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这么大的商队这么多的人，不事先沟通好很容易引发不必要的误会，而漠北喀尔喀蒙古的形势不怎么太平，这不比漠南蒙古。
藏传佛教进入蒙古地区的时间并不长，还不到五十年，虽然影响已经很大，但还是远不能与青藏一代相提并论。而且，藏传佛教内部教派林立，争夺的很厉害，这自然也会反应到蒙古地区。
总的来说，虽然教派林立，但毕竟都是佛教，除了见解上的解释有些差异外，其他方面并无任何根本的不同，而这也就决定了他们之间的争斗尽管激烈，但至少在目前还是人民内部矛盾。
在漠南蒙古，自土默特部俺答汗之后，黄金世系察哈尔部自林丹汗继位后，势力日渐增长，现在基本可以号令整个漠南蒙古。但在三年前，林丹汗却突然改信了宁玛派，这极大地影响了他从前的形象和声誉，进而也使得林丹汗的势力大为减弱。
宁玛派的喇嘛因为只戴红色僧帽，所以也叫红教，三年前，西藏红教派遣沙尔巴呼图克图到达蒙古地区，寻找自己的支持者，林丹汗为沙尔巴呼图克图的法术所折服，在察汉浩特隆重地迎接了他。
林丹汗不仅封沙尔巴呼图克图为国师，并接受深奥密乘之灌顶。
这自然引起了林丹汗和其他信封黄教格鲁派的各部之间的矛盾，为此，商队走的路线远离察哈尔部，这既是为了避免麻烦，更是因为目前还无力把林丹汗也纳进计划之内。
除了变节的察哈尔部，漠南蒙古其他各部都信奉黄教，所以有木夏楚克格等三位大喇嘛在，自然不会有什么麻烦，但这在漠北蒙古行不通。
藏传佛教到漠南蒙古还不到五十年，到漠北蒙古的时间自然更短。漠北蒙古虽然也普遍信奉黄教，但基础还远不那么牢靠。而且，在漠北蒙古有极大影响力的也远不止红教一家。
漠北蒙古信奉黄教的人最多，但最有影响力的喇嘛却不是黄教的，反而是被黄教极为排斥的觉囊派高僧多罗那他。
万历四十二年，多罗那他应蒙古喀尔喀部的邀请前往乌兰巴托一带传经，深得喀尔喀部诸领袖人物的信奉和支持，逐渐成为当地宗教领袖，被尊称哲布尊丹巴。
传说，哲布尊丹巴最早降生在印度，是释迦牟尼佛的五百佛徒之一，后转世在西藏，传世十五世至多罗那他。
虽然教派之争现在还是人民内部矛盾，但这也是一个不能不加以考虑的变量，而且喀尔喀蒙古的内部远不如漠南蒙古太平。
从整体上，蒙古分为两大部，一部是鞑靼，一部是瓦刺。鞑靼是成吉思汗的后代，是真正意义上的蒙古人，也就是漠南蒙古和漠北喀尔喀蒙古，鞑靼也称东蒙古。瓦刺是当年被成吉思汗征服的斡亦剌人，居住在蒙古高原西边和与俄罗斯接壤的萨彦岭、唐努山一带。瓦剌不属于成吉思汗家族的鞑靼人，但日渐蒙古化，以至于后来被称为漠西蒙古，也称西蒙古。
在位置上，漠南蒙古与大明接壤，位于明朝的西北。漠北蒙古在更西更北，在漠南蒙古之外。而漠西蒙古则在更西更北，在漠北蒙古之外，但是，在漠北和漠西蒙古之间没有瀚海相隔。
现如今，漠北蒙古主要有五个大部落，它们分别是以吉尔吉斯湖－乌布苏湖为中心建立的阿勒坦汗国，居阿勒坦汗国以东乌里雅苏台以西的札萨克图汗国，在鄂尔浑河源、色楞格河畔的赛音诺颜汗国，和以乌兰巴托为中心的土谢图汗国，以及在克鲁伦河畔建立的车臣汗国。
喀尔喀蒙古的这五大汗国，其中阿勒坦汗国和札萨克图汗国是在击败瓦刺人的基础上建立的汗国，阿勒坦汗国的核心吉尔吉斯湖－乌布苏湖原本就是瓦刺国的核心。
