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，因为各是各的领域。人永远在研究鸡、蛋、人、猴子，而猴子不能，它本来就叫猴子。生命是自身的质变和量变，生命是进步而不是进化。
如果一定要找出人和猴子的相似处，那就是猴子和人的染色体相近，可以通婚，除非人愿意，纵使有生育，也不能称之为人：或叫猴人，或叫人猴。但那不是所谓进化，而是错乱，不可能有人的智商。这在本质上有别于植物的嫁接。
基因记忆是基因载体自身的转换或变异，没有向另一种生命改变的可能，更不会是质的否定，无论是基因遗传、基因记忆的发展、甚至基因变异，都不是由此及彼的质变，是生命载体自身的进步或扭曲，但人终归被称作人，不会变成别的物种，也不是由别的物种变异而来。达尔文经历的只是地质变化和人类种群的差异，他误会了，正如让。雅克。卢梭从大百科运动回到最初的认识一样，当他认为自己发现了一颗小草时便以为是他发现了新的植物，其实，那些小草长在那里已经至少几百万年了，是他来到了小草的面前，不是他发现了小草。也就是说，是达尔文来到了猴子面前，而不是猴子没有“进化”**来找他，因为猴子一直就生存在树上。橙子和柑子是近邻，但各是各的内容，有着质的区别。”
当让。雅克。卢梭从《大百科全书》派中被驱逐出去后，他的《忏悔录》也没能给他心灵上真正关于生命的答案。最终他又回到了《圣经》中，所以说，信仰和迷信是两码事。
生命无须刻意地去研究，否则克隆便会一发不可收，世界也将造**为的混乱。
（于西安市盛顺丰）
没有资格怀念顾城
没有资格怀念顾城
音乐导入——《拉赫马尼诺夫钢琴协奏曲》№
一、世俗篇
时间仿佛太久了，想不起你的每一首诗，只记住了《黑眼睛》里的一句，不去妄谈你的诗，因为不配。想到你的死，可你的死也几乎被人遗忘，知道你的一些经历，使我想起70年代一部电影《南海长城》里的两句歌词：
苦根上结出的一对苦瓜，
苦海里泡大的一对苦娃
……
二、爱情篇
我们相差十岁，所以没有机会胸贴胸、背靠背的机会，你的苦让我望苦兴叹，可苦是个什么好东西？正如死又是个什么生命的理由？作为一个喜欢读诗者，我想质问你的亡魂：什么样的苦，要用生命做代价去结束它？
黑眼睛呵黑眼睛
难道你找到的光明
就是阴冷的光宇？
难道你深邃的目光
终究要被脆弱的生命之灯熄灭？
……
三、生命篇
我质问，你有什么权利使读者莫名地失去你？你可知道，他们在你离去的当儿仍不让你安宁？死亡，会否定一切；死亡，是对记忆的封存；死亡，是对时代的轻蔑；死亡，是对昨天无为的怀恋……太多的删节号，最终为什么会画上冷漠的句号？疑问太多，生命就变得无比沉重；顾虑太多，就使那已有的现实打了折扣。我想对你说：
黑色的眼睛
因为有了死亡
失去了一切寻找光明的利剑
因为那利刃
刺穿了心灵
扑灭了灵魂之灯
……
四、爱情篇
这是一个发展的时代，人们早已淡看了所谓的爱情，爱情已经是一张脆弱的窗户纸，爱的窗棂时刻会吹入阴冷的肆虐之风，人们已经不再妄想爱情，因为它已经成为麻木的游戏，不再是双双点燃的蜡烛，只要停电，一切都会瞬间茫然、漆黑一片。谁还会似你我这般守候爱的星点灯火？
如果面对佛洛依德
——我鄙视爱情！
如果是尼采
——我痛恨爱情！
如果是面对叔本华
——我同情爱情。
假如让我再次选择爱情
我宁可像你一样
——失去黑色的眼睛！
五、麻木篇
这话来得太迟，我很想对你说：受伤的男人最刚强！因为我因你的刚强而否定了自己的刚强。人们或是在一味的追求生活的过程，或是在否定着现实又在拼命面对现实。
人已经堕落到了
在光明中寻找黑暗
在甘甜中寻找苦涩
谁都不再责备别人
因为这世界太过沉重
我力求自己在生命中保持平衡
怎奈自己已接近了生命的尾声
我快乐
因为我不快乐
我寻找
因为我找不到
如今谁还怕被鄙视？
因为鄙视也是一种关爱
至少是人类的互动
六、庸俗的结尾
我把自己完全否定，因为我一开始就被生命否定，能够拥有，已经是奇迹。
面对你的坚强
我自惭形愧
面对你的软弱
我自叹不如
其实就是借用了黑色的光芒
寻找自己渺小的身影
渐渐地渐渐地
我看不到自己
因为在瞳孔放大时
人的视野在消失
可我不会死
我只是回首你的离去
有多久了？
……
（于西安市盛顺丰）
孩子对我说：爸爸，再也不要娶！
孩子对我说：爸爸，再也不要娶！
孩子已经长大，只有这样：我是我孩子。
孩子：“爸爸，我长大了，你却还像孩子，难怪还有那么多人给你说媒，只是谁也别再娶，没人能配上你！”，
我对自己说：“孩子，只是因为我是你老爸，其实我一无是处，但我绝对不坏！我太真诚，只是太傻……”，
