按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好学慕古，有退让风，与膺同年，俱有声名。膺祖太尉修，常言：“瑾似我家性，邦有道不废，邦无道免于刑戮。”复以膺妹妻之。
瑾辟州府，未尝屈志。膺谓之曰：“孟子以为‘人无是非之心，非人也’。＇一＇
弟何期不与孟轲同邪？”瑾常以膺言白皓。皓曰：“昔国武子好昭人过，以致怨本。＇二＇卒保身全家，尔道为贵。”其体训所安，多此类也。
注＇一＇孟子曰：“人无恻隐之心，非人也。无羞恶之心，非人也。无辞让之心，非人也。无是非之心，非人也。”
注＇二＇国武子，齐大夫。齐庆克通于齐君之母，国武子知之而责庆克，夫人遂谮武子而逐之。事见左传。
年六十九，终于家。诸儒颂之曰：“林虑懿德，非礼不处。悦此诗书，弦琴乐古。
五就州招，九应台辅。逡巡王命，卒岁容与。”
皓孙繇，建安中为司隶校尉。＇一＇
注＇一＇海内先贤传曰：“繇字符常，郡主簿迪之子也。”魏志曰：“举孝廉为尚书郎，辟三府为廷尉正、黄门侍郎。”
陈寔字仲弓，颍川许人也。出于单微。自为儿童，虽在戏弄，为等类所归。少作县吏，常给事厮役，后为都亭*（刺）*佐。而有志好学，坐立诵读。县令邓邵试与语，奇之，听受业太学。后令复召为吏，乃避隐阳城山中。时有杀人者，同县杨吏以疑寔，县遂逮系，考掠无实，而后得出。及为督邮，乃密托许令，礼召杨吏。远近闻者，咸叹服之。
家贫，复为郡西门亭长，寻转功曹。时中常侍侯览托太守高伦用吏，伦教署为文学掾。寔知非其人，怀檄请见。＇一＇言曰：“此人不宜用，而侯常侍不可违。
寔乞从外署，不足以尘明德。”伦从之。＇二＇于是乡论怪其非举，寔终无所言。
伦后被征为尚书，郡中士大夫送至轮氏传舍。＇三＇伦谓觽人言曰：“吾前为侯常侍用吏，陈君密持教还，而于外白署。比闻议者以此少之，此咎由故人畏惮强御，陈君可谓善则称君，过则称己者也。”寔固自引愆，闻者方叹息，由是天下服其德。
注＇一＇檄，板书。谓以高伦之教书之于檄而怀之者，惧泄事也。
注＇二＇请从外署之举，不欲陷伦于请托也。
注＇三＇轮氏，县名，属颍川郡，今故高阳县是。
司空黄琼辟选理剧，补闻喜长，旬月，以儙丧去官。复再迁除太丘长。＇一＇修德清静，百姓以安。邻县人户归附者，寔辄训导譬解，发遣各令还本司官行部。
＇二＇吏虑有讼者，白欲禁之。寔曰：“讼以求直，禁之理将何申？其勿有所拘。”
司官闻而叹息曰：“陈君所言若是，岂有怨于人乎？”亦竟无讼者。以沛相赋敛违法，及解印绶去，吏人追思之。
注＇一＇太丘，县，属沛国，故城在今亳州永城县西北也。
注＇二＇司官谓主司之官也。
及后逮捕党人，事亦连寔。余人多逃避求免，寔曰：“吾不就狱，觽无所恃。”
乃请囚焉。遇赦得出。灵帝初，大将军窦武辟以为掾属。时中常侍张让权倾天下。让父死，归葬颍川，虽一郡毕至，而名士无往者，让甚耻之，寔乃独吊焉。
乃后复诛党人，让感寔，故多所全宥。
寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：
“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
太尉杨赐、司徒陈耽，每拜公卿，髃僚毕贺，赐等常叹寔大位未登，愧于先之。