在这片广袤的大草原上，不仅有鞑靼人和瓦刺人的战争，就是这五大汗国之间，争吵也没断过，尽管这五大汗王都是格呼森札的后代，他们都是正儿八经的堂兄弟和叔侄的关系。
漠西蒙古的瓦刺人现在分裂成了准噶尔、和硕特、土尔扈特、杜尔伯特四大部落，他们之间组成了一个松散的卫拉特联盟。四部之中，和硕特部是成吉思汗的直系后代，属于黄金世系，地位高于其他三部，因而是当然的联盟盟主。
近年来，卫拉特联盟的状况很不好，他们被夹在了俄罗斯、哈萨克和鞑靼三大强邻之间。万历三十二年，俄罗斯塔拉将军派遣使者戈鲁平到达卫拉特，要求卫拉特向沙皇称臣，纳贡交税，否则不允许他们在此游牧。
此时，前任盟主和硕特部哈尼洪果尔汗刚刚去世，因其长子拜巴噶斯年幼，遗孀阿拜尔哈敦在相当一段长的时间内，主持了联盟事宜。阿拜尔哈敦严辞拒绝了俄罗斯人的要求，并最终选择了与同宗同支的喀尔喀蒙古和解。
万历四十四年，哈尼洪果尔之子，拜巴噶斯正式继位。继位大典时，从喀尔喀蒙古请来了查干诺门汗大喇嘛。
查干诺门汗大喇嘛是黄教达赖喇嘛在喀尔喀蒙古的代理人，他借此进行了佛事活动。查干诺门汗大喇嘛很是了得，他的宣讲动听，佛理玄妙，成功感化了卫拉特众台吉。为此，卫拉特特意召开联盟会议，决定奉行黄教。
那一世，对外蒙中亚之事，陈海平几乎没什么了解，他只知道数十年之后，这里将崛起一个大帝国。
这些详细的情况都是三个大喇嘛告诉他的，现在吉坚占布图就是去乌兰巴托见查干诺门汗。
第八十七章 密会
查干诺门汗五十来岁的年纪，人干瘦干瘦的，但干巴巴的一团精气神，两只眼睛精光流转，却又非常柔和。
今天天气不错，风和日丽，很是宜人，查干诺门汗带着几个小喇嘛正要出门，他们骑着马刚刚离开蒙古包，就见一队骑士飞驰而来。
那队骑士人数虽然不多，不过百人，但气势极为迫人。查干诺门汗远远望见，便勒住马头，眼睛眯缝起来，仔细地注视着这队飞驰而来的骑士。
查干诺门汗眼中的惊容越来越明显，他已经认出了吉坚占布图，但更让他惊讶的还是随吉坚占布图而来的那队骑士。
查干诺门汗发觉，那队骑士有一股他说不清楚的威势，而这种威势他从未见到过。
查干诺门汗认识吉坚占布图，吉坚占布图的地位要比他低一线，但在吉坚占布图到达之前，他已经下了马。
吉坚占布图翻身下马，两人见过礼之后，查干诺门汗问道：“吉坚占布图大格西，有什么急事，你怎么来了？”
吉坚占布图笑道：“查干诺门汗活佛，是好事，是天大的好事。”
“呃，那我们回去谈。”
乌兰巴托还没有筑城，现在不论王公贵族还是普通牧民，大家都还住在蒙古包里。进到蒙古包，两人落座，查干诺门汗先问道：“吉坚占布图大格西，随你来的那队卫士是彻辰汗的？”
轻轻摇了摇头，吉坚占布图脸上有一丝淡淡的遗憾，他道：“不是。”
查干诺门汗奇道：“我看那队卫士极为不凡，他们是谁的兵马？”
吉坚占布图轻轻叹道：“他们是一个汉人的。”
查干诺门汗惊讶地问道：“什么？他们是汉人的？”
又是轻轻叹了口气，吉坚占布图道：“查干诺门汗活佛，您能想象的到吗？三个月前，随我来的这些人虽然都是勇士，但在草原上这样的人很多，可他们现在一百人最少能把五百同样的蒙古骑兵打的落花流水。”
查干诺门汗越来越惊讶，他道：“这怎么可能？他们虽然不凡，但也不至于到这般地步。”
又叹了口气，吉坚占布图道：“查干诺门汗活佛，这我还是保守的说法。”
