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往前走，我们看到一个横过来的过道。过道两侧都有一个门型的窟窿，看来是能够通到另外的房间之中。我们把照明设备扫到尽头，在发现对面从头到尾都是石棺之后，决定去旁边的房间看看。
此时，我们在这里没有找到任何的人影，和刘劲松之前所说的，这里有很多贫民的情形，非常不符合。
稍后，在我们走向右手边另外的房间之前，我大声的喊了一句，“请问这里有人吗？”希望能引起个回应，可惜我的声音很快就如石沉大海，除了回传过来一阵阵回音之外，并没有任何人响应。
“难道尽老幺并不在这里？”
我一边试着给尽老幺打电话，一边接二连三叫着尽老幺的名字，但是结果是一样的。尽老幺就像突然从空气之中蒸发掉了，彻底失联。
“这里真的是贫民窑吗？为什么一个人都没有了？”走在我旁边的小七彩喃喃道。我看到此时此刻，大家的表情都显得颇为严肃，人人都在左右张望，仿佛进入了戒备状态。
“看看再说吧。”
我和杜磊走在前面，很快把第二个屋子也搜索了一遍。第二个屋子里面地面上有些破烂的衣服、鞋，角落里面还有很多香灰和器皿。
这个屋子应该是在整个建筑的正中央避风口，所以风透不进来，否则这些香灰如果长时间堆在这里，早就被风给吹散了。
这时钱茵走过去，蹲下身子，去翻香灰旁边的器皿。
一看之下，钱茵便用一种十分奇怪的口吻道，“怎么回事？这些香看来明明是供奉用的佛香，为什么会出现在这里？”
杜磊道，“供奉神明而已，有什么问题？”
钱茵一边摆弄着那些器皿，一边道，“你看香灰旁边的这些器皿，分明就是佛器中的五供。这个……是由鼎，这边这一对，是香炉，旁边这一对是花觚。这是标准的佛器。虽然佛教在东南亚广为流传，很多东南亚的国家都信佛，但据我所知，菲律宾全国90％以上人口，却信仰天主教。而且刚才我们进来的时候，也看到了天主教的标志。所以我觉得住在这里的人，如果有信仰的话，一定也是天主教无疑！”
“可这些香灰，却是佛器！”我开始有点明白钱茵的意思了。
在一个天主教的地方，堆满了不同信仰的东西，的确是很让人奇怪的。
不过最奇怪的是，就在这些佛器附近的地面上，我们稍后用手电筒不断照射之下，很快又在地面上发现了一个简笔画的图形。
这些图形看起来像是用极其特殊的“染料”……好像是某种生物的血液，绘画而成。
当然，这些血现在看起来已经完全干透。
不过在手电筒光柱的照射下，这血迹组成的图形让人瞧得触目惊心。
那是一个有四肢，有身体，却偏偏没有脑袋的生物，孤零零的杵在那里。
这个人的双腿一前一后，看起来在迈步。两只胳膊一左一右伸得笔直，看起来像是在摸索什么东西。
我们连忙再次把手电光束朝旁边挪了挪，紧接着很快发现，在这幅用血组成的简笔画旁边，距离它20多公分的地方，一颗同样用血液画出来的人头，猛然出现在手电筒照射的地面上！
刹那间，我耳边不由自主响起小时候听过的某个鬼故事：我的头不见了，看见我的头了么？请把我的头还给我！
就在这时，我忽然间感觉我的肩头被谁不小心轻轻触碰了一下！
迅速扭过头我发觉，站在我旁边的钱茵，情不自禁打了个机灵，她全身在黑暗之中剧烈一抖，脸上终于流露出一种恐惧的表情！
第二十八章。神迹？
凌乱的脚步声蓦然自黑暗之中响起。
我们刹那间绷紧了神经，齐刷刷把照明设备同时朝脚步声来源之处照去。
昏暗的光线下，我们的照明设备先是照到了刚刚进来的门洞，紧接着我们发觉一个无头人影，缓缓朝我们一步步走了过来。
“无头人真的出现了？”所有人都是齐齐一震，紧接着所有手电筒同时上扬。去照那个人的头部，刹那间，所有人发现，那是一个腰背佝偻得几乎贴到前胸的老人，正在一步步朝我们走。上贞斤扛。
或许是看到了地上的简笔画，发生了心理暗示的作用，我们把这个脑袋深深向前弯曲的老人，当成了无头人。但他走路的样子委实太过怪异，脸部几乎朝着地面，慢慢朝前走，这样的话，他怎么能看到正前方？
就在这时。门洞后面又传来一阵脚步声。两个骨瘦如柴孩子模样的人，一左一右快步走到那老头子身边。用菲律宾的土语快速说了两句什么。钱茵对这种菲律宾当地的语言，十分了解，立刻告诉我们，这两个孩子在阻止这个老人向我们接近，同时，让老人赶紧离开这里。
但那老人依旧脸朝着地面，朝我们慢慢走过来。
这个场景很怪异。你若是见过有人脸朝着地面，一直向着你站立的方向走，你就知道有多怪异。因为你看不到对方的脸面，你不知道他长什么样子，最让人担心的就是这个人刚一走过来，猛然一抬头。你忽然看到一张和普通人完全不一样的脸！就像当初在孤山镇看到的无脸人一样。
人类对于未知的恐惧，远远大于已知。
但好在，我们此时有这么多人，所以很快的，我和杜磊以及俞慕白。就把钱茵等几个姑娘护在后面，一直镇定的看着那个老人慢慢走到距离我们三、四米远的地方停下。
他走的越来越近，我们看的越来越清。
