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“……陛下，我国与数十万北虏铁骑征战三十余载，大xiǎo战役不下百次，纵然战局不利，被杀得伏尸百万、江山残缺、故都沦陷，也未曾低头屈膝，向敌国纳币求和。这些xiǎoxiǎo的西洋蛮夷，从万里之外漂洋过海而来，民不过数万，兵不过数千，又岂敢如此放肆？！”
“……陛下，如此大言不惭、无父无君之辈，理应速速惩戒，以彰显天威！”
“……正是，这些红máo蛮夷不通诗书礼仪，不过是习得一些奇技yín巧，自恃兵舰强悍，就想在我江南腹地割据一隅，这岂不是在欺我大金无人？朝廷唯有痛加清剿，以雷霆万钧之势，诛灭此等丑类，才能安定江山社稷，杜绝海外四方蛮夷窥觊我天朝之心！”
“……陛下，臣虽不才，也曾自幼练习白蜡枪，熟悉弓马之道，未忘我满洲铁骑勇武之风！还望陛下拨给臣一万兵马，让臣挥师踏平上海敌营，擒获此等狂妄敌酋，献俘于阙下！”
……
刚刚被新任军机处领班大臣庆亲王殿下，未经科举就违规越级举荐上来，连屁股还没坐热的一批满族少年亲贵，原本就都踌躇满志地想要建功立业呢。此时听到洋人挑衅的消息，自然是一时间全都热血沸腾，高呼起了开战惩戒蛮夷，以重现满洲铁骑昔年横扫中原之威的jī烈口号。
五十一、高调我唱，送死你去！（下）
五十一、高调我唱，送死你去！（下）
五十一、高调我唱，送死你去！（下）
面对着西洋列国悍然“冒犯天威”的军事威胁，在满族少壮派亲贵们一派慷慨jī越的主战求战声之中，那些老臣们保守持重的反对意见，就显得是那么的不协调。
“……陛下，此事尚需慎重考虑啊！先前赖账不还，就已经有失朝廷体面，之后扶持魔教，更是搅得江南大luàn，得不偿失。如今朝廷已是内忧外患jiāo加，又岂可在京畿腹地妄言再起战事？”
当朝一品军机大臣，朝堂上品级最高、资历最老的汉官，文华殿大学士，三朝老臣费立国，顶着一片狂热的高呼求战之声，颤巍巍地跪倒在丹墀之下，摘去顶戴huā翎，叩首进谏道：
“……常言道，文死谏，武死战。老臣在此斗胆，还请陛下三思！当前危险朝廷生死存亡的真正大敌，并非远隔重洋的洋人，而是近在咫尺的魔教啊！”
听到费立国的这番谏言，康德皇帝倒是微微皱起眉头、若有所思，一时间未置可否，但庆亲王却忍不住立即跳了出来，伸手戟指着丹墀之下的费立国，高声呵斥道：
“……胡说！天下圣mén各宗，皆是中原正宗道统之后，并且早已焚香立誓，扶保我大金江山万年永固！而那些西洋人却是一边倾销各式洋货，破坏江南地方男耕nv织之淳朴民风；一边派遣传教士下乡，传播邪说毒害人心！不仅包庇教徒欺压良善，还勾结革命党，企图颠覆朝廷社稷——这两者又岂能hún为一谈？”
抬头望着双目赤红，脸上充血，头上似乎还在冒热气的庆王，费立国不由得在心中幽幽地叹了一口气。
——这个头脑少根筋的熊孩子，看来近些日子肯定是夜夜伐挞、日日双修，被魔教那些“圣nv”、“仙姑”给忽悠得心神俱mí，可说是中毒不轻了。
让这么一个家伙总领帝国朝政，这朝廷的屁股还能不坐歪了吗？
的确，那些游走于江南各地的西洋传教士，自然不是什么大慈大悲的圣人，而是一心要在朝廷的版图上建立自家庙宇、广收布施，时而还会聚众斗殴，或者向官府示威。
自从十数年前开始有传教士入境活动以来，各类教案就层出不穷。而近年来各地蠢蠢yù动的革命党，也确实有一些是被传教士的西洋邪说给蛊huò起来的。
