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苏东坡是名人，他的话影响力大，以至于几百年后，黄振林也享受到了这个略带轻蔑的称呼。
群情鼎沸之下，黄振林发髻也被扯乱了，背上也挨了几拳，他年纪轻轻，聚得高位，而且在大家看来，这高位还不是走正途得来的，忌妒和不满的大有人在，于是不少人趁乱下黑手，反正法不责众。
黄振林挨了几拳之后，怒了。
他可不是手无缚鸡之力的文弱书生，以前曾在仙台山跟着玄武观的老道练过好些年呢。
于是这哥们表面上跌跌撞撞，仿佛被人推得站不稳，手脚动连连出招，不着痕迹地往簇拥在四周的愤青上招呼。
“哎哟，”“哎呀！”一时痛呼之声不断，却又被声讨的浪潮所淹没。
黄振林见好就收，毕竟他是朝廷命官，这打架斗殴的事传扬出去，终究有损声誉。赚够本之后，他立即装着狼狈不堪地逃出人群，消失在楼道口。
一群愤青这时才发现，足足有个人躺在地上，捂着肚子痛苦地翻来翻去，这还得了，本来情绪就激动的一群人，更加激愤，甚至有人嚷出“为国除奸”的口号，；
有国子监的监生跑回去抱来圣人牌位，同时引来更多的人，一齐去叩阙上书。
第496章 计退群纶
两三百读书人叩阙上书，轰动全城。
这本来是某些暗中推波助澜的人希望看到的，但现在，那些黑手都缩了回去，并却因此变得焦虑不安起来。
几百读书人叩阙，请逐蛊惑君上的奸臣，然而王府里却异常平静，就象暴风来临前一样平静，这种平静让某些人感觉到窒息。
读书人敢这么做，主要还是因为秦牧的纵容，又有不以议论及罪的旨意，加上开始就有人在背后推波助澜，终于在秦二年的正月，发生了这场轰动全国的叩阙上书事件。
御书房里，被矛头所指的司马安神色有些凝重地问道：“秦王一早就料到了会有叩阙之事发生是吗？”
“没有。”秦牧右手的拇指慢慢地从中指挪到食指上，平静地答道，“此事本王也颇为意外。”
司马安看不出他有一丝意外的样子，起身深深一揖道：“臣为千夫所指，无颜再居首辅之位，请秦王恩准臣告老还乡。”
秦牧眉梢一挑，答非所问地说道：“你还是打算继续反对本王是吗？今日本王不妨再说一次，本王无意移风易俗。”
“但秦王要做的，实际上已经打破了旧有的道德规范。”
秦牧突然一拍桌子，喝道：“打破了又怎么样？本王是一国之主，所谓的规范得由本王来定！你想告老还乡是吗？不准！”
“秦王！”
“不必再说了，此事我意已决，你可以不理解，但必须接受。”秦牧长长吁了一口气，语气稍转缓和说道，“过个三两年，你再回过头来看看，本王今日做是对不对吧。”
见秦牧一意孤行。司马安不禁暗中长叹。他非常清楚，秦牧正在慢慢收权，这都是他们反对的结果。
从他开出那个“醒酒药方”开始，辅佐着秦牧一步步走到今日，而一直以来，秦牧对他的信任也是毫无保留的，君臣之间，配合默契。
秦牧经常亲临战阵，把后方留要他，而他也一次次地顶住压力。为秦牧稳住了后方。
他对秦牧的感情很复杂，既有君臣之义，又夹杂着一些类似于父子的感情，这恐怕是历朝历代的君臣都没有的吧。
秦牧也没有亏待他，他自己高居首辅之位不说，儿子司马凯还没有入仕，就被秦牧带在身边，如今更是被拔为庶吉士，按明制。庶吉士相当于内部辅臣的后备官员。
可以说司马家已经紧紧的与秦牧，与这个新兴的国家绑在一起，荣辱与共。
秦牧这次收权，虽然不见得是针对他。但肯定有对他不配合的的不满地内。
难道君臣之间，真的开始有隔阂了吗？
出于对秦牧的了解，他知道秦牧这次是铁了心了，如果自己不退一步。那这道隔阂将再对弥补。。。。。。。
王府外，两三百个士子跪了一地，而外头是黑压压的百姓前来观看。塞满了街巷，连树上墙头都是人，喧嚣的议论声如浪潮一样。
