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其实中国的古代传说多如牛毛，一个个之间有时候非常矛盾，这丰都鬼城只不过是中国古代传说当中的冰山一角，但是能流传下来，必然有其过人之处。
既然白芸都失去了接着游览的兴趣，我和东方峻更是早已不耐烦，于是便打算在附近找一家茶楼坐下来歇歇脚，顺便打听打听哪里有卖白货的地方，别空跑一趟。
很快就在附近找了家茶馆，这茶馆看样子倒是相当清净，古香古色的装饰让人说不出地舒坦，成都重庆一带的茶馆颇多，喝茶也非常讲究，大概是因为两地的人生活寡淡，平时喜欢享受平静生活，所以才滋养出如此让人心旷神怡的茶馆。
在北方，这样的茶馆很少，现在的大部分茶馆也基本上都是广东人开的，说实话没有什么喝茶的根基，一个搪瓷大茶缸就能喝一天，当然了，北方人原本就生性豪爽，你要是让东北人像成都人一样悠闲地用小茶盅喝茶，他也坐不住，一方水土养一方人就是这个道理。
而老舍先生的话剧ろ茶馆れ当中，则写过一些比较讲究的喝茶方法，那都是八旗遗少们的享受，现如今早已经被时代远远甩在身后，四九城每天都在匆忙中度过，已经很少有人有闲情雅致像我们此刻坐在茶楼中饮茶了。
我进网吧的次数是进酒吧的十倍，进酒吧的次数则是进茶馆的十倍，因此可以说从来没有在茶馆中如此清闲的消遣过，三个人也不说话，就看着窗外的鸟语花香享受这短暂的宁静。
这时，我们就听见隔壁屋有动静传过来，好像是个算命的，想上来揽点生意挣点钱，这也难怪，在丰都鬼城的周围，这种算卦的卦摊非常多，今天溜达的时候，我还看见好几个声称自己能通灵的神棍，不过一看那样子，就知道准是骗钱的。
这算卦的几乎和周围的茶馆已经形成了产业链，还有几个做采耳的，都是川渝两地的特色，不断地在茶馆里招揽着生意，服务员也不搭理他们，估计茶馆也能拿到一些分成。
我一听有算卦的，就瞅了瞅东方峻，冲他笑了笑说：“没想到处处都有你的同行啊。”说完我还把第一次看见东方峻的场景跟白芸讲了讲，白芸一听就乐了，说没想到小峻这么有魅力，在工地大墙外都能拉起个粉丝团，这要是开个门脸，门口的女顾客还不得排出几公里啊。
正说到这，白芸的电话响了，接起来一听正是那位导游范蔷，跟我们打听我们所在的位置，说是她已经忙完了，现在正朝丰都鬼城一带赶来，我们报了茶馆的名字，她可能之前来过，就说自己马上就到。
果然我们又喝了一会儿茶，那范蔷就出现在了我们面前，这姑娘和她弟弟一样，长得也有点抱歉，好在重庆一带的妹子都很白，俗话说一白遮百丑，所以总体看来，还是要比她弟弟强上不少，这范蔷一看就知道是个性格特别外向的人，很适合干导游这个行业，只是和白芸坐在一起差距太大，审美上有点接受不了。
东方峻这小子不近女色，对这方面似乎没有什么要求，只是白芸不断在那里打听问丰都还有什么可以游玩的地方吗？
那范蔷就说：“除了这个鬼城外，还有两个地方值得一去，一个是雪玉洞，那是个溶洞，里面都是些大自然鬼斧神工的自然景观，还有不少的珍惜动物，离县城也不远，开车半个小时差不多就到了，另外就是太平坝了，如果去得早，可以看见云海，不过离县城有点距离，开车也需要2ゆ3个小时。”