但问题在于，如果这点事情都算是包庇教徒、欺压良善，那么魔教神棍们胡luàn钉了黄纸簿子排出一二三等máo子，直接打破人家房mén大抢大烧，甚至攻打官府衙mén，剥人皮点天灯的暴行，又该算什么呢？
说到底，十全十美的天生圣人，在这世上是绝对不存在的，顶多只能比较谁的罪孽更多一些罢了——很显然，至少在目前这个时候，魔教在这方面要做得糟糕多了。
归根结底，如今在江南搞得轰轰烈烈的魔教徒活动，不过是一群历年来饱受打击和压抑的邪教暴徒，在骤然失去禁锢之后彻底爆发，为了刷存在感而仓促折腾出来的一场歇斯底里的集体狂欢罢了。除了被摧残得满目疮痍的废墟尸骸，几乎不可能留下任何有积极意义的新东西。
事实上，在最初面临债务危机，于御前廷议此策的时候，根据庆王的言谈，他似乎对魔教也只是抱着暂时利用的心态，对其教义神通并无多少敬意，更不用说虔诚信仰了。
只是这宗教的洗脑作用实在可怕，让人一陷进去就拔不出来——庆王和魔教的人hún在一起，最初只是为了拉关系凑热闹，借用他们的力量攻打洋人，避免脏了朝廷的手。但在那些“圣nv”、“仙姑”、“大师”的百般忽悠之下，这位十七岁的少年人hún着hún着就入了mí，眼下居然都在朝堂上公然将其呼为“圣mén”了！
你难道就不晓得，这魔教的正式结盟诞生，统一自称圣mén，虽然是在龙空山之役结束，天地阻隔，被迫用邪法****神力之后，也未曾给朝廷造成过太多的luàn子。但其起源的不少分支，例如白莲教、弥勒教和盐帮等一些帮会，早在当年修真界全盛之时，就已经是造反专业户了啊！
眼下这魔教既然已经发明出了yīnmén阵和闭火分砂咒这等逆天奇术，还被庆王这个内鬼松了紧箍咒，势力膨胀得一发不可收拾，纵然成功驱逐了洋人，赖掉了债款，日后朝廷又该如何制约魔教？
让他们焚香立誓扶保朝廷，又有什么用？若是正统的祭司神官，一切法力神通都依靠神明的赐予，那么在对神明起誓之后，多半还有点约束力（前提是这个神明要讲信用，若是连神明也耍无赖，那么除非bī着神明发冥河誓言，否则就没办法了）。可这些魔教神棍的神力都是偷的，诸神又哪里制约得了他们？
事实上，朝中有不少人都晓得，天庭众神之所以纵容魔教的神汉nv巫们盗用神力，只不过是看在中原灵脉彻底断绝，传递神力与信仰的正常路径迄今尚未恢复，他们的神国早已岌岌可危，而魔教信徒们又还没忘了往天庭供奉香火的份上（虽然总是给错对象，不过负负得正，天下有那么多千奇百怪的魔教香坛，每位神明总能分润到一点香火，就当是mō彩票），这才暂时不予追究罢了。
若是这魔教只在边陲之地泛滥猖獗，乃至于架空官府，称王称霸，以朝廷当前的颓势，估计也就捏着鼻子认了，只当是天下又多了一个骄横跋扈的藩镇。可眼下失控的却是江南腹心jīng华之地，举国财赋泰半皆出于此，一旦朝廷连这片鱼米之乡都保不住，接下来就真的只有关mén倒闭一条路可走了。
一念及此，费立国大学士的心头，就不由得感到一片彻骨的冰凉。
朝廷值此衰颓luàn世之中，惨淡经营数十年，如今真的是山穷水尽，就要走到穷途末路了吗？
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虽然对当今这位暴躁轻佻的康德皇帝，还有他宠信的那些无能宗亲，早已不抱什么希望。但出于领了朝廷这么些年俸禄的责任感，以及为君分忧的那一份义理，费立国大学士还是希望能让自己尽量平安地站完最后一班岗，让朝廷多维持上几年时间，而不是当他还在位置上的时候，就要担上亡国之臣的骂名。
