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后汉书-第161章

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  言二祖初即位居尊之时,并谦言于德不能嗣成帝功,有此渊深穆敬之让。高祖初即位,曰:“寡人闻帝者贤者有也,虚言无实之名,非所取也。”光武即位,固辞至于再三。靡,无也。矢,陈也。敦犹迫逼也。诗云:“矢于牧野。”又曰:
  “敷敦淮濆。”言汉取天下,无号令陈师,敦迫奋武撝旄之容。诗曰:“奋伐荆楚。”尚书曰:“王秉白旄以麾。”撝亦麾也。言并天人所推,不尚威力。
  注'一0'正统谓汉承周,为火德。尚书尧典曰:“允恭克让。”谓汉承尧克让之后。归运谓尧归运于汉也。炎上谓火德,烈精言盛也。蕴,藏也。孔佐谓孔丘制作春秋及纬书以佐汉也,即春秋演孔图曰“卯金刀,名为刘,中国东南出荆州,赤帝后,次代周”是也,谓大陈汉之期运也。
  洋洋乎若德,帝者之上仪,诰誓所不及已。'一'铺观二代洪纤之度,其赜可探也。'二'并开夡于一匮,同受侯甸之所服,奕世勤民,以伯方统牧。'三'乘其命赐彤弧黄戚之威,用讨韦﹑顾﹑黎﹑崇之不格。'四'至乎三五华夏,京迁镐亳,遂自北面,虎离其师,革灭天邑。'五'是故义士伟而不敦,武称未尽,护有臱德,不其然与?'六'然犹于穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗祀配帝,发祥流庆,对越天地者,舄奕乎千载。岂不克自神明哉!'七'诞略有常,审言行于篇籍,光藻朗而不渝耳。'八'
  注'一'洋洋,美也。若,如也。仪,法也。谓如此美德,可谓五帝之上法也。
  谷梁传曰:“诰誓不及五帝,盟诅不及三王,交质不及二伯。”上下不相信服,方有诰誓。五帝之时,上下和睦,故誓不及。
  注'二'铺,篃也。二代,殷﹑周也。洪纤犹大小也。度,法度也。赜,幽深也。
  言篃观殷周大小之法,其幽深可探知之。
  注'三'孔子曰:“譬如平地,虽覆一匮。”郑玄注云:“匮,盛土笼也。”侯服﹑甸服谓诸侯也。汤为桀之诸侯,文王为纣之诸侯。奕犹重也。自契至汤十四代,后稷至文王十五代,并积勤劳于人也。伯方犹方伯也。谓汤为夏伯,文王为殷伯,并统领州牧。
  注'四'周礼九命作伯。彤弧,赤弓。黄戚,黄金饰斧也。礼记曰:“诸侯赐弓矢然后专征伐,赐斧钺然后杀。”韦,顾,并国名,汤灭之。诗殷颂曰:“韦顾既伐。”黎,崇,亦国名。史记:“文王伐崇。”尚书曰:“西伯戡黎。”格,来也。
  注'五'三五,未详。京*(师)*,京都也。武王都镐,汤都亳。诗云:“宅是镐京,武王成之。”尚书曰:“汤始居亳,从先王居。”自,从也。北面谓臣也。汤﹑武并以臣伐君。史记曰:“如虎如罴,如豺如离,于商郊。”音义曰:“离与螭同。”革,改也。易曰:“汤武革命。”天邑,天子所都也。尚书曰:“肆予敢求尔于天邑商。”
  注'六'左传曰:“武王克商,迁九鼎于洛邑,义士犹曰薄德。”杜预注曰:“伯夷之属也。”史记曰,伯夷、叔齐逢武王伐纣,扣马谏曰:“以臣弒君,可谓仁乎?”伟犹异也。敦,厚也。武,周武王乐也。论语孔子曰:“谓武尽美矣,未尽善也。”护,汤乐也。左传,延陵季子聘鲁,观乐,见舞大护者,曰:“圣人之弘也,而犹有臱德。”
  注'七'于,叹辞也。穆,美也,叹美周家之德。诗周颂曰“于穆清庙”。猗亦叹*(之)*辞也。那,多也。叹美汤德之多也。殷颂曰:“猗欤那欤。”论语子语鲁太师乐曰:“乐其可知也。始作翕如也,纵之纯如也,皦如也,绎如也,以成。”