他的皮肤皱巴巴的，就像拧干水分的黄瓜，看起来又瘪又皱，旁边两个孩子虽然瘦，但是往他旁边一站，皮肤算是光滑水灵多了。
很快的，那个老人（之所以一开始判断出是老人，是因为我们觉得只有老人，才会有这么严重的佝偻。但实际上后来我们知道，这个人的年龄，只有不到40岁），终于走到我们身旁。紧接着他的脑袋就像抬不起来，对着地面，说了一句菲律宾话。
那句话的意思经过钱茵的翻译，是，“你们是从哪里来的？”
钱茵马上用当地的语言和对方说，“中国！请问你是？”
“我是个很穷的人，穷到衣服都穿不起，鞋子也穿不起，但是……我的内心很富有。”这人突然来了这么一句蕴含哲理的话，弄得我们顿时有些手足无措。
“难道这是个诗人？”我心想。
这时，钱茵又道。“请问你在这里多久了？有没有另外一个会说中文的人，之前来过这里？”由于钱茵没见过尽老幺，所以我很快在旁边补充了一下尽老幺的外形特点，钱茵在旁边做翻译。（老规矩，下面发生的事情，为了节省笔墨，省去钱茵翻译的细节，不再累赘）
那老人听了我的补充之后，并没有直接回答我的问题，只忽地问道，“你们相信这世界上，有主的存在吗？”
这个问题很犀利。看得出来，这老人应该是耶稣的教徒。
但问题是，每个人对于“主”的理解，并不一样。
有人觉得“主”，即是能够拯救一切的救世主！
有人觉得“主”，能主宰一切，有绝对的权力，决定别人的生死！
有人觉得世界上根本没有“主”，因为如果有，为什么他活得这么这么累，这么痛苦？为什么“主”不来救救他？
……
如果真的要在这个问题上下个定义的话，那就是，世界上有“主”！每个人的心，就是“主！”对于生活的感受不同，心不同，“主”出现的方式也就不同。
所以我很快回答他，“我相信世界上，有主的存在。”
钱茵也在旁边说，“我信奉耶稣！”
那人说，“好极了，愿主保佑你们平安！既是我主的教徒，那我有权利和义务提醒你们，你们很幸运，来到了能够见证神迹的圣地！”
然而，那人这么说了之后，旁边两个少年却还是一个劲的让他快走。后来发现这个人根本不理他们，于是这两个少年不断看着他们刚刚走过来的门洞，犹豫了一下，终于一左一右，迅速溜了出去！
“唉！那两个孩子，和我们并不是一路的人，不用管他们！我曾经试图指引他们入会，拯救他们，可惜他们的意志不够坚定！不相信这个世界上，有主的存在！对于他们，不用理会！”
这个人的头部，抬不起来，而他如此喋喋不休，滔滔不绝的一直在说话，头部却一直在看着地面，任谁都会对他生出一种更加戒备的表情。
终于，小七彩在这时忍不住从后面插了一句，“请问，能不能把你的头，抬起来，看着我们说话！”
那人沉默了一下。
小七彩道，“这是最基本的礼貌吧？”
那人继续沉默。
场上忽然变得十分安静，我们的照明设备，上上下下齐刷刷对着这个人的头部、身体、双腿，生怕这个人猛然抬起头，却露出一张无比诡异的脸，或者他衣服里面藏着什么东西，对我们瞬间发动攻击。
然而……
这个人只是静静的站着，一动不动。
但他越是不动，我们心里面发毛的感觉越加明显。但我们还是集体耐住了性子，盯着他，我心想我们这么多人，难道还能打不过这么一个人不成？
不知道过了多久。这个人终于说话了。
但他的语调和之前相比，变得十分纤细和尖锐。就像他的身体里面住着另外一个人似的。
我们听到这个人说，“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”
“你这……什么意思？”
“这是《旧约。约伯记》第19章的内容，大概意思是说，无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。”李梦竹在旁边接了一句，“这个人好像是想告诉我们，他曾经受过很大的打击，得了很严重的病吧，所以脖子抬不起来。但不管是多么严重的病，他都会一直信奉上帝，信奉主的存在！”
那人自顾自喃喃道，“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
李梦竹马上道，“这句话出自《新约。马太福音》第7章。这个人把新约和旧约的内容捏在一起说，不知道到底有什么用意？”
话音刚落，那人忽然疯了一样高举双臂，但却仍旧低着头叫道，“我万分尊敬的圣主啊，请对我们这些虔诚的教徒，展现您的神迹！请指引我们这些凡人，走向天堂！”
我们被这人疯狂的举动吓了一跳，因为他这句话几乎是竭斯底里的大吼着说出来的。与先前那小声的自言自语，分贝完全不同。
而就在这个人那句话刚刚吼完的时候，只见他身后的那个门洞，也就是我们和他之前进来的地方，蓦然射来一道强光！
那强光非常耀眼，呈一道笔直的光柱，射在墙上，刹那间吸引了所有人的注意力！
几秒钟之后，我们看到那道强光射在墙上的图形，赫然竟是一张由光线组成的人脸！
第二十九章。撒旦复活了
“强光是从哪里来的？难道这古怪的教堂里面，真的会有神迹？如果没有，眼前