按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
皱了皱眉，薛仁贵往下探了探身，盯着老人，不确定的奇问道：“你是…，“汉人？”
老人听了薛仁贵的话，手上的马头琴彻底停了下来，似乎全部心神都好似在追忆什么，良久，直到周围的喊杀声似乎都小了一点，才低沉的道：“是汉人又如何，不是汉人又如何，有什么打紧的，死去的人难道还能复生不成。”
老人的声音很平静，没有一点波澜，缓缓的道出，只是浑浊发黄的眼睛却一直盯着正在被唐军杀戮的牧民，那眼睛中悲哀痛苦越加浓了。
“本将军可以送你回归故土。”薛仁贵收回了探出去的身子，淡淡道了这么一句。
老人一怔，苍老的面容笑了，浑浊发黄的眼睛也湿润了，眼角留下豆大的泪水，划小过沟壑纵横的古铜色面容，身体激动的颤抖如筛，胸。不断的呼气，看来薛仁贵这句话对老人的触动实在太大了。
“呼！”
老人吐出了一口浊气，深深的摇了摇头，用近乎梦呓的声音说道：“谢谢将军了，老朽回不去了，再也回不去了。来了草原五十多年了，昔年的故人该死的，不该死的，全都死了，连文皇帝都归天了，恩也了，仇也结，昔年拼搏的大隋做了尘土，如今儿子、孙子也都死了，老朽再也没有回去的必要了。”
老人最后声音越加的低沉，几不可闻，若不是薛仁贵用心听，根本不能闻。
压下心头的惊骇，薛仁贵第一次拱手问道：“敢问老丈尊姓大名。”
老人一笑，才道：“你不说我都快忘记了，老朽的胡名叫吉日格勒，汉言就是，幸福，之意，至于汉名……唉，叫李充。”
默默的念了数遍，薛仁贵使劲的回想着弃李光其人，一旁的老人摇摇头，道：“不必想了，本是无名之人。何作他想。
“你是前朝的武阳郡公，你“…………你”为何会在此处，你“……”，薛仁贵终于想起来，大惊失色，虽然李充其人不显于后世，在此时，有隋才消亡数十年，却是个实实在在的牛人。
后世《隋唐英雄传》上，有一虚构之人”名为杨林，封为靠山王，其原型正是隋时的卫王杨爽，是隋文帝杨坚同父异母的亲兄弟。
杨坚取代北周建立隋朝后，开皇二年，突厥沙钵略可汗聚集本部兵及阿波等四可汗，共四十万突入长城，十二月进至武威、金城、天水、延安等地”掠夺而还。
次年，隋文帝就命令杨爽为行军元帅，率军分道反击突厥。
后杨爽亲率李充等四将出朔州道，在白道与沙钵略军相遇。
当时已被分封为卫王的杨爽采纳朔州道总管李充的建议，乘沙钵略屡胜轻敌”以五千精骑袭其无击，大破沙钵略军，俘千余人”沙钵略可汗受重创潜逃。
隋文帝杨坚因此次功赐杨爽真食粱安县千户，而李充也达到了人生的最巅峰，被封为武阳郡公。
说的再简单点，如今远征漠北的李绩同样被李治封为朔州道总管，为英国公，就职位上来说，两人不分彼此”可见李充当时在有隋一朝的地位，实打实的重臣啊”却没想如今竟成为了一游牧部落行将就木的老人。
老人终究是有点欣慰薛仁贵还能记住自己的，但只是低头摆弄自己的马头琴。
薛仁贵沉默了一会儿”才轻声问道：“这部落里，有您的……儿女？”这一刻薛仁贵觉得自己做的实在残酷，问一个老人如此问题。
“现在没了。”
老人说完后，也不再理睬薛仁贵，自打自的又拉起了马头琴。
从烈焰身上，翻身下马，薛仁贵到了老人身边另一块青石上坐了下来，看着静静停止下来的厮杀，道：“你为何会出现在这里，是因为做错了事，还是别的，以前一点关于老郡公的消息都没听说过。”