  何晏注曰:“翕,盛也。纯,和谐也。皦,其音节明也。”郑玄注云:“绎,调达之貌。”此言殷周之代,尚有于穆猗那之颂,播之于翕纯皦绎之乐,尊祖严父,宗祀配天于明堂之中。诗商颂曰:“浚哲惟商,长发其祥。”言发祯祥以流庆于子孙。周颂曰:“秉文之德,对越在天。”舄奕犹蝉联不绝也。
  注'八'诞,大也。言殷周二代政化之夡,大略有常也。篇籍谓诗书也。朗,明也。渝,变也。言光彩文藻朗明而不变耳,其余殊异不能及于汉也。
  矧夫赫赫圣汉,巍巍唐基,泝测其源,乃先孕虞育夏,甄殷陶周,'一'然后宣二祖之重光,袭四宗之缉熙。神灵日烛,光被六幽,仁风翔乎海表,威灵行于鬼区,慝亡迥而不泯,微胡琐而不颐。'二'故夫显定三才昭登之绩,匪尧不兴,铺闻遗策在下之训,匪汉不弘。'三'厥道至乎经纬乾坤,出入三光,外运混元,内浸豪芒,性类循理,品物咸亨,其已久矣。'四'
  注'一'矧,况也。汉承唐*(虞)**'尧'*之基。逆流曰泝。孕,怀也。育,养也。
  甄、陶谓造成也。前书音义曰:“陶人作瓦器谓之甄。”言虞、夏、殷、周之先祖,并尝为尧臣。
  注'二'二祖,高祖、世祖也。尚书曰:“宣重光。”袭,重也。四宗,文帝为太宗,武帝为代宗,宣帝为中宗,明帝为显宗。烛,照也,言如日之照。六幽,六合幽远之地。鬼区,远方也。易曰:“高宗伐鬼方。”慝,恶也。迥,远也。
  泯,灭也。琐,小也。颐,养也。言凶恶者无远而不灭,微细者何小而不养也。
  注'三'三才,天、地、人也。易曰:“兼三才而两之。”登,升也。绩,功也。
  言升天之功,非尧不能兴也。尚书曰:“昭升于上。”铺,布也。遗策,尧之余策,谓尧典也。在下谓后代子孙也。言尧典为子孙之训,非汉不能弘大也。
  注'四'经纬天地,言阴阳交泰也。出入三光,言日、月、星得其度也。浑元,天地之总名也。豪芒,纤微也。老子曰:“和阴阳,节四时,润乎草木,浸乎金石,毫毛润泽。”性,生也。循,顺也。含生之类,皆顺于理。尚书曰:“别生分类,品物万殊。”亨,通也。易曰:“含弘光大,品物咸亨。”
  盛哉!皇家帝世,德臣列辟,功君百王,荣镜宇宙,尊无与抗。'一'乃始虔巩劳*(让)**'谦'*,兢兢业业,贬成抑定,不敢论制作。'二'至令迁正黜色宾监之事焕扬宇内,而礼官儒林屯朋笃论之士而不传祖宗之仿佛,虽云优慎,无乃葸欤!'三'
  注'一'皇家帝代谓汉家历代也。列辟谓古之帝王也。言汉家德可以臣彼列辟,功可以君彼百王。相如封禅书曰:“历选列辟。”镜犹光明也。抗犹敌也,读曰康。
  注'二'尔雅曰:“虔巩,固也。”易曰:“劳谦君子有终吉。”言帝固为劳谦也。
  兢兢,戒慎也。业业,危惧也。礼记曰:“王者功成作乐,理定制礼。”今不敢论制礼作乐之事,言谦之甚也。
  注'三'迁正,改正朔也。黜色,易服色也。宾谓殷周二王之后,为汉之宾。监,视也。视殷周之事以为监戒。论语孔子曰:“周监于二代。”屯,聚也。朋,髃也。不传谓不制作篇籍,以纪功德也。仿佛犹梗概也。论语孔子曰:“慎而无礼则葸。”郑玄注云“葸,质箻貌”也。言虽优游谦慎,无乃太质箻也。
  于是三事岳牧之僚,佥尔而进曰:陛下仰监唐典,中述祖则,俯蹈宗轨。'一'
  躬奉天经,惇睦辩章之化洽。'二'巡靖黎蒸,怀保□寡之惠浃。'三'燔瘗县沉,肃祗髃神之礼备。'四'是以*(凤皇)*来仪集羽族于观魏,肉角驯毛宗于外囿,扰缁文皓质于郊,升黄晖采鳞于沼,甘露宵零于丰草,三足轩翥于茂树。'五'
