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道士却笑而不语。
朱开华脾气比较火爆，看到道士不理他，就调笑道：我说小老头，你一个臭道士不在家敬你的三清祖师爷，跑人雷音寺干啥，难道你叛变了，准备皈依我佛？
道士还是看他，笑，却缓缓的道
“菩提本无树， 明镜亦非台 ，本来无一物， 何处惹尘埃。”
念完一句佛家的言论，道士还是笑，笑的非常有深意，这下我来兴趣了，莫非这还真是个陆地上的神仙？不然咋笑的这么高深莫测？话也说的非常有意境。这道士可真比那个王圆箓有仙风多了。
朱开华却没听懂，看了看我跟张凯旋，估计也不好意思，就低声问我：这老头说的是啥意思？
这句话我也只是在电视剧十八罗汉里见过，电视剧里假罗汉惠海常吟的就是这句，可是我不能说我不知道不是，那显得我多没学问，我就对朱开华说：老道士说你刚经历了风沙，现在一身的尘埃呢。
朱开华听后恍然大悟的噢了一声，那边白瑾却已经扑哧一声笑了出来，张凯华也带有笑意的看了我一眼，害的我脸都红了，那边老道士估计也听到了我的解释，脸上笑意也浓了几分，捏了一个手势，对着朱开华道：贫道说你本是局外人，何必入局，惹来一身尘埃？
张凯旋马上脸色就变了，很严肃的对老道士说：你是谁？
老道士依旧是笑。仿佛除了笑就不会别的表情，还是那不紧不慢的语气，对张凯旋道：贫道是谁并不重要，可是我却知你是谁，知你从何处来，知你往何处去，知你为何而来，知你前路将来。
我开始还没听懂老道士说朱开华是局外人何必入局惹尘埃的话，可是加上他对张凯旋说的，再傻逼也该明白了，这老道士难道是知道我们的目的？也知道我们是为了上一辈而来？朱开华是属于聘用的人才，所以说的局外人？
这还真是个神仙啊。
我对他做了一个揖，不由的问道：那道长还知道什么？
那道士转身对着我，笑道：我知二十年前赵建国，更知二十年后赵三两。
以前听闻有得道高人可勘破浮生二十载浮浮沉沉，知往事将来事，可是俗话说眼见为实耳听为虚，加上的确现在高人们多沽名钓誉之辈，玷污了那些真的修行有方之人的清誉，起码我就听我二哥说过，道教祖庭龙虎武当二山，张三丰武破虚空白日飞升光武帝题词玄武当兴五百年的武当山就不说了，就说一直以来论气运稍逊于武当的龙虎山，里面就有一个活了几百岁的老神仙，当年国共解放战争争天下，毛姓伟人首次登龙虎山，长寿老神仙令全山上下拜服迎万岁，吓的蒋公忙差人要破毛伟人祖坟风水，后到破四旧，伟人打倒一切牛鬼蛇神，唯独放了当年以万岁之礼待他的龙虎山，更玄的是，十年革浩劫过后，邓公也登龙虎山，未尝没有与毛伟人一较高下的念头，那个活了几百岁的老人却令全山上下以千岁王爷之礼迎邓公，邓公未上山门即拂袖离去，后来却一生未敢登万岁，是以每次阅兵，邓公先喊：同志们好，万千解放军却回：首长好。首长而非主席，可不是被那老神仙一句汉曹阿瞒命一语的？
可是眼前的这个道士，仙风有，道骨也尚可，除去破旧的皂衣，的确有仙家的出尘之气，口更是说出“我知二十年前赵建国，更知二十年后赵三两”。且不说别的，就这句话就把我们四个给吓楞了，我一直对仙人非常向往崇拜，可是对这么个忽然就光芒万丈出场的道士，我的弱点就再次出现：遇事则乱。
我不知道该接下来对道士说什么，跪下来拜师学艺？还是刨根问底，还是如何？我已经慌了，我甚至不敢跟道士对视，只能把求助的目光投向张凯旋。张凯旋对道士摆了摆手道：这位神仙，这里不是说话的地方，要不咱换个地方谈？