老人手中的马头琴再一次停了下来，侧头看了看薛仁贵，又看了看远方的苍茫四野，看着那奔跑在草原上的牛羊，好似心胸也开阔了许多，“开皇六年，卫王复为元帅，率步骑十五万出合川，打的突厥遁逃，乃回。遥想昔年纵横大漠，何其风采，若没有我前朝努力，你大唐如何能那般轻易的灭了突厥。”
老人似乎很不服气，一旁的薛仁贵也没反驳，似乎想到了不好的东西，老人叹道：“可惜卫王回来不到一年，就因为重伤，病死了，而那伤，乃是替……老朽受的，那年卫王才二十五，老朽也才三十出头。”
当年卫王杨爽病逝，杨竖引以为平生最大的悲事，却没想其中尽还有此等秘辛。
“后来老朽大悲大痛之下，私自引兵出塞击胡，结果一场暴风雪，深陷大漠，断了一只右腿，本来想回去的，但却没想到，文皇帝因卫王之事，郁愤难平，再加上老朽私自调动兵马出塞，一怒之下，夷了老朽满门…，唉，“……”，老人说起这段昔年往事之时，心情很平静，这五十多年，老人不知道想过多少次了，该愤怒的，不该愤怒的，都已经淡了，如今满头白发，闲谈来，只剩下一腔叹息了。
“我要走了，老郡公。”看了看天色，薛仁贵低着头站了起来，心中微微叹了口气，满是歉意。
“送给你吧，留个念想。”
老人将手中的马头琴递给薛仁贵，默默的上前接了马头琴，薛仁贵突然抬头对老人道：“回去我会叫陛下为老郡公竖碑立传，不让老郡公这样的英雄无名于世。”
老人闻言，只是笑了笑，点了点头，说不上高兴，也说不上不高兴。
牛角号被吹响了，苍茫的声音在草原上回荡，杀戮完整个部落的唐军呼啸的赶完另一个部落，只留下满营地的尸体。
薛仁贵策马到了远处，回头观望了老人一阵，眼神一变，他分明看见了老人蹒跚着拄着拐杖进了一件帐篷中，正是整个营地唯一的帐篷了，那里面有老人的儿子孙子一家，其它的帐篷都被唐军焚烧殆尽了。
老人进去后不久，那最后一顶帐篷也燃烧了起来，薛仁贵再没见到老人出来过。
沉默了一会儿，挥手让亲兵过来，薛仁贵指着那个还在燃烧的营帐道：“去，去把那营帐中的尸骨，用木盒收集起来，带回中原。”
“喏！”亲兵虽不懂薛仁贵之意，但还是马上应允了。
看着亲卫将要离去，薛仁贵突然又叫住了亲兵，挥挥手，叹了。气，略带冷漠的说道：“不用了，已经尘归尘，土归土了，既然来了，就不用回去了。将军百战死，壮士十年归，这么多年了，正如他所说，回去了只是徒留伤感，让他和他的家人们团聚吧。”
吉日格勒，幸福？
“驾！”
薛仁贵在亲卫更加不解的眼神中，突然暴喝了一声，策马狂奔，赶往下一个部落。
老丈，不要怪我，战争无对错，只有胜与败。
“目标，郁督草山，并进！”
原野上春风刮过，似乎还残存着一缕马头琴的悲哀，但随即被唐军滚滚马蹄声淹没而过。
第十四章 何为战争？诺真河遭遇战
李敬业大模大样的走出营帐“惫懒十足的伸了一个懒腰。浑身的骨节便“咔吧咔*……”的发出一阵如爆豆般的响声，看得出李敬业也是一个高手，深藏不露。
自长城大战后，风暴般的千里追杀开始，连续数天数夜的连续作战，李敬业觉得自己整个人都要僵成石头了，在战马上奔驰，虽说有了马鞍器具，但两只腿仍然要时刻****，肌肉与神经一样处于高度紧张的状态，难得在战斗的间歇有机会这么舒展一下。
仰起头，远处碧玉如洗的天空中，尽是大块儿大块儿铅块儿一样的云团，被季风由南向北默默地推移着，淡黄色的上弦月，在云层的背后隐约出现。几颗闪烁的星星，点缀在墨黑的夜空中，就在流动着的云块儿的夹缝间，用忽明忽暗的光，证明着它们的存在。