及党禁始解，大将军何进、司徒袁隗遣人敦寔，＇一＇欲特表以不次之位。寔乃谢使者曰：“寔久绝人事，饰巾待终而已。”时三公每缺，议者归之，累见征命，遂不起，闭门悬车，栖彁养老。中平四年，年八十四，卒于家。何进遣使吊祭，海内赴者三万余人，制衰麻者以百数。共刊石立碑，谥为文范先生。＇二＇
注＇一＇敦，劝也。
注＇二＇先贤行状曰：“将军何进遣官属吊祠为谥。”
有六子，纪、谌最贤。
纪字符方，亦以至德称。兄弟孝养，闺门廱和，后进之士皆推慕其风。及遭党锢，发愤著书数万言，号曰陈子。党禁解，四府并命，无所屈就。遭父忧，每哀至，辄欧血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。董卓入洛阳，乃使就家拜五官中郎将，不得已，到京师，迁侍中。
出为平原相，往谒卓，时欲徙都长安。乃谓纪曰：“三辅平敞，四面险固，土地肥美，号为陆海。＇一＇今关东兵起，恐洛阳不可久居。长安犹有宫室，今欲西迁何如？”纪曰：“天下有道，守在四夷。＇二＇宜修德政，以怀不附。迁移至尊，诚计之末者。愚以公宜事委公卿，专精外任。其有违命，则威之以武。今关东兵起，民不堪命。若谦远朝政，率师讨伐，则涂炭之民，庶几可全。若欲徙万乘以自安，将有累卵之危，峥嵘之险也。”＇三＇卓意甚忤，而敬纪名行，无所复言。时议欲以为司徒，纪见祸乱方作，不复辨严，＇四＇实时之郡。玺书追拜太仆，又征为尚书令。建安初，袁绍为太尉，让于纪；纪不受，拜大鸿胪。年七十一，卒于官。
注＇一＇前书曰，东方朔曰：“三辅之地，南有江、淮，北有河、渭，汧、陇以东，商、洛以西，厥壤肥饶，此所谓天府陆海之地。”
注＇二＇左传曰，楚沈尹戍曰“古者天子守在四夷。天子卑，守在诸侯”也。
注＇三＇累卵，解见皇后纪。峥音士耕反。
注＇四＇严读曰装也。
子髃，为魏司空。＇一＇天下以为公臱卿，卿臱长。
注＇一＇髃字长文。魏志曰“鲁国孔融才高倨傲，年在髃、纪之闲，先与*＇纪友，后与＇*髃交，更为纪拜，由是显名”也。
弟谌，字季方。与纪齐德同行，父子并着高名，时号三君。每宰府辟召，常同时旌命，羔鴈成髃，＇一＇当世者靡不荣之。谌早终。＇二＇
注＇一＇古者诸侯朝天子，卿执羔，大夫执鴈，士执雉。成髃言觽多也。
注＇二＇先贤行状曰：“豫州百城，皆图书寔、纪、谌形像焉。”
论曰：汉自中世以下，阉竖□恣，故俗遂以遁身矫絜放言为高。＇一＇士有不谈此者，则芸夫牧竖已叫呼之矣。＇二＇故时政弥惛，而其风愈往。唯陈先生进退之节，必可度也。据于德故物不犯，安于仁故不离髃，行成乎身而道训天下，故凶邪不能以权夺，王公不能以贵骄，所以声教废于上，而风俗清乎下也。
注＇一＇放肆其言，不拘节制也。论语曰：“隐居放言。”
注＇二＇叫呼，讥笑之也。芸，除草也。
赞曰：二李师淑，陈君友皓。韩韶就吏，赢寇怀道。太丘奥广，模我彝伦。曾是渊轨，薄夫以淳。＇一＇庆基既启，有蔚颍滨，二方承则，八慈继尘。＇二＇
注＇一＇曾之言则也。
注＇二＇二方，元方﹑季方也。荀淑八子，皆以慈为字，见荀氏家传也。
校勘记
二０四九页三行颍川颍阴人*（也）*校补谓案文“也”字误衍。沉家本说同。今据删。
二０四九页一０行有子八人俭绲靖焘汪爽肃专三国魏志荀彧传裴注引张Ш杭停巴簟弊鳌摆贰保白ā弊鳌啊酢薄０矗杭庖箨克担健白ā钡弊鳌啊酢薄�
二０四九页一０行时人谓*＇之＇*八龙据汲本补。
二０五０页七行梼戭按：“梼”原误“捣”，径改正。
二０五０页一一行淑兄子昱按：灵帝纪“昱”作“翌”，通鉴同。
二０五一页一一行未尝改移“尝”原作“常”，径据汲本﹑殿本改。按：常尝古通作。
二０五一页一五行以自备宰相而不敢踰制按：刊误谓“以自”当作“自以”。
二０五四页一四行时*（阳）**＇旸＇*若据汲本﹑殿本改。
二０五五页一０行实府藏按：殿本“藏”作“库”。
二０五五页一四行昔晋侯有疾按：刊误谓玩文多一“昔”字。
二０五六页一０行严*（笃）**＇督＇*有司据殿本改。按：王先谦谓作“督”是。
二０五七页二行吊问丧疾按：刊误谓当作“吊丧问疾”。
二０五八页一０行灵帝时阉官用权按：校补引钱大昭说，谓闽本“官”作“宦”。
二０五九页一０行兴农桑以养其*（性）**＇生＇*申鉴“性”作“生”。按：下云“是谓养生”，明“性”乃“生”之斗，今据改。
二０五九页一二行不可劝以善按：申鉴“劝”作“观”。
二０六０页五行必乎真定而已按：校补引钱大昭说，谓申鉴“定”作“实”。
二０六０页七行物无不切按：“切”原斗“功”，径据殿本改正。
二０六一页二行*（正）**＇政＇*国政也据殿本改。
二０六三页五行韩韶字仲黄校补引柳从辰说，谓御览二六八“仲黄”作“仲潢”。
今按：御览乃引典略，“韩韶”作“韩攸”。
二０六四页一一行昔国武子好昭人过按：刊误谓“昭”当作“招”。
二０六五页二行九应台辅按：殿本“应”作“膺”。
二０六五页六行后为都亭*（刺）*佐王先谦谓“刺”字衍，亭长下有亭佐，寔为之。今据删。
二０六七页七行中平四年年八十四按：集解引钱大昕说，谓碑云春秋八十三，中平三年卒。惠栋补注引赵明诚说同。两“四”字皆当作“三”。
二０六九页一行先与*＇纪友后与＇*髃交据殿本补。
二０六九页三行当世者靡不荣之按：集解引惠栋说，谓“当世”下疑有脱字，刘攽谓多一“者”字，非也。 后一页
后汉书卷六十三 李杜列传 第五十三
李固字子坚，汉中南郑人，司徒合之子也。合在*（数）**＇方＇*术传。固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。＇一＇少好学，常步行寻师，不远千里。＇二＇遂究览坟籍，结交英贤。四方有志之士，多慕其风而来学。京师咸叹曰：“是复为李公矣。”＇三＇司隶﹑益州并命郡举孝廉，辟司空掾，皆不就。＇四＇
注＇一＇鼎角者，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。
足履龟文者二千石，见相书。
注＇二＇谢承书曰：“固改易姓名，杖策驱驴，负笈追师三辅，学五经，积十余年。
博览古今，明于风角﹑星筭﹑河图﹑谶纬，仰察俯占，穷神知变。每到太学，密入公府，定省父母，不令同业诸生知是合子。”
注＇三＇言复继其父为公也。
注＇四＇谢承书曰：“五察孝廉，益州再举茂才，不应。五府连辟，皆辞以疾。”
阳嘉二年，有地动﹑山崩﹑火醔之异，公卿举固对策，＇一＇诏又特问当世之敝，为政所宜。
固对曰：
注＇一＇续汉书曰“阳嘉二年，诏公卿举敦朴之士，恚炯纸ň俟獭币病�
臣闻王者父天母地，＇一＇宝有山川。＇二＇王道得则阴阳和穆，政化乖则崩震为醔。斯皆关之天心，