道士也做了请的手势，转身就回到了身后的雷音寺，雷音寺里全是和尚，也不知道这么一个道士是怎么在这里混的，这时候虽然天已经亮了，但是在沙漠里，早上的温度还是非常的低，雷音寺里的和尚估计都还在被窝里做春梦呢，我们跟着道士进寺之后，寻了一个偏房，房间非常的狭小，只有一个蒲团，一个香炉，真正的清净无欲无为，道士的形象在我心又高大了几分。
张凯旋要开口问道士什么，却被他给伸手拦住，道“我知道你要问什么，不用你开口。”
“我在这等你们，是受人之托。”
虽然道士不让我们插嘴，可是我还是忍不住问他：“是谁让你等我们的？”
道士这时候已经没了笑脸，闭着眼睛，缓缓的道：赵建国。
听到这个名字，我还没来的及做出反应呢，张凯旋就先叫了出来：什么？你说赵建国？
“对，赵建国，只为等赵三两，贫道已经在这雷音寺待了二十年。”
这回轮我问了，“等我？我父亲赵建国二十年前让你在这雷音寺等我？而你就真的在这里等了我二十年？”
道士点头，我呆若木鸡。
朱开华语出惊人，道：那我是应该说你缺心眼呢还是傻逼呢，你在这等了二十年，等他来找你，你就不会去找他？
朱开华说话很不客气，估计是对在门口道士说的话让他不懂很不爽，可是道士也不恼，语气仍是很平淡，道“赵建国让我等在二十年后，我便等二十年，二十年便是我的因果，早见不可，晚见亦不可。”
这句话估计朱开华又没听懂，就在旁边骂骂咧咧的说这老杂毛满口的之乎者也，老子听不懂什么的，可是我却一身冷汗。
我现在又更加的看不懂我父亲了，我父亲是个枭雄不错，可是那只是局限于赵家庄，再远也就方圆几个村子，说的在夸张点，可能他在倒斗业内都是个高手，可是在我的记忆里，他不是一个老谋深算城府心机深沉的人，更没有未卜先知的本事，可是这一直以来的看出他的一步步谋划，他什么时候变得这么这么的，聪明了？竟然可以让一个神仙般的人物在这个地方等我二十年？
我问道士：你认识我父亲赵建国？
“一面之交？”
“一面之交，就受了他的委托在这等了我二十年？”我问出来，朱开华已经又在旁边开始骂傻逼了。不过也不怪他，连我都觉得这个道士跟正常人不太一样。。
“我认为该等，他托我之事，值得我去等。”
“他让你等我干什么？”
“指路。”
第二十四章一问三不知
按理说如果是我遇到我父亲给我留下的指路人，而且是这么一个看似如神仙的道门人，我应该高兴才对，可是我却高兴不起来，正如前所说，道士的出现，重新打乱了以前我母亲关于我父亲的推测，让我以为一切都是幕后推手促成的事情，现在都把可能的重点还到了我父亲头上，赵建国走的时候，我的确还小，但是一个孩童对父亲的印象，就算有偏差，也不应该大到这样的程度，那个无法无天的赵狂人，果真是这个足智多谋可以预断二十年的狠人？
这样的父亲，我很陌生。
甚至于我想，一个像他那样的人，认识的也全是一些妖魔鬼怪，那个挂着国道协理事称号的五叔，还有现在这个睿智的道士，这么一群聪明的人是算计，难道我这么一个只知道吃喝玩乐的二世祖真的要搀和进来么，就算搀和进来了，我能做些什么？
