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想要不灭恒存，唯有超越宇宙。
封神世界内，王离投射进去的血海修罗自一进入世界就行自爆，将自身彻底分解融入世界，血海修罗看似消亡，实际上仅仅是化为最微小的血气，旦有需要，随时可以重新组合成一个血海修罗。
在玄黄大世界，血海修罗与无上心猿并列危害性最大的域外天魔非是无因，一头连元神真仙~封神世界金仙层次都未到的无上心猿就足以对万化广狱天造成末日般的危害，元神真仙级的血海修罗只会比那头无上心猿更加强大。
这个层次的血海修罗已经初步拥有其它域外天魔非得合道层次才拥有的不死不灭属性，分化重生只要一个细小的血气微粒未被净化消灭，它随时可以通过这个细小的血气微粒吞噬天地而重生，而这血气微粒又极具潜伏性，修为不至元神化身、元神合道层次根本无从发觉，而这两个层次的存在若非亲见引起重视而主动搜寻也是难以发现。
如此潜伏下来的血海修罗，一旦爆发出危害，往往一方世界已然为其所倾覆，在玄黄大世界，每一头这一层次的血海修罗都是被重点盯防打击的对象，任何一个有着足够修行秩序的世界都有针对性检查净化程序。
这既是防备血海修罗侵害世界，也是畏惧血海修罗侵蚀世界成长为更为恐怖的存在，元神真仙与先天法则灵光合道依次小成大道化身，大成与道合真身化先天灵光，血海修罗达成此境，本身就是先天不灭灵光，还是具备时间属性的存在，其难缠程度毁灭程度之大不可想象，已然可以对大世界本身产生威胁。
每一头达成这个层次的血海修罗，一旦诞生，就会掀起滔天大劫波及整个大世界，是大世界的大事，必定引起无数同层次仙人的围剿镇压。
此时王离潜伏渗透进入封神世界的血海修罗正是处于潜伏状态，其潜伏之时并不发作，可是侵蚀吞噬天地元气病毒扩散壮大自身的能力依旧存在。
随着王离开始操持时间线拥有时间神通，血海修罗也得获益，虽是元神真仙级的存在，却已然拥有操纵时间的力量，此等力量影响之下，血海修罗单独调整自身时间变化速度，侵蚀天地的速度与日俱增，与之相应的是无上心魔齐天妖圣，同样拥有了时间神通。
自封神世界外向内看去，王离单独将血海修罗和无上心猿的力量标识出来，只见两者的颜色在不断扩大，浓度也在不断深化，而血海修罗主动自爆自我分化投入天地运转中去，侵蚀扩散速度比之无上心猿还要强的多。
封神世界就好像被致命病毒潜入的病人一样，无声无息被改变着，而世界本能无从反应，世界的主人和管理者们从未接触过这种无声而恐怖的病毒，没有建立起相应的免疫杀灭净化机制，却是还被蒙在鼓里。
不过王离知道，他们并不会永远被蒙在鼓里，随着侵蚀进度与日俱增，一旦扩散到一定程度，种种迹象自会显露在明眼人前。
另一个方面，封神世界此刻也处于晋升的状态，处于这方世界顶端的存在拥有了更高的晋升渠道，能力每时每刻也在增强，他们越强，无声的侵蚀也越容易暴露。
所以，王离决定根据对封神世界的了解，针对性的再给他们加一道近乎绝对的保险。
第二十八章封神始末
封神世界的圣人们，无论是合道层次的鸿钧，还是天道元神化身的其它圣人，他们的存在都是依附于封神世界，代天行道，既享天道权柄，也受到整个世界的制约，能力越大全责越大，他们是不能乱来的。
就如此时封神世界面临量劫，圣人们以杀止劫而掀起杀劫，却是不能亲自动手灭世乱杀，而是要按封神世界内的规矩来，这才有了封神一事。
