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女仆在那天到了将近中午的时候才起床，翌晨又故技重施。女主人盛怒下对女仆施虐并鞭打她，以致女仆伤痕累累。这事传遍邻里街坊，她不但失去了一名忠仆，而且声誉大跌。
在社会上，这种人非常多。他们的慈善、谦虚都是在周遭环境优越下表现出来的。如果环境骤变，变得不尽人意，人们就暴露出原始的劣根性。有句话是这么说的：“当周围的人良善可亲，我们也可以温顺有礼；如果周围的人邪恶异常，我们很快也会变得张牙舞爪。”愤怒是一种具有破坏性的情绪，而且非常丑陋，它不但蛰伏在人心中蓄势待发，而且对人的生活具有操纵的作用。
有时候想一想，愤怒就像是一个吹熄的蜡烛，会暂时蒙蔽人的双眼，令人做事违背常理。因此，伤害身心至深的本源是无法抑制的怒气。当然，其他的情绪可以控制，愤怒也同样可以控制。
有些生物无法在白昼看见任何东西，这是因为它们的天生构造的结果。一个充满忿恨和痛苦的人，则无法认清任何真相。俗语说：“一个愤怒的人只会破口大骂却看不见任何东西。”有人说，当愤怒的人停止发怒的时候，他们就会理智地把怒气转移到自己身上，就像存款一样，会因此而产生利息，所以，痛苦的根源就是停滞在心中的怒气。
个人在生气的时候，到底是在跟谁怄气呢？分明是在跟自己怄气。而自己是自己最可怕的敌人，我们最知道自己本身的弱点，所以我们非常有必要彻底根除这个心腹大敌。
有时候，本来情绪就不是太好，再加上愤怒，就会让火燃烧得更为炽热。在盛怒之下，人会失去理智，变成伤人伤己的危险动物。个人的声誉、工作、朋友及所爱的人，这一切都会因为愤怒而受到一些影响。心情的宁静、健康都有可能因为愤怒失去了自我。
不把产生愤怒的原因放在心上，这是控制怒气的一个有效的良方，藉着意志力，把心智专注在有益身心的事上，以消除负面的情绪。要对侮辱我们的人表现出平静的一面是不容易的。虽然身体并没有受伤，但自我已感到受辱，因此便想反驳攻击。面对侮辱，而回报以谦恭与尊重的态度是非常困难的。然而，我们对日常生活中所面临的考验如何处理，这是对人格的挑战。
似乎每一个人从小都喜欢采取报复的行动来满足自己的虚荣心。人们怀疑他人对自己有不利的行为，仇恨之火好像没有办法去熄灭。
光明与黑暗是相对的，也只有光明的存在，才能驱散黑暗。是仁慈的爱，而非仇恨的心，才能把恨意抹杀掉。
生活当中，有些人心里的怒气会像刻在石上的字，持续了近一世纪般长久；有些人的怒气则像写在沙里的字，易怒，但很快就消弭于无形；有些人的怒气则如写在水中的字般，不保留任何已成过往的想法。写在风中的字是最完美的，让那些侮辱和难以入耳的批评在无意中擦身而过，这样在他们的心中留下的永远都是纯净与安宁，从内心中呈现出来的也是光可鉴人的一面。
我们在遇到不公平待遇时，不免会产生气愤不已的情绪，但在这个时候仍需抑制怒气。因为我们正处在受扰的心灵状态中，心志无法维持在正确的路线上。愤怒时，必须警觉自己的怒气，不要接近导致愤怒的事物。在遇事生气的时候，正是对自己进行观测与分析的一个很好的机会，所以在这个时候就应该把握住自己，不断地自我分析，这样自我控制起来会更加有信心，那些愚不可及、毫无理智的事情也就不会出现了。
至高人品的人会在各方面克己自励，因此能够从悲苦中释放。