白天里还是惨白惨白的太阳光，照的李敬业眼睛都痛，但这么一会儿，再出来时，已经有这么一大块云团的来临，似乎预示着一场暴雨的滂沱而至。
微微眯起了眼睛，李敬业看向远处山坡上一今年轻人正在奋笔疾书着什么，摇了摇头笑了，伸出一只手狠狠的挠了挠头后，李敬业背着手悠哉悠哉的朝骖宾王那个青草幽幽的小山坡山走去。
“苍山如海，残阳如血啊，我的大诗人，又在创作啦，本将为咱大唐百姓问一个，啥时候出来一手千古绝句啊！”李敬业呵呵的调笑着骖宾王，话音未落，已经一屁股坐在骖宾王身旁，躺在草坡上，舒服的直哼哼。
“真正的塞外绝句，是用沙场男儿的鲜血来书写的辉煌，那才是真正的悲呛美丽*……”骖宾王满脸肃色的望着自己身边的李敬业，夸张的毫无掩饰的呈一个“大”字躺着。
李敬业不知可否的撇撇嘴，骖宾王也装作没看见，两人一正一谐，凑在一块儿倒也有趣。
“最近随军征战，啥感受啊？”李敬业随意的问道。
“叱咤风云”气吞万里如虎。”骖宾王回答依旧和严肃。
“狗屁。”李数业一听，乐了，立马反驳。骖宾王也不生气，侧头看着翘着二郎腿的李敬业，道：“何故，还请将军指教。”
“本将军问你，什么是战争？”李敬业来了兴趣，腿晃得更加悠闲了。骖宾王皱了皱眉”思考了一会儿，道：“天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。矛戈代笔、猛士沥血，挥洒于天地之间，驰骋在四海之内，纵观华夏数千年的历史，就是数千年的战争史，漫漫的历史长河中不断翻涌起战争的波澜”战争的波澜又推动着历史长河在流转不息，这就是战争*……”
李敬业从后面看着骖宾王布满征尘的脸颊，一路行来，已经消瘦了许多，也黑了许多”再不是第一次见面白白胖胖谁都能欺负一把的样子了，此刻看他紧绷的嘴角，心中哀叹一声，自己怎么就会和这样一个喜是装酷的书呆子绑一起呢，没情趣。
“说的有点意思，不过还是狗屁，而且还臭不可闻*……”李敬业笑的越发嚣张了，不过怪不得历史上两人是搭档呢，面对李敬业的嘲笑，骖宾王只是静静的听着”脸上没有一点动怒，很是淡淡然”一副斯文好先生样子。
有点无趣，李敬业发现自己不管做什么，这骖宾王都不动怒，努力了许多次，都功败垂成。
吸了一下鼻子，李敬业猛地坐起来，然后站起来到了骖宾王面前，道：“硌宾王，今天本将军就告诉你什么是战争，不要还像以前那么天真，否则以后别说认识本将军。”
“所谓战争嘛，不过是政治的延续，当嘴皮子上搞不定的，就只能用拳头解决了。你可以把他看作是政治矛盾激化的具体表现，是正义与非正义的绝对抗衡，是维系社会群体的手段，抑或是延续种族存在的本能必须，人类诅咒战争而又歌颂战争，唾弃战争而又关注战争，一个民族的精神最大的体现就是战争，尤其是王霸，只有战争才能显示他们存在的意义，没有战争，秦皇汉武啥的都是狗屁，战争是铁、是血、是火，是成与败、盛与衰、生与死、兴与亡，是烧杀抢掠，但唯独不是啥动人的诗篇，大风云飞扬，鬼神泣壮烈，说起来好听，但那是站在无数人尸骨上，所以还是不要再做梦了。”
“将军说的有理，但末将不同意民族精神最大体现就是战争。爱国尚武，国家利益至上，民族利益至上，受命之日忘其家、忘其身。取义成仁，藐