千夫长就吩咐将保罗带进营楼，叫人用鞭子拷问他。刚用皮条捆上，保罗对旁边的一个百夫长说：“我是罗马人，又没有被判罪，你们却要鞭打，有这个先例吗？”
百夫长忙去请示于夫长，千夫长也过来问道：“你真是罗马人吗？”
保罗回答：“当然。”
千夫长又说：“我用了很多的银子才买得一个罗马的户籍。”
保罗却说：“可我生来就是。”
千夫长既知道他是罗马人，有些害怕了。再不敢鞭打他。
第二天，千夫长、祭司长和全公会的人都聚集一堂审问保罗。
保罗瞪着这些人说：“弟兄们，我在上帝面前行事为人都是凭着良心的。”
大祭司亚拿尼亚吩咐手下掌保罗的嘴。
保罗对他说：“你这粉饰的墙垣，上帝要惩罚你。你主持公堂应按律法来审间我，你竟敢违背律法随意打人。”
狗腿子们嚷道：“好大胆！竟敢辱骂神的大祭司吗？”
保罗说：“弟兄们，我不晓得他是大祭司、经文上说：'不可毁谤百姓的官长。'”保罗看出大众中有一半撒都该人，一半法利赛人，就在公会中大声宣布：“弟兄们，我是法利赛人，是法利赛的子孙，我现在受审问，是因为我盼望死人复活。”
此言一出，引起法利赛人和撒都该人的争论，公众立刻一分为二。
撒都该人说：人死不可能复活，同样也没有天使和鬼魂。
法利赛人却认为：既有复活，也有天使和鬼魂。
大家越吵越激烈，有几个法利赛人的文士索性站起来争辩：“我们看不出眼下这人有什么罪，仅仅为有鬼魂或是天使对他说过话，你们就认为是罪名吗？”
争吵双方都十分激动。千夫长怕保罗被众人扯碎了，赶快吩咐兵丁把他护送进了营楼。
当天晚上，主来到保罗身边，说：“放心吧！你怎样在耶路撤冷为我作见证，也将怎样在罗马为我作见证。”
第二天天亮，有四十个犹太人串通一气，密谋起誓，说：“如果不杀掉保罗，我们就不吃不喝。”
于是，他们来见祭司长和长老，说：“我们已经起了大誓愿，若不杀保罗，我们就绝食。现在你们和公会里管事的要赶紧去照会千夫长，叫他把保罗押到这里来，假装要审查他的案子，我们则预备好，不等他到来就杀掉他。”
保罗的外甥听见他们设了埋伏，赶紧跑到营楼里去告诉保罗。
保罗随即请来一个百夫长，说：“你领这青年去见千夫长，他有要事要报告。”
百夫长领了保罗的外甥去见千夫长，他把所听见的阴谋合盘托出。于是，千夫长打发了保罗的外甥回去，叮嘱他说：“不要把你来见我的事张扬出去。”
随后，千夫长叫了两个百夫长来，下令道：“预备200名步兵，70名骑兵，200名长枪手，今夜二更时分，护送保罗往该撒利亚去，把他交给巡抚腓力斯。”（徒21：l一23：24）
保罗遭受厄难
保罗被押送到该撒利亚后，关在希律的衙门里。
过了五天，大祭司亚拿尼亚与几个长老、辩士联合向巡抚控告保罗。
保罗被提审时，一个叫帖土罗的辩士就控告他说：“腓力斯大人，我们在你的领导下得享太平盛世，全国的积弊，也都因为你的英明而得到改正。我们随时随地充满感恩的心情，我们又惟恐把这些话说多了，你嫌烦絮，只求你垂听我们几句忠言。
我们视保罗这个人，就如同瘟疫，他是蛊惑天下百姓，特别是犹太人造反的，又是拿撒勒的耶稣那一教里的一个小头目，连圣殿他都敢法污的，因此我们把他促住，请你亲自审问他。就知道我们告他的都是事实了。“
犹太人也跟在旁边起哄：“是的，是的，事实真象就是如此。”
巡抚让保罗交待。
保罗就说：“巡抚，我知道你在这个国家己主持了多年的政务，所以我乐意为自己答辩。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今天，不过只有十二天，这些人并没有谁看见我在圣殿或在会堂以及在任何一个地方与人辩论，也没有见到我煽动了什么人。这些人所告我的罪名，他们并不能拿出证据。但是有一件事，我得向你承认，就是他们所称为异端的道，正是我所从事的事业，我是按着这道来侍奉我们祖宗的上帝，并且依靠上帝的神力，使无论善恶的一切死人复活，即使就是这些人自己也盼望着能死后复活。我可以保证，我无论面对上帝或面对众人都无愧于良心，也没有聚众妄为，这些人都知道这是事实，他们所要告我的，便是我当众宣告讲了死人复活的道理。”
腓力斯本来是通晓了解那稣之道的，便支吾众人说：“且等千夫长吕西亚下来，我们再作定案处理。”
于是，吩咐百夫长看守保罗，要宽待他，同时也不要阻拦亲友送东西来给保罗。
过了几天，腓力斯与他的夫人、犹大人土西拉一同来看保罗，听保罗讲论基督耶稣的道。
保罗讲解公义、节制以及未来的审判，腓力斯听后甚觉恐惧，说：“你暂时回去吧！等我有空时再来听你说。”
腓力斯还有个私心，他指望保罗用银钱来收买他，所以屡次地叫保罗来，和他谈论。
过了两年，波求非斯都接了腓力斯的任，腓力斯欲讨好犹太人，便继续把保罗关在牢里。
非斯都到任的第三天，就从该撒利亚上耶路撒冷去，祭司长和犹太人的首领便向他控告保罗，又夹求他将保罗引渡回耶路撒冷来，以便他们在半路上设伏杀掉保罗。
