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后汉书-第316章

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  故君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚,'一'进退周旋,唯道是务。苟失其道,则兄弟不阿;苟得其义,虽仇雠不废。故解狐蒙祁奚之荐,二叔被周公之害,'二'勃鞮以逆文为成,'三'傅瑕以顺厉为败,'四'管苏以憎忤取进,申侯以爱从见退,考之以义也。'五'故曰:“不在逆顺,以义为断;不在憎爱,以道为贵。”礼记曰:“爱而知其恶,憎而知其善。”考义之谓也。
  注'一'左传曰:“君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚。”杜预注云:
  “回,邪也。疚,病也。”
  注'二'左传曰,晋祁奚请老,晋侯问嗣焉,称解狐,其雠也。
  注'三'勃鞮,晋寺人,名披。左传晋献公使寺人披伐公子重耳于蒲,披斩其袪。
  及文公归国,吕甥﹑郄芮将焚公宫而杀文公,寺人披以吕﹑郄之难告之。言初虽逆文公,后竟成之也。
  注'四'左传言郑厉公为祭仲所逐,后侵郑及大陵,获郑大夫傅瑕。傅瑕曰:“苟舍我,吾请纳子。”厉公与之盟而赦之。傅瑕杀郑子而纳厉公,*'厉公'*遂杀傅瑕也。
  注'五'新序曰:“楚恭王有疾,告诸大夫曰:‘管苏犯我以义,违我以礼,与处不安,不见不思,然而有得焉。吾死之后,爵之于朝。申侯伯顺吾所欲,行吾所乐,与处则安,不见则思,然未尝有得焉。必速遣之。’”桓帝时,举孝廉,除北新城长。'一'告县人曰:“昔文翁在蜀,道着巴汉,'二'
  庚桑琐隶,风移碨磥。'三'吾虽小宰,犹有社稷,'四'苟赴期会,理文墨,岂本志乎!”乃更大作讲舍,延聚生徒数百人,朝夕自往劝诫,身执经卷,试策殿最,儒化大行。此邑至后犹称其教焉。
  注'一'北新城属涿县。
  注'二'前书文翁为蜀郡太守,兴起学校,比于*'齐'*﹑鲁*(卫)*也。
  注'三'琐,碎也。庄子曰:“老聃之*(后)**'役'*有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居碨磥之山,居三年,碨垒大穰。碨垒之人相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之;今吾日计之不足,岁计之有余,庶几其圣人乎!’”碨音猥。磥音卢罪反。
  注'四'论语曰:“子路将使子羔为费宰,曰:‘有民人焉,有社稷焉。’”特召入拜尚书郎,累迁。后为野王令,未行。光和中,病卒。
  孙桢,亦以文才知名。'一'
  注'一'魏志桢字公干,为司空军谋祭酒,五官郎将文学,与徐干、陈琳、阮瑀、应阋哉轮皆钍印
  边让字文礼,陈留浚仪人也。少辩博,能属文。作章华赋,虽多淫丽之辞,而终之以正,亦如相如之讽也。'一'其辞曰:
  注'一'章华台,解见冯衍传。杨雄曰:“词人之赋丽以淫。”司马相如作上林赋“发仓廪以救贫穷,补不足,恤□寡,存孤独,出德号,省刑罚”,此为讽也。
  楚灵王既游云梦之泽,息于荆台之上。前方淮之水,左洞庭之波,'一'右顾彭蠡之隩,南眺巫山之阿。'二'延目广望,骋观终日。顾谓左史倚相曰:“盛哉斯乐,可以遗老而忘死也!”'三'于是遂作章华之台,筑干溪之室,'四'穷木土之技,单珍府之实,举国营之,数年乃成。'五'设长夜之淫宴,作北里之新声。
  '六'于是伍举知夫陈、蔡之将生谋也。'七'乃作斯赋以讽之:
  注'一'洞庭湖在今岳州西南。