惊讶变成了郑重，查干诺门汗问道：“吉坚占布图大格西，这是怎么回事？”
抬起头向西方望去，好一会儿，吉坚占布图转回头悠悠地道：“查干诺门汗活佛，在中原，有一个可能比成吉思汗更伟大的帝王已经诞生了。”
“吉坚占布图大格西，你说什么？”查干诺门汗问道，那语气同说吉坚占布图是不是烧糊涂了没两样。
“查干诺门汗活佛，我是随着一支汉人商队来的，在经过大漠的时候，有至少一万马匪乘着狂风袭击了我们，但结果您猜猜如何？”
听到吉坚占布图说至少一万的马匪，查干诺门汗的眉头就皱了起来，他问道：“结果怎样？”
吉坚占布图道：“三千对一万，结果是一面倒的屠杀，包括新近招募的蒙古武士和驼夫，商队一方总共才战死了七十九个人，而真正的汉军主力才死了九个人。”
查干诺门汗吃惊地问道：“马匪死了多少？”
吉坚占布图道：“查干诺门汗活佛，马匪死多少一点都不重要，如果他们想，把马匪全都能杀了。”
半晌，查干诺门汗道：“吉坚占布图大格西，到底怎么回事，你仔细说说。”
一五一十，吉坚占布图把他们的整个构想，以及他自己一路的所见所闻和感想详细说了一遍。
听吉坚占布图说完，查干诺门汗沉思了良久，才叹道：“这太不可思议了。”
吉坚占布图道：“查干诺门汗活佛，您一定觉得随我来的那些人与众不同，但您知道他们为什么与众不同吗？”
这正是查干诺门汗一直想不明白的，这时听吉坚占布图主动提起来，他道：“吉坚占布图大格西，这正是我想不明白的。”
吉坚占布图道：“查干诺门汗活佛，纪律，是纪律，陈海平认为蒙古人的军队虽然勇猛，但没有真正的纪律，只能打顺风仗，如果遇到有真正严明纪律的军队，那蒙古军队是不可能胜利的。”
查干诺门汗知道吉坚占布图的意思，草原的游牧军队对阵中原的农耕军队，唯一的优势就是强悍、勇猛和机动、灵活，如果一旦连在这方面也不如人家，那这仗也就用不着打了。
汉代的骠骑大将军霍去病就是一个活生生的例子。
“吉坚占布图大格西，我完全同意你们的想法，这确是双赢的合作，对我们双方都有百利而无一害。”查干诺门汗道：“不过，有件事你要提醒陈海平注意一下。”
吉坚占布图问道：“查干诺门汗活佛，不知是什么事？”
查干诺门汗道：“货物的价钱太便宜了未必是好事，这次这么便宜，那今后怎么办？而且我希望能留下足够的货物给卫拉特联盟，那里现在是我们弘法的重点，而这对我们弘法极为有利。”
“查干诺门汗活佛，您提醒的很对。”顿了顿，吉坚占布图道：“您看车臣汗国那方面应该怎么办？”
查干诺门汗道：“没有问题，这方面我来处理。”
而后，两人又详细研究了接下来具体该怎么做。当夜，查干诺门汗派遣心腹喇嘛连夜赶往卫拉特联盟，而吉坚占布图也派人回转商队。第二天，两人双双去拜会了土谢图汗。
第八十八章 西行
在那一世，受惠于伟人的遗泽，陈海平有了远远超越这个时代的眼光。表现在军事上，就是真心的尊重普通士兵，充分发挥他们的主观能动性。
为此，在训练营时，他就以小组为单位，从历史上的那些经典战例中挑出适合训练营的，让他们讨论其中的得失利弊以及种种血的惨痛教训。
经过这次残酷的实战之后，当然更得大讨特讨，大论特论。一路上，训练和讨论两不误，同时进行。
半个多月后，那三百来个马匪俘虏也差不多都好了。
他们之所以好得这么快，没别的原因，因为都是轻伤，三百来个俘虏没有重伤的，因为凡是重伤的，命好的碰见个楞的，给补