我真的不想像现在这样如同一个晕头蚂蚱一样的，到处找来找去，可是我却发现，我已经从最开始的只是单纯的想找到我那个失踪二十年的父亲转变为对所有的一切迫切的想要了解上来，对，我好奇，我想要知道，他们到底是死是活，他们身上到底发生了什么，这如同一本悬疑小说，已经让我欲罢不能。可是偏偏的看不出一点倪端，我大哥二哥万般谋划所要防的幕后的那个人，，到现在，都还没有出现，而眼前的这个道士，似乎知道很多。我又能得到什么？
我问他，我父亲让你给我指路，什么路？
“前方的路。”
道士依旧言简意亥，这时候不只是朱开华，连一向稳重的张凯旋都忍不住了，道：大师，您别卖关子了，能不能说具体点？
“赵建国说如果二十年后来一个赵三两，就把他带到他们走过的那条路上，如果没来，就毁了那条路。”
我急切的问：“哪条路？”
道士起身，拉开一直挂在墙上的帷幔，随着布帘的揭开，映入眼帘的，是一个雕像，一个曾经让我们百思不得其解，并且指引我们来到敦煌的雕像。
地藏王菩萨拈花笑众生像。
这个雕刻逼真的雕像远比那张图纸来的有震撼力，但是那张图纸要表达的重点，在雕像上却更明显的表现了出来，这不是一个安静祥和的佛家普度众生像，地藏王菩萨的确在冷笑，以冷笑面对众生。
道士用手一指地藏王像，问我们，知道他是谁么？
我们几个一起点头，地藏王菩萨谁不知道？
道士又问，知道他在佛家的故事么？
他们几个都很茫然，我父亲最初本来就是想让我求学问坐一个读书人，最后书是没读成，可是我的确是我家墨水味最浓的一个人，书本课堂上的东西没学到多少，志怪灵异类的东西却颇为着迷，这个地藏王菩萨，他在佛门的故事，我也曾在一个孤本里看到过，不过那是本古书，字很生僻，我也只看懂了一个大概。大意就是说释迦如来帐下有四位大士，观音大悲，殊大智，普贤大行，而地藏王菩萨，则是“大愿”。而他在佛门的主要功德，也就是我们现在经常听到的两句话，“地狱不空，誓不成佛”“我不入地狱，谁入地狱？”
这时候我就回答了道士，与卖弄学问无关，只是很单纯的回答，道士听完，貌似颇为满意的点了点头。缓缓道：佛家有地藏，誓要感化十八层地狱都皈依佛门，道家有灵宝天尊创下度人经，普度万千孤魂，道不同，却殊途同归，皆是为了鬼事。我道知你们为何而来，你们只想到我知你们的目的，可曾想过，我也知你们受何牵引而来？
说完，道士看着我们几个，意味深长的笑了。
我们受何牵引而来？
这句话的意思太多了！
可是从我接到第一封信开始。
也可以从李忠志墓说起。
也可以从我父亲在雨林山下村子里留下的那张佛画说起。这个道士指的是什么？
看到我们几个都不回答。道士又说道：万千阴兵过沙漠，借道阳间，消失于雷音寺，莫不是那些阴兵把你们引到这里来的？
我们被千军万马追赶的事情还历历在目，事情诡异到我无法去想象这么大规模的堪比军队的东西到底是什么样的一个存在，我甚至一度的自我安慰，那只是南柯一梦，等到太阳升起的时候，所有的兵马都会变成泡沫。
可是这个道士却质问出，难道我们不是被万千的阴兵引到这里来的么？
我们为何而来雷音寺？
那的确是因为那些险些要我们性命的阴兵！开始我对这个道士怀有崇敬，也有不相信，在党的荣光照耀下长大的我们，对老一辈的唯心主义的确不太感冒，可是现在，我对这个道士只有心悦诚服，他知道的太多了！
我几乎是哆嗦的对着道士说，仙人，求您别在玩我们了，有什么话您一口气说完得了。你们道家不是笃信长明灯么，我改天给您立一盏，天天恭敬着，求您白日飞升还不行么？
道士看了看我，眼神非常的意味深长，然后缓缓地道，贫道有一些话要单独跟赵小