  注'二'说苑曰:“楚昭王欲之荆台游,司马子綦进谏曰:‘荆台之游,左洞庭之波,右彭蠡之水,南望猎山,下临方淮,其地使人遗老而忘死也。王不可游也。’”巫山在夔州巫山县东。
  注'三'说苑,此并司马子綦谏昭王之言。
  注'四'史记曰,灵王次于干溪,乐干溪不能去。
  注'五'技,巧也。单,尽也。国语楚灵王为章华之台,与伍举升焉。曰:“台美夫!”对曰:“国君安人以为乐,今君为此台也,国人罢焉,财用尽焉,年谷败焉,百姓烦焉,军国苦之,数年乃成。”
  注'六'史记曰,纣为酒池肉林,使男女□而相逐其闲,为长夜之饮。使师涓作新声,北里之舞,靡靡之乐也。
  注'七'陈蔡二国,先为楚所灭也。
  冑高阳之苗胤兮,承圣祖之洪泽。'一'建列藩于南楚兮,等威灵于二伯。'二'
  超有商之大彭兮,越隆周之两虢。'三'达皇佐之高勋兮,驰仁声之显赫。'四'
  惠风春施,神武电断,华夏肃清,五服攸乱。'五'旦垂精于万机兮,夕回辇于门馆。设长夜之欢饮兮,展中情之嬿婉。'六'竭四海之妙珍兮,尽生人之秘玩。
  注'一'冑,胤也。高阳,帝颛顼也。帝系曰:“颛顼娶于滕隍氏女而生老童,是为楚先。”楚词曰:“帝高阳之苗裔兮。”
  注'二'老童之后鬻熊,事周文王,早卒。至孙熊绎,周成王时封于楚。其后子孙隆盛,与齐、晋*'争'*强。二伯,齐桓、晋文也。
  注'三'国语曰:“商伯大彭、豕韦。”左传曰“虢仲、虢叔,王季之穆”也。
  注'四'皇佐谓鬻熊佐文王也。左传曰:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之,于人生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。”此驰仁声也。
  注'五'谓灵王承先世仁惠之风,如春普施。神武威棱,如电雷之断决也。五服,甸、侯、绥、要、荒也。乱,理也。
  注'六'嬿,安也。婉,美也。婉,协韵音于愿反。
  尔乃携窈窕,从好仇,'一'径肉林,登糟丘,'二'兰肴山竦,椒酒渊流。'三'
  激玄醴于清池兮,靡微风而行舟。登瑶台以回望兮,冀弥日而消忧。'四'于是招宓妃,命湘娥,'五'齐倡列,郑女罗。'六'扬激楚之清宫兮,展新声而长歌。
  '七'繁手超于北里,妙舞丽于阳阿。'八'金石类聚,丝竹髃分。被轻筜,曳华文,'九'罗衣飘飖,组绮缤纷。'一0'纵轻躯以迅赴,若孤鹄之失髃;振华袂以逶迤,若游龙之登云。于是欢嬿既洽,长夜向半,琴瑟易调,繁手改弹,清声发而响激,微音逝而流散。振弱支而纡绕兮,若绿繁之垂干,忽飘飖以轻逝兮,似鸾飞于天汉。舞无常态,鼓无定节,寻声响应,修短靡跌。'一一'长袖奋而生风,清气激而绕结。'一二'尔乃妍媚递进,巧弄相加,俯仰异容,忽兮神化。'一二'体迅轻鸿,荣曜春华,进如浮云,退如激波。虽复柳惠,能不咨嗟!'一四'于是天河既回,淫乐未终,清钥发征,激楚扬风。'一五'于是音气发于丝竹兮,飞响轶于云中。比目应节而双跃兮,'一六'孤雌感声而鸣雄。'一七'美繁手之轻妙兮,嘉新声之弥隆。于是觽变已尽,髃乐既考。'一八'归乎生风之广夏兮,修黄轩之要道。'一九'携西子之弱腕兮,援毛嫔之素肘。'二0'形便娟以婵媛兮,若流风之靡草。'二一'美仪操之姣丽兮,忽遗生而忘老。
  注'一'窈窕,幽闲也。仇,匹也。毛诗曰:“窈窕淑女,君子好仇。”
  注'二'史记纣作糟丘酒池,悬肉以为林也。
  注'三'兰肴,芳若兰也。椒酒,置椒酒中也。楚词曰:“蕙肴兮兰籍,桂酒兮椒浆。”
  注'四'弥,终也。楚辞曰:“望瑶台而偃蹇。”
  注'五'宓妃,洛水之神女也。湘娥,尧之二女娥皇、女英,湘水之神也。
  注'六'楚辞曰:“二八齐容起郑舞。”
  注'七'激楚,曲名也。淮南子曰:“激楚结风。”