  若乃嘉谷灵草,奇兽神禽,应图合谍,穷祥极瑞者,朝夕垧牧,日月邦畿,卓荦乎方州,羡溢乎要荒。'六'昔姬有素雉、朱乌、玄秬、黄□之事耳,君臣动色,左右相趋,济济翼翼,峨峨如也。'七'盖用昭明寅畏,承聿怀之福。亦以宠灵文武,贻燕后昆,覆以懿铄,岂其为身而有颛辞也?'八'若然受之,宜亦勤恁旅力,以充厥道,启恭馆之金縢,御东序之秘宝,以流其占。'九'
  注'一'三事,三公也。佥,皆也。
  注'二'天经谓孝也。孔子曰:“夫孝,天之经。”谓章帝初即位,四时禘祫,宗祀于明堂也。尚书曰:“惇□九族。”又曰:“九族既睦,辩章百姓。”郑玄云:
  “辩,别也。章,明也。惇,厚也。睦,亲也。”章帝性笃爱,不忍与诸王乖离,皆留京师也。
  注'三'巡,抚也。靖,安也。黎,蒸,皆觽也。怀,思也。保,安也。浃,洽也。尚书曰:“怀保小人,惠鲜□寡。”谓章帝在位凡四巡狩,赐人爵,□、寡、孤、独不能自存者粟。
  注'四'尔雅曰:“祭天曰燔柴,祭地曰瘗埋,祭山曰庋县,祭川曰浮沉。”肃祗,恭敬也。封禅书曰:“汤武至尊,不失肃敬。”元和中诏曰:“朕巡狩岱宗,柴望山川。”庋音居毁反。
  注'五'尚书曰:“凤皇来仪。”元和二年诏曰:“乃者凤皇鸾鸟比集七郡。”羽族谓髃鸟随之也。观魏,门阙也。肉角谓麟也。伏侯古今注曰:“建初二年,北海得一角兽,大如□,有角在耳闲,端有肉。又元和二年,麒麟见陈,一角,端如葱叶,色赤黄。”扰,驯也。缁文皓质谓驺虞也。说文曰:“驺虞,白虎,黑文,尾长于身。”古今注曰:“元和三年,白虎见彭城。”黄晖采鳞谓黄龙也。
  建初五年,有八黄龙见于零陵。古今注曰:“元和二年,甘露降河南,三足乌集沛国。”轩翥谓飞翔上下。
  注'六'嘉谷,嘉禾。灵草,芝属。古今注曰:“元和二年,芝生沛,如人冠大,坐状。”章和九年诏曰:“嘉谷滋生,芝草之类,岁月不绝。”奇兽神禽谓白虎白雉之属也。建初七年,获白鹿。元和元年,日南献生犀、白雉。言应于瑞图,又合于史谍也。垧牧,郊野也。卓荦,殊绝也。羡音以战反。
  注'七'孝经援神契曰:“周成王时,越裳来献白雉。”朱乌谓赤乌也。尚书中候曰:“太子发度孟津,有火自天止于王屋,流为赤乌。”玄秬,黑黍也。诗大雅曰:“诞降嘉种,惟秬惟秠。”黄□,麦也。谓赤乌衔牟麦而至也。诗颂曰:“贻我来牟。”诗大雅曰:“济济多士。”又曰:“惟此文王,小心翼翼。”又曰:“奉璋峨峨。”
  注'八'诗大雅曰:“昭明有融。”寅,敬也。尚书曰:“严恭寅畏。”聿,述也。
  怀,思也。诗大雅曰:“昭事上帝,聿怀多福。”贻,遗也。燕,安也。后昆,子孙也。言此并以光宠神灵文王、武王之德,遗燕安于子孙也。诗大雅曰:“贻厥孙谋,以燕翼子。”覆犹重也。懿、铄,并美也。诗大雅曰:“我求懿德。”
  又曰:“于铄王师。”言诗人歌颂周之盛德,当成康之时。其成王、康王,岂独为身而有自专之辞也,并上宠文武之业,下遗子孙之基也。言今章帝既获符瑞之应,亦宜同成康之事也。
  注'九'受之谓汉受此符瑞也。说文曰:“恁,念也。”音人甚反。旅,陈也。充,当也。恭肃之馆谓庙中也。金縢,以金缄匮,藏符瑞之书于其中也。御犹陈也。
  东序,东厢也。秘宝谓河图之属。尚书曰:“天球河图在东序。”孔安国注曰:
  “河图,八卦是也。”言启金縢之书及河图之卦以占之也。流犹篃也。
  夫图书亮章,天哲也;孔猷先命,圣孚也;体行德本,正性也;逢吉丁辰,景命也。'一'顺命以创制,定性以和神,荅三灵
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