孩子：“该去的就让她去吧，起初，我觉得人是可以后悔的，但当我真正认识老爸时，我觉得，老爸是让许多女人后悔的男子汉，你的软弱是你刚强的无字歌，面对昨天，你的无语就是对真爱的封存。”，
我对自己说：“我本无爱，只有真爱，否则不爱。”，
孩子：“爸爸，你并不坚强，你的心在流泪，让所有追你的女人迷茫。”，
我对自己说：“那我更不软弱……没人追我，只是窥探我的伤疤，我只爱你，因为你是我。”，
孩子无语。
我对自己说：“老爸觉得，爱，就是付出，没有索取。”，
孩子：“纵然不想索取，也不能完全失去，你的爱被搜刮的体无完肤，爸爸你好可怜！”，
我对自己说：“老爸最怕同情，因为我只喜欢同情，尽管我没有那么大能量。”，
孩子：“爸爸，你恨吗？”，
我对自己说：“我若有恨，谁敢爱你？”，
孩子：“你还有爱吗？”，
我对自己说：“有，一定有，我爱所有人！但更多的是爱自己。”，
孩子：“爱自己？我不就是你？”，
我对自己说：“不，你终归是独立的你，我的爱属于你，但你终归属于你自己，我爱你，是需要这种爱能传递给真正爱你的人！”，
孩子：“爸爸，我若有了自己的爱，还能再爱你吗？”，
我对自己说：“我的爱，是你随时可取的活水源泉，你可以舍弃，但我却为你永远存留直到我生命枯竭，那时，我生命之光熄灭，爱就干涸了……。”，
孩子：“爸爸，你的伤感使我厌恶。”，
我对自己：“但怕你的厌恶不是心里话，我必将逝去，一代失去一代是规律，更是生命的法则。”，
孩子：“爸爸，她们说你很快乐，是个可爱的大娃娃！”，
我对自己：“你只当我装可爱吧？不，我在寻找遗失的童年，找回快乐的权利，所以上帝让我暂时不老。”，
孩子：“爸爸，要不要我对你心存感激，或是有过孝敬之后你再老去？朋友们都不相信，你曾用自行车接送我山下学十二年风雨无阻，我说他们是嫉妒，他们说世上没有这种爸爸……”，
我对自己：“那曾是我的无能，忘了它！那不是感激的理由，爱，就是永远不要说感激。老爸不老，就不会老去！你应该在我的软弱中读出我的刚强！有一天，我真的离开这令人矛盾的世界，你才会真正感受到我的快乐和年轻！”，
孩子：“爸爸，我不要你死！你死了，就把快乐带走了……”，
我对自己：“孩子，能活着看到你的眼泪，就是对我爱的肯定，我知足了！那时，老爸只求你一件事：花点钱把我化成尘土，让滚滚青烟带走我的魂灵，我本来自尘土，仍要归于尘土，不占分毫人间。深深地埋入黄土，不留一丝痕迹，那只是为了不让你哭泣。”，
孩子：“不，我要把你洒到长江，那里是我们的故乡。”，
我对自己：“江河归海，我不属大海，因为我如尘埃般渺小，再说，水质不能污染，一切的形式，对于逝者都是一种讽刺，那时，我只望你无泪，因为你已经哭过了，我心领了，不需要再次接受……那时，我最大的愿望，就是请你，我亲爱的孩子——永远把我忘记！”，
孩子：“爸爸，此话题太过伤感，你只是因爱情所伤？”，
我对自己：“我不相信爱情！但我无权去否定别人的爱情。”，
孩子：“爸爸，你是否还再等她？”，
我对自己：“你认为老爸有那么可悲吗？等待才是可怜的！”，
孩子：“爸爸，那答应我，谁也不要再娶？”，
我对自己：“先是为了你，然后为自己，我答应，因为这正是我想答应自己的！”，
孩子：“你还会有爱情吗？”，
我对自己：“不曾拥有，何谈失去？是真爱——永远不要说对不起；不懂爱——永远不要说后悔。”
孩子：“窗外疾风骤雨，那是苍天在为你哭泣？”，
我对自己：“孩子你太看重老爸了，我不如雨水一滴；时节转换，已经到了秋季。”
孩子：“爸爸，你怎么又唱那首伤感的歌？”，
我对自己：“那是我写给自己蹩脚的歌，只能感动我自己，无人喝彩，无人能被打动，无人能留言，无人会认同，无人会评论……掩埋我曾执著、幼稚的爱情，我将一去不回头，其实，我老了，心已不再年轻，受伤的男人最真诚，只是这真诚永远关闭了爱情的大门，走出不惑迈向知天命，我已经不再年轻……静静地陪我听吧？”，
《越来越远》
走了走了越走越远了
歌儿走了几百年还在唱
人心走了二十年却累了
一步一回头只是一人
一去头也不回也是一人
回头的别留恋了走吧
走进大漠走进黑夜
走进深山走出黑夜
日月昏黄要走
风霜雨雪要走
崎岖坎坷要走
平坦广袤要走
艳阳高照更要走
别再回头回头会迷路
别再回头回头会摔倒
埋下二十年的情走吧
花儿在唱人心也在跳
再走二十年哪怕孤独到死
去的不会再回头
回头的也要去
去的若要再回头
怕你撵不上了！你听：
走了走了越走越远了
……
——有感于宁夏花儿《眼泪的花儿把心淹了》
2009年3月10日晚盛顺丰泪笔于家音乐导入宁夏花儿《眼泪的花儿把心淹了》
像我这样的男人，对往昔的爱情，留下的只是看似坚强的背影。
（于西安市盛顺丰）
童心《梁祝》与被毁灭的爱情
童心《梁祝》与被毁灭的爱情
一、呈现部
隐隐地，它飞来了，