  注'八'左传曰:“繁手淫声,慆堙心耳,乃忘和平。”阳阿,解见马融传。
  注'九'方言曰:“筜谓之裾。”释名曰:“妇人上服谓之筜。”
  注'一0'组,绶也。绮,绫也。
  注'一一'跌,蹉也。
  注'一二'歌声激发,萦绕缠结。
  注'一三'化,协韵音花。
  注'一四'柳下惠,展季也。家语曰:“柳下惠妪不逮门之女,国人不称其乱,言其贞也。”
  注'一五'钥如笛,六孔。
  注'一六'比目鱼一名鲽,一名王余,不比不行,今江东呼为板鱼。韩诗外传曰:
  “伯牙鼓琴,游鱼出听。”
  注'一七'枚乘七发曰:“暮则羁雌迷鸟宿焉。”羁雌,孤雌也。
  注'一八'考,成也。
  注'一九'黄帝轩辕氏得房中之术于玄女,握固吸气,还精补脑,可以长生。说苑雍门周说孟尝君曰:“广夏邃房下,罗帷来清风。”
  注'二0'西子,西施也。越绝书曰:“越王句践得采薪二女西施、郑旦,以献吴王”毛嫔,毛嫱也。庄子曰:“毛嫱丽姬,人之美者。”
  注'二一'淮南子曰:“今舞者便娟若秋药被风。”药,白芷也。
  尔乃清夜晨,妙技单,收尊俎,彻鼓盘。'一'惘焉若酲,抚□而叹。'二'虑理国之须才,悟稼穑之艰难。美吕尚之佐周,善管仲之辅桓。将超世而作理,焉沉湎于此欢!于是罢女乐,堕瑶台。思夏禹之卑宫,慕有虞之土阶。'三'举英奇于仄陋,拔髦秀于蓬莱。'四'君明哲以知人,官随任而处能。'五'百揆时□,庶绩咸熙。诸侯慕义,不召同期。'六'继高阳之绝轨,崇成、庄之洪基。'七'虽齐桓之一匡,岂足方于大持?
  '八'尔乃育之以仁,临之以明。致虔报于鬼神,尽肃恭乎上京。'九'驰淳化于黎元,永历世而太平。
  注'一'张衡七盘赋曰“历七盘而屣蹑”也。
  注'二'酲,酒病也。
  注'三'墨子曰:“虞舜土阶三尺,茅茨不剪。”
  注'四'蓬蒿草莱之闲也。尔雅曰:“髦,俊也。”
  注'五'能,协韵音乃来反。
  注'六'尚书武王伐纣,八百诸侯不期而至。
  注'七'史记楚成王布德施惠,结旧好于诸侯,使人献于天子。庄王,成王孙也。
  纳伍举、苏纵之谏,罢淫乐,听国政,所诛数百人,所进数百人,国人大悦。
  注'八'谷梁传曰:“齐桓公为阳谷之会,一匡天下。”匡,正也。
  注'九'言楚尊事周室。
  大将军何进闻让才名,欲辟命之,恐不至,诡以军事征召,既到,署令史,'一'
  进以礼见之。让善占*(谢)**'射'*,能辞对,时宾客满堂,莫不羡其风。府掾孔融、王朗并修刺候焉。'二'
  注'一'续汉志曰:“大将军下有令史及御史属三十一人。”
  注'二'朗字景兴,魏志有传。
  议郎蔡邕深敬之,以为让宜处高任,乃荐于何进曰:“伏惟幕府初开,博选清英,华发旧德,并为元龟。'一'虽振鹭之集西雍,济济之在周庭,无以或加。'二'
  窃见令史陈留边让,天授逸才,聪明贤智。髫□夙孤,不尽家训。'三'及就学庐,便受大典,初涉诸经,见本知义,授者不能对其问,章句不能逮其意。心通性达,口辩辞长。非礼不动,非法不言。若处狐疑之论,定嫌审之分,经典交至,捡括参合,觽夫寂焉,莫之能夺也。使让生在唐、虞,则元、凯之次,运值仲尼,则颜、冉之亚,岂徒俗之凡偶近器而已者哉!阶级名位,亦宜超然,若复随辈而进,非所以章绬伟之高价,昭知人之绝明也。传曰:‘函牛之鼎以亨鸡,多汁则淡而不可食,少汁则熬而不可熟。’'四'此言大器之于小用,固有所不宜也。邕窃悁邑,'五'怪此宝鼎未受牺牛大羹之和,久在煎熬脔割之闲,愿明将军回谋垂虑,裁加少纳,贡之机密,展之力用。'六'若以年齿为嫌,则颜回不得贯德行之首,子奇终无理阿之功
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