白芸一听就嚷嚷着都要去，但是我们计算了时间，要是从县城出发，一天时间很难把两个景点都逛完，唯一的办法就是今晚开车去太平坝，明天一早看完云海吃完饭，下午再赶到雪玉洞，最后再返回县城住一宿，后天就可以返回重庆，到时再给白芸找几个供货商就算圆满了。
东方峻并没有参与我们的讨论，侧着头像是再听窗外的什么动静，对我们的讨论不管不顾，于是我们便征求了范蔷的意见，范蔷说这个办法不仅最省钱也最节省时间，而且她正巧这几天都有时间，只要我们提供住宿就可以，这对我们来说当然没问题，反正白芸开得从来都是标间，腾出来一张床给范蔷就行。
就在这时，我手机响了一下，低头一看是李五爷发给我的短信，打开一看，原来是问我们行程的安排，于是我就给他发短信简单说了下我们的计划，谁知道他又发短信回来告诉我说：“今晚在太平坝等我消息，带你去阴阳地。”我一看，就赶紧把手机收起来，生怕他们三人看见。
突然，我们这个雅间的门被人推开了一条缝，一个嬉皮笑脸头发梳的油亮的小脑袋探了进来，是个三十多岁的猥琐男人，冲我们微微一笑，一口大黄牙，这时我才发现这个男人有一只眼睛似乎有毛病，直愣愣像是个假眼，也不知道他要干嘛？
第一百二十六章 芊芊玉手
￠￥｜｜｜｜｜只听猥琐男开口说道：“各位有没有想算命的？”原来刚才外面算命的声音就是他。
我看此人的长相猥琐至极，比我们宿舍的杨鹏过之而无不及，顿时就觉得好笑。但是残疾人讨生活也不容易，就没说什么，我瞅了瞅东方峻，想看看他有没有什么反应，东方峻已经好一会儿没说话了，这时候居然把头扭过来盯着那人看。
那男人看我们都不吭声，大概是觉得我们默许他进屋，就推开门走了进来，这时才发现，这人不仅瞎了一只眼。右腿似乎也有问题，走起路来一摇一摆的，看样子还真是个可怜人。
只见他穿着一身极其不合身的灰色唐装，大概是想给自己整个大师的造型，但这人长得实在太过猥琐，看上去实在是不像什么好人，他看我们不吭声，就又问道：“诸位，有想算卦的吗？”
大概白芸看这人可怜，就对他说：“那你给我算算吧。”她身旁的范蔷一听，大概也是觉得这人猥琐，就赶紧起身把座位让出来，自己则走到窗边看起窗外的风景来。我估计这种算命的事她肯定看过太多，根本提不起兴趣。
既然白芸都说了。我和东方峻自然没有意见，那人就走到范蔷刚才坐过的地方，一只手撑着桌子，一只手把自己的腿扶着，这才慢慢地坐了下来，只听她对白芸说：“这位姑娘是想摸骨ギ测字ギ还是看手相？”
我一听这话就已经断定这家伙十有**是个招摇撞骗的神棍，他说的这三样基本是街头摆摊的算命先生常用的方式，别说我不信，就连白芸自己恐怕都不信，大概也就想做做好事，反正算个卦也花不了多少钱。就当救济了。
所谓摸骨，是中国五术之一，相学中的一种，相学是观察物体的外形，从而预测其内部的吉凶。电视里经常演的那种“天庭饱满ギ地阁方圆”便属于相学，而摸骨术就是从接触ギ抚摸一个人的头颅ギ手骨ギ身体骨架等部位，判断其个性ギ喜好ギ能力ギ专长ギ格局ギ及未来成就的一种学问，相对来说流传比较少，懂的人不多，精通者就更少了，恐怕连东方峻都只是个入门水平。贞肝休才。
摸骨又叫摸手光，每一种骨都有各自相对应的命运，一般来说，摸骨术中有的是先摸头骨，有的是先摸手骨，一般是头骨为先，手骨次之，还有些手不怎么老实的算卦师傅，欺负年轻女性不懂行，摸脸甚至摸胸的都有……也不知道胸里面有什么骨头？所以我一看这个人的长相就觉得这些事他可能都干得出来。