封神世界所谓的量劫与杀劫究竟是什么呢？
在地球，当一个地区的老鼠数量密集到一定程度的时候，整个老鼠的种群意志就会掀起一场杀劫，无数老鼠会自发的去毁灭自己的生命，使区域老鼠密度达成一个平衡。
因为不这样做，所有的老鼠都会面临食物不够而死亡，相比整个种群的死亡，死亡一部分老鼠而使整个种群延续的结果显然好的多。
对于整个区域的老鼠而言，数量太多威胁到整个种族存亡的危机就是量劫，部分老鼠自杀就是杀劫，杀劫过后达成新的平衡，整个种族的灾劫就是度过。
封神世界的量劫杀劫相比而言，比之老鼠的量劫杀劫在本质上没区别，只是更为复杂，层次更高。
对于老鼠而言，老鼠本身是没有智慧意志，只有本能，量劫一起，他们被本能劫持，集体意志决定之下，没有任何阻力，封神世界复杂的多，杀劫一起，谁想将自身修为返还天地而封神呢？答案是谁都不想。仙人们又不是老鼠。
除此之外。还有其他因素。
就王离此时追溯封神世界的过去来看。封神世界第一次量劫是龙汉初劫，天地间第一批生灵龙凤两大种族争夺繁衍生存空间打了个天翻地覆，几乎尽数自我毁灭，对天地也造成巨大破坏，因此天地本能对着两种生灵存在着憎恶毁灭态度，这就是罪孽。
被天地本能惦记上，龙凤两大曾经纵横天地的种族日渐没落，到如今只剩下三两只小鸡小鸭。日后下场还会更加悲剧，此时封神世界随便一个修为足够的仙人都可对龙宫予取予求，哪吒随便就将东海龙王太子抽筋扒皮，等到后来，连魏征这个凡人都要上斩仙台斩龙了。
这一切都是龙汉初劫龙族被天地惦记上的结果，整个种族都打了罪孽标签绵延永世，龙族行云布雨这份神职，实际上是在赎罪，和龙族相比，凤系也强不到哪去。
第一场量劫过后。大量强大生灵死亡，修行积累的资粮尽数返还天地。天地在破灭之后重新复苏，整个世界也得到大量好处，量劫既是劫数，劫数度过之后也自有后福。
有过第一场量劫杀劫的经验，世界本能开始孕育新的生灵和生机。
女娲大神这一自盘古身化天地陨落之后第一位大神应运而生了，往后还有更多同等存在陆续诞生，自此之后，天地量劫和杀劫不再是如龙汉初劫那般自发自行，而是在天地诸圣的掌控中进行，既行杀劫度量劫，又不对天地造成大损害。
杀劫的主角，也是天地诸圣创造培养，以此便于施加影响发动可控杀劫，女娲创造了人类，鸿钧广布大道传法众生启发修行之法，以王离的目光观之，这实际上就是养猪了，猪养到一定程度就行开杀，这开杀过程甚至不用圣人出手，身为创造者暗中施加影响还不简单？身为世界内的生灵，封神世界本能对他们施加影响还不简单？
如此几次杀劫过去，到了封神时代，往日里巫神大妖都在一次次杀劫中杀的差不多了，整个世界的顶级修行者主流已经换成了三清诸圣的门人了，这其中三清中，太上道人几乎就是孤家寡人，元始天尊门人不过十二，通天教主麾下则是万仙来朝。
这次杀劫该杀谁呢？过往的巫蛮巫神要杀，人类中的强大存在也要杀，更大的主体都是圣人门徒，谁都在杀劫之中，可谁都不想被杀，圣人们也不想自己门徒被杀。
这其中，世界本身又有本能意志，圣人们就是应本能意志而生，当遵循世界本能而行权柄，历次杀劫之中，他们的门人投身杀劫有功于天地，很多人身上还被世界本能眷顾，也就是所谓带有大量功德，这种情况，杀劫如何展开？他们都是不该死之人啊。