都非斯却回答说：“保罗押在该撒利亚，我自己也快要到那里就任，你们可以派代表与我一起去那里，若他真有什么罪，你们好在那里控告他。”
非斯都回到该撒利亚的第二天，便开堂审间保罗。那些从耶路撒冷来的犹太人也作好了准备，准备在许多重大的事情上控告保罗。但都是些似是而非不能证实的事。
保罗答辩道：“无论是犹大人的律法、圣殿、该撒，我都没有冒犯过。”
非斯都要讨犹大人的喜欢，就问保罗说：“你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这个案子吗？”
保罗回答说：“我站在该撒的堂，那就是我应当受审的地方，我对犹太人并没有行过什么不义之事，犯了什么该死的罪，就是死，我也在所不辞。但他们所告我的都是些莫须有的罪。因此，不能把我交给他们，我要上告于该撒。”
非斯都和议会商量后，说：“你既要上告于该撒，那就到该撒去审讯吧。”
过了些日子，亚基帕王和百尼基氏来到该撒利亚向非斯都问安。在那里逗留数日，非斯都将保罗的事告诉了亚基帕王，转述了保罗所说的耶稣复活等言论，亚基帕王觉得有趣，提出来想听听。于是，非斯都提出在第二天重审保罗。
第二天，亚基帕和百尼基大张威势，同众千夫长以及城里的达官贵人同进了公厅。
非斯都吩咐带保罗上堂。
非斯都说：“亚基帕王和在座的诸公啊，你们眼前的这个人，就是一切犹大人反复向我恳求要处死的人。但我查明他没有犯什么该死的罪，并且他自己上告于皇帝，所以我决定把他解到那里去。说到这个人的罪，我确实没有什么可奏明王上。因此，我把他带到你们面前，查问一些事实后，好有所陈奏。在我看来，解送囚犯，不指明他犯了什么罪是不合理的。”
亚基帕对保罗说：“你自己可以辩解。”
于是，保罗慷慨地陈词：“亚基帕王啊，犹太人所告我的一切罪名，今天都能够在你面前陈述，实在是万幸。更可幸的是，你熟悉犹太人的规矩和他们的理论，所以求你耐心听我道来。我从起初在本国的人民中，以及在耶路撒冷的行为，我自幼及长为人如何，犹大人都清清楚楚。
他们若肯作见证，就晓得我从最初起便是按了我们教中最严谨的教门作了法利赛人。现在，我站在这里受审，是因为指望得到上帝的许应。这许应也是我们以色列人十二个支派所日夜盼望的。王啊！我被犹太人控告，就是因为这指望：上帝叫死人复活。你们为什么要把死人复活视为不可信呢？从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣之名，我在耶路撒冷时也曾这样干过………“保罗把在大马色路上所见异象而信了耶稣的前因后果又详述了一遍，最后说：”亚基帕王啊，我故此没有违背那天上异象，先在大马色、后在耶路撒冷和犹太全地以及外邦传耶稣的福音，因此，犹大人在圣殿里捉住我，想要杀我，然而我蒙上帝的帮助，至今仍站在这里，对着尊贵的人、卑贱的人、老的人、小的人作见证，我们讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成之事，就是基督必须受害，也必然从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。“
听了保罗的答辩，非斯都大喊道：“保罗，你太癫狂，你的学问太大，反而使你更狂妄。”
保罗说：“非斯都大人，我不是狂妄，我说的都是真实的话，亚基帕王也晓得这其中道理，所以我今天放胆直言，我深信这些事没有一件是见不得人的。亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。”
亚基帕说：“你这样劝我，几乎使我作了基督徒。”
保罗说：“我向上帝所求的，不只是你一个人，就是今天听了我的劝的人，都可以象我一样，只是不要象我有这些锁链。”
当下，亚基帕王和巡抚以及百尼基等人就退下商议，说：“这人并没有犯什么该死该绑的罪啊！”
亚基帕对非斯都说：“这人若没有上告于该撒，就把他放了吧。”（徒23：32一26：32）
走向罗马
正因为保罗已经上告于该撒，所以只能送他去意大利。
在旅途中，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说：“诸位，我看我们这次旅行，不但货物和船要受损伤，就连我们的性命也难保。”
但押送他的百夫长听信于船长，不相信保罗的话。同时，因为这海口越冬不便，船上的大多数人也赞成离开这里到非尼基过冬。非尼基是革哩底的一个海口，一面朝东北，一面向东南，这时南风徐徐，他们更得意地乘风起锚了。
行不多久，一阵飓风呼啸扑来，船在风中挣扎，像一片树叶，任风驱使，吹到一个叫高大的小岛附近，船才勉勉强强停了下来。
可众人又怕船会在赛耳底沙滩上搁浅，便把救生的舢板拉上来绑在船底，落下帆篷，任船随风而去。
第二天，风浪仍然很猛，众人就把货