而骨相也分为多种，人有三六九等，骨相也有高低贵贱，所以一般来说，骨相分为麒骨ギ狮骨ギ豹骨ギ鹿骨ギ熊骨ギ猫骨ギ鹏骨ギ鹰骨ギ雀骨ギ鲸骨ギ鱼骨ギ龟骨，每一种骨有每一种的命运，这里就不细表了。
而测字大家则可能比较熟悉了，测字也叫相字，虽然我们国家的汉字是在几千年的发展过程中才不断完善的，但早在很久以前，就出现了文字崇拜，据说在商周时期，就有人利用甲骨来占卜，是根据乌龟壳的灼文来占卜，所以文字本身也被赋予了某种神秘的力量，很多人认为文字中蕴含着命运的枢机，更有甚者，还认为文字可以预示鬼神的意志。
测字被很多风水看相的大家结合自己的方法发扬光大，其中流派众多，方法不一。但归根到底，无非两种，第一种是根据字本身形状或者拆字，也有在九宫格把字拆分各个单位的方法，附会其意以求吉凶。第二种方法便是数理法，类似于算卦排盘，利用阴阳五行八卦之数来测算吉凶。
但是测字更多的功夫是体现在察言观色上，历史上有很多故事都和测字有关，无非是人嘴两张皮，见人说人话见鬼说鬼话，所以我本人对测字向来是嗤之以鼻，这个猥琐男一说测字，我心里就知道这是一万个不靠谱。
看手相则完全不同，这并不是我们国家独有的，一共有三个分支，中国只是其中之一，此外还有西洋和印度两支，因为手的粗细及纹路会随着时间改变，也可以从手纹的变化来探讨当今，这是了解自己本身的一种预测方法，手相的主要作用是更全面更细致的了解当前的自己，和看清当前。我爷爷退休后曾痴迷此道，但是从没有请教过别人，而是自己买了几本书天天研究，隔三差五还拿着我的手研究。
其实手相还是有一定的科学依据的，我以前也说过，算命本身说白了就是统计学，看手相的方法也是从古至今不知道多少代人总结经验的心血，所以还是有一定的可信度。
就连普通人也知道，手掌中有五大线纹，分为生命线ギ智慧线ギ感情线ギ命运线？也叫事业线？ギ婚姻线。
其中又以生命线ギ感情线和智慧线最为重要，如果你把手掌半握起来会发现，这三根线正巧凑成一个“爪”字，因此很多人认为，爪字之所以这么写，就是因为象形的缘故。
手相这个手艺看起来就那么几条线，其实细分起来支系庞大，因此我爷爷研究了好几年也没有研究出来个成果，不知道他有没有放下面子去请教过东方亮。
白芸根本不明白摸骨和测字是什么？只知道最平常最常见的看手相，就对那算怪的猥琐男说：“那你就给我看看手相吧。”说着就把自己的芊芊玉手伸了出去，一根根葱白的手指非常纤长，那猥琐男看得眼睛都直了，嘴角有一丝不易让人察觉的笑容，大概也为今天能摸到这么个大美女的手感到庆幸。
我心说：八成这猥琐男已经看出白芸事业线惊人了，起码d罩杯。
我一看这算卦的八成是个流氓，就想赶紧把白芸的手拉回来，我还没来得及出手，就见东方峻伸出自己的右手，一把拉住那猥琐男已经伸出一半的手，用一种无法让人拒绝的口气说：“你给我看看。”说罢就松开了手，把自己的手递了上去。
白芸一看东方峻也要看，就把手又缩了回去，放在了桌子下面，那猥琐男一看没摸到白芸的芊芊玉手，顿时脸上就流露出一丝失落，看来我没猜错，还真是个流氓，多亏东方峻反应快，居然知道护着白芸了，我心里都被他感动得一暖，但可惜的是，白芸这个神经大条的家伙根本就没看出来，还以为东方峻真的想看手相呢。
那猥琐男转了转自己的那只真眼睛，赶紧调整情绪说：“姑娘，既然你这朋友这