然而，当前的皇上却自己把京畿搅得大luàn，又引发洋人来犯，简直是在把朝廷的最后一点本钱都架在火上烧，若是再有什么出格的动作，指不定就会成为压垮骆驼的最后一根稻草，引发毁灭xìng的巨大动luàn。
照着如今这种全面失控的趋势发展下去，假如再招惹西洋兵马入侵的话，朝廷政局很可能马上就要达到崩坏的边缘……因此，本着自己的最后一份忠心，费立国大学士还是再一次俯首在地，出声辩驳道：
“……陛下，纵然魔教暂时可用，但对待洋人照会之事，也还需慎重。臣奉命执掌财政，深知眼下朝廷府库皆空，固然是拿不出银子偿还洋人，但也同样挤不出军费来打仗啊！”
说到这里，他忍不住抬起头来，又补充了一句，“……更何况，京畿禁军大多废弛已久，不堪驱使。前些年编练的各镇新军，又因为遭到革命党渗透，已经全数遣散，朝廷又该拿什么兵马去讨伐洋人呢？”
虽然费立国大学士说的全都是实情，朝廷眼下已经是无饷可发，无兵可用，但在诸位惯于听着戏文纸上谈兵的满洲亲贵眼中，这根本就不是什么问题。
“……呵呵，费大人为何如此妄自菲薄，且不说京城内外的二万禁军，几年前就都换装了西洋枪炮，战力早已脱胎换骨。还有我圣mén杏黄八卦旗下的几十万力士健fù，不就是现成的大军吗？”
庆王由于身为皇亲，又受宠信，贵为军机处领班大臣，纵然在朝堂之上，言谈举止也颇为轻狂。只见他从袖子里mō出一个鼻烟壶嗅了嗅，然后立即振奋起了jīng神，满脸微笑着说道，“……费大人可能是没有亲眼看过圣mén的威风，前几日芙蓉教大师姐请人来我郊外别墅中演练，那可真是了得！咱庄子上的寻常下人，只要喝了朱砂符水再念几遍闭火分砂咒，再拿朝廷仿造的西洋手铳顶着肚皮开火，硬是连皮都没红一块！那可不是什么骗子装的空枪，而是本王亲手放枪扣的扳机，连地上的铅丸子都给顶得变了形状！
又有人拿了大蒲扇，只要对着枪口一摇扇子，那子弹铅丸就立马落地。有些nv香主一手挎篮一手xiǎo扇子，居然能将子弹扇进篮子里头！还有脚踩红云腾空驾雾，提着灯笼朝下边放神火的。甚至人焚香捏诀请了孙悟空下凡附体，当即就能单手把咱府mén前的石狮子当沙包丢，随手一扔就是一里多远！”
一说起这个话题，庆王登时就来了jīng神，先是唾沫横飞，接着索xìng手舞足蹈起来，“……要是这几十万圣mén义民都有这个本事，还愁什么洋鬼子的坚船利炮？先前一盘散沙之时，尚能攻陷上海租界，擒获洋人的那个骷髅总督来向朝廷献俘。如今只要授予他们几面旗号，正式立镇成军，又何愁洋人报复？”
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看到军机处领班大臣已经表示了如此明确的积极主战态度，堂下群臣自然也是一片阿谀附和之声。就连原本同样保守持重的另两位满人军机大臣，见状也都转了风向，满口都是慷慨jī越的主战之言。
“……臣以为，庆王殿下所言极是，对待此等蔑视朝廷的跳梁xiǎo丑，绝不可稍加辞sè！唯有立即举兵讨伐，一战dàng平，方能彰显我天朝威风，惩前毖后！”
“……古人有云，犯我天朝者，虽远必诛！这盘踞上海的洋人兵马最多不过数千，距离京城可谓是近在咫尺，出兵讨伐并无转运道路之苦。又有这许多义民踊跃助战，只要朝廷战书一下