抑制怒气的方法有很多，而且在态度方面也不是所有的人都会采取同样的方式。其中“时间延宕法”是一个颇具效果的方法。汤玛士·杰佛逊为这个策略下了结论：“生气时，在开口前数十下，如果愤怒还是没有减退，这个时候就需要数到一百！”
我们可以借着重复这些使我们的信心及心灵上的平静相应地增加，即使是面对冷酷无情的人，也可以牢记释尊所言：“倘若有人愚蠢地戕害我，我会还以无限的爱；愈是恶意与我相待，我就要愈以谦恭的态度相待；我在最后会因此而得到善果，而他却会因此而落得恶名昭彰。”
一个德性崇高的人被一个邪恶的人侮辱，这个邪恶的人便犹如一个人抬头向天吐口水般，唾液不仅没有污损了天，反而弄脏了自己。毁谤者宛如向人撒沙土的人一样，尘土将随着逆风吹到撒土者的身上，因此反受其害。
睿智之人是从来都不会向愚蠢的人主动发起挑战的。有只野猪曾下定决心想当森林之王，于是从休息的粪堆中挺立起来，跑到狮子的地盘上，想向森林之王挑战。当然，狮子只是嗅嗅这只臭气冲天的动物，不予理会便自行走开了———狮子连裂嘴怒吼的程序都免了。这则故事说明了：当一个聪明的人面对心智愚蠢的人发起挑战的时候，有德行的人没有必要在那些愚蠢的人身上浪费时间。
回想我们所恨的人的一些优点，倘若我们对他拙劣的人格弱点视而不见，想象一下他的本质是善良的，以及以前做过的那些好事，怒气也就因此而缓和下来，这时心里才会充满慈爱。
撒播一份慈爱给所有的人、事、物。也只有常怀关爱及慈悲心的人，才有可能会得到更多的恩赐。
我们的思想不要被仇恨所蒙蔽，对于错怪自己或伤害自己的人，我们不能用仇恨来对待，而心怀怒气对自己比起对他人所造成的伤害，将有过之而无不及。因此，即使在仇恨的环境中生活，也要努力为自己营造一个充满欢乐与爱的生活场景。
心胸狭隘
确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。
———蒙田
那些性情非常急躁的人，一旦碰上点儿小的麻烦事，不是去寻求解决的办法，而是首先怨天尤人，所发的脾气比发生的问题还严重。结果是问题没解决，已经闹得全家鸡犬不宁。
有这样一个例子：一次小王家的电冰箱不知道因为什么原因坏了，在启动后不停机，这让小王不由得发起火来。他说这冰箱是日本东芝原装的，是改革开放后用侨汇券买的，质量保证没问题，肯定不是因电业局骤然停电又送电造成的，便是老婆给电冰箱除霜做清洁时造成损坏。当时他的老婆对他说：“把入户维修人员找来不就解决了吗？”而小王当时一是顾虑那样做花销太大，二又怕入户师傅是一个“二把刀”，而这冰箱是原装的，怕他修不好再把原装破坏了。
老婆见他这样，好像是在跟自己过不去，就拿起电话把他的朋友小李找来。小李问明情况以后对小王说：“你这冰箱已快十岁啦，虽是东芝原装但它容量只有150升，而且是被淘汰的老型号。如果换代买新型冰箱作价不过百元，如果把这冰箱卖给一个蹬三轮收家电的可能就值50元钱。就因为这件儿老掉牙的家电，发这么大的火您老兄值得吗？”小王在听到小李说过以后就乐了。
然后，小李还把自己的想法说了说。他说他自己的那台松下王子大冰箱也坏了，也是光启动不停机。后来他到维修部咨询，师傅告诉他类似这样故障，买一个电冰柜多功能控制器，自己把它串接在电源插座上便解决了。根据季节定好启动间隔时间，而且还非常省事儿，没有必要拆卸内部机件，只花10元就可以了。小李说自己已经使用了两年，效果很好。小王很快就决定也买一个电冰柜多功能控制器。