量劫要完神仙杀劫，犯神仙杀劫的主体又是圣人门人，这些门人又于过往有功于天地，乃是不该死之人，如此就形成了种种矛盾因果，除此之外，更有将天道诸圣都包揽在其中的大因果，如此情况之下，封神量劫当真是不同寻常。
封神量劫，因果纠缠，至此已是无比复杂，世界本能的逻辑都无法自洽了，无论进退都是两难，发展下去世界本身都要崩溃，正是在这种情况下，才有了三教会商封神一事。
三教会商要解决最主要的问题就是如何处置这群犯杀劫却有功于天地的圣人门徒，解决封神世界本身的逻辑自洽问题，如此，由鸿钧发起三教会商整出了封神榜，这是世界管理者们规则内的权变之策。
这个解决的结果就是杀还是要杀，但是杀而不死，只是身死之后修为返还天地，神魂归于封神榜，自此成为圣人之下天庭系统内，不拥有自身修为，仅是执掌天地权柄的神灵，如此矛盾就可得以圆满解决。
这里又有一个问题，好好的自在仙人不当，谁愿意去当个神灵啊？大家都不愿意，那就只能按规矩来了，按规矩来，谁也没有话说，至于身具功德不当死，杀就有罪业的问题，也可以通过天道内的规矩来解决。
这时候就要引出量劫主角的概念，所谓量劫主角，就是世界正反两大因果纠缠，功德与罪孽杀劫之力各自合力的汇集点，各怀大气运，通常是世界内的两个生灵。
在蛮荒时代的杀劫，主角是祝融与共工，在三皇时代，主角是黄帝和蚩尤，到了封神时代，正是姜子牙和申公豹，别看他们两人不起眼，但是身为世界两大气运主角，量劫期间整个世界都要围着他们两打转，那怕圣人也是不例外，这是属于姜子牙和申公豹的时代。
这其中，姜子牙乃是功德主角，申公豹是杀劫主角，无数仙人大能被两人牵连，功德与杀劫两相角力，相互消弭因果，投身其中的仙人功德被杀劫消磨殆尽，如此就可杀得了。
那么是否只要投入姜子牙这功德主角一方就能不上封神榜，投入申公豹一方就必定会死呢？那倒也不是，答案是只要参与其中谁都可能死上封神榜，这两人就是天地杀劫的暴风眼，卷进去十有**得上封神榜，无论是辅助姜子牙还是被申公豹一句“道友留步”拉进去，没什么本质区别。
不过在这里，阐教的仙人们就比较聪明，他们采用了因果转移之法，收徒弟替死，替自己完杀劫上封神榜，无论广成子还是赤精子又或其它十二仙人都是如此，死在十绝阵中的那些昆仑三代门人以及殷洪殷郊都是替自己师父上封神榜的。
太乙真人收了个哪吒，哪吒也死了一回，不过却是转变了生命形态，这却还不够，他便以哪吒为设计杀了石叽来完杀劫。
这都是投机取巧的办法，却也有后遗症，所以十二金仙最后都被拿入了九曲黄河阵中丧了修为，如此，杀劫和因果尽数了却，虽失修为，却不上封神榜，有着过往境界，昆仑派也不短修行资源，重修也是简单。
以上就是王离追溯世界过往，自天地角度分析因果得出的封神量劫，和身在局中的蛮人分身以及那些仍存的巫神看到的角度完全两样。
王离的目光锁定在了封神时代两大量劫主角之上，这一念起时，齐天妖圣自然想到了主持封神的姜子牙，化散于天地之间潜伏的血海修罗力量开始部分往申公豹汇集而去，却是去与量劫主角合神以为劫持。
身为量劫主角，既是主角，在量劫之中就有着不死特性，身怀巨大气运有大影响，只要量劫期间，他们的重要性甚至是在圣人之上的，圣人也是拿他们无法。
王离要的就是这段圣人拿他们无法的时间，有着这段时间，足够他在封神世界中建立起自己与盘古世界诸圣角力的舞台了。
这一轮封神，此方天地中诸圣人各自布局落子，他却是要来亲自动手主持了。
第二十九章这次，世界必因我而不同