事情解决后，小李还不忘对小王进行了一通劝说。他让小王在以后遇到事情时不要自己跟自己较劲，自己想不通可以与知心人商量。从此之后，听说小王的脾气小多了。
研究表明，心理状态问题是人类保健的第三个里程碑。如果心理状态不好，那你算是白吃白锻炼了。
有一个很有名的实验是在斯坦福大学里做的。将鼻管搁在被实验者的鼻子上让他呼气，然后再将鼻管放在雪地里10分钟。如果冰雪不改变颜色，说明被实验者心平气和；如果冰雪变白了，说明被实验者内疚；如果冰雪变成紫色了，说明被实验者很生气。把那紫色的冰雪抽出1～2毫升给小白鼠打上，1～2分钟后小白鼠就死了。经过对紫色冰雪成分的研究表明，生气容易得肿瘤。“谁在人前不讲人，谁人背后无人讲。”所以我在这里要奉劝您一句：6＋谁让您生气，您也不要生气。
心理学专家提出了五个避免生气的方法：
第一，躲避；
第二，第二，转移，人家骂你，你去下棋、钓鱼，没听见；
第三，第三，释放，但要注意，人家骂你的释放方法并不是让你再去骂别人，是找知心朋友谈谈，释放出来，如果把事情放在心里时间长了会得病的；
第四，升华，就是人家越说你，你越好好干；
第五，第五，控制，这是最主要的一个方法，就是人家怎么骂你都不怕。这一点很重要。
曾经有一位非洲总统问小平同志，怎样才能让自己不要为小事生气。邓小平同志对那位非洲总统只说了一句话：“忍耐。”忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是策略。但一般人做不到，别人刚说一句他就暴跳如雷。小不忍则乱大谋呀。欧洲有个博学经典：“难能之理宜停，难处之人宜厚，难处之事宜缓，难成之功宜智。”在这四句当中，排头的那句话的意思是，像那些很难的道理先不要讲出来。哲理很深，很有用。
有人说，所有其他动物都没有笑的功能，只有人类有这个功能，但人类还不好好利用它。俗话说：笑一笑，十年少。不是指年龄，是指心态。还有一句就是“笑口常开，健康常在”。笑在人的生活中的作用是非常大的，我们每个人都有笑的本能，为什么不笑呢？美国还成立了一个微笑俱乐部，笑成了健康的标志。哈哈一笑，皱纹没了。笑能预防很多病。第一不得偏头痛，第二不得后背痛，因为笑的时候微循环旺盛。通则不痛，不通则痛。笑在国际上已经成为一个健康的标准。笑既然有这么多的好处，我们为什么不学会笑呢？
曾经有人对老夫妇之间的寿命问题作了调查。调查结果表明，老太太的寿命平均比老头儿长六年半。老太太们长寿的原因是因为很多老太太的最大优点就是从年轻时就喜欢笑，到老了还是爱笑。
有一位老师说，他在给学生讲课的时候，每次都注意到了，笑的都是女同学，男同学就是不笑。
每个人都应该经常笑，笑几下也许就可以多活几年。可是在生活当中，有的人怎么说他也不笑。他们不但不笑，还有个逻辑：“男儿有泪不轻弹。”正常人的眼泪是咸的，而糖尿病患者的眼泪是甜的，悲伤者的眼泪是苦的，因为里面有肽、荷尔蒙。如果把眼泪长时间停在泪腺里，不“弹”出来，会得病的。所以，对悲伤者来说，眼泪留着没有任何好处，必须“弹”出来，只有这样才会使自己健康。
性格偏激
一个人能对自己的行为完全负责，这并不是一件小事。
———高尔基
性格和情绪上的偏激，是做人处世的一个不可小觑的缺陷。早在三国时代，那位汉寿亭侯关羽，过五关，斩六将，