韩赞周带着几个小黄门，在二十个侍卫簇拥下走出来，外头的喧嚣声顿时一静，大家都以为是秦王出来了，结果看到只出来几个太监，跪在外头的士子不禁大为失望。
韩赞周走到大门的台阶前，手上的拂尘轻轻一拂，收于左臂间，然后大声说道：“秦王有旨：各位士子关心国事，拳拳报国之心，本王已然明了；
然士人习文、农人耕作、工人制器、商人经贸，各安其所，国家方能正常运转。各位士子且回去安心读书吧！
国家大事，自有本王与大臣们妥善处理，各位士子现阶段应将精力用于研习文韬武略之上，待来日，学业有成之时不愁没有机会报效国家。。。。。。。。”
韩赞周说到这，已经引来一片哗然之声，几百人跪了这久，换来的却是这样的结果，教他们如何甘心？
何况，他们直指朝中有奸臣，如果这奸臣不倒，继续居于高位，岂不是要回过头来向他们发难？
两三百士子如何劝也不起来，纷纷高呼秦王，韩赞周可不敢下令强行驱赶，好言劝了一会儿后，见没有作用，又匆匆入府向秦牧请示。
秦牧眉头蹙起，他可以给读书人议论自由，但是这件事性质完全不一样，如果让几百个读书人这么一闹，朝廷就要顺应他们的意思，撤掉首辅，贬谪大臣，这就不是议论自不自由的问题了，这是让读书人的意志凌驾于朝廷之上，性质完全不一样。
而且这样的事情有一就有二，今后读书人一有不瞒，就来叩阙上书，今天要求贬谪这个大臣，明天要求贬谪那个大臣，那岂不是乱套了？
而且这会带坏风气，万一军中士卒依样学样，稍有不满，就聚众而起，那大秦想不亡都不行啊。
“传本王旨意，让国子监祭酒罗万藻万来把监生领回去，其他士子若再抗旨不遵，则一律革除功名。”
秦牧态度如此强硬，大出司马安意料之外，他当即劝道：“秦王，不可，此举不但平息不了事态，只会让事态进一步激化。”
司马安的话让秦牧想起一现象，有明一代，读书人以挨板子、挨廷杖为乐事，你越是硬来，他们越是顶撞，甚至死也不怕。大有头可断，血可流，信念不能改之势。
确实，如果外头的两三百个士人不退让，冒着被革除功名的代价继续坚持，那么这将是一个两败具伤的结局，自己一次革除了几百人的功名，这对自己的声望将会造成极大的损害。
秦牧想了想，提笔唰唰写下一道题目交给韩赞周，吩咐他出去如是施为。
韩赞周拿着秦牧出的题目再次回到王府大门，大声对府外的士子喊道：“秦王要考诸位士子一道题，如果诸位士子答出来了，秦王会考虑诸位士子的建议；如果答不上来，则说明诸位还应以学业为重，请立即回去潜心求学，将来好报效朝廷。诸位士子，可愿接受秦王的考校呀？”
四周围观的百姓沸腾了，叩阙上书变成这样，千古未闻，有趣，真有趣，人们大声喊着，要求叩阙上书的两士子接受考校。
两三百个读书人面面相觑，能不接受吗，不敢接受说明你们就是一群饭桶，一群饭桶有什么资格叩阙上书？
于是，大家纷纷让韩赞周把题目念出来，韩赞周说道：“秦王日理万机，时间有限，这是一道很简单的题目，或许普通的民众也能答得上来，现在给你们十鼓的时间，你们听好了。”
外头围观的百姓都静了下来，两三百读书人也屏住了呼吸，聚精会神地等韩赞周出题。
机会难得，谁要是先答出来，那绝对是一举成名天下知啊，这样的机会一生都不会有几回，谁能不卯足了劲？
韩赞周一边把秦牧写下的题目展开，一边大声朗读：“诸位看好了，这就是秦王出的题：巍巍古寺在山林，不知寺中几多僧。三百六十四只碗，看看用尽不差争。三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹。请问诸位明算者，算来寺内几多僧？”
韩赞周一念完题目，这边的侍卫立即开始击鼓，咚！咚。。。。。。。。鼓声仿佛一声声地击在两三百士子心头上，震人心魄，眼看十鼓已经过半，不少人竟急得额头直冒汗；
不能不说秦牧挺阴险啊，这牛皮大鼓咚咚地击响，还真没有几个人能静下心来计算，加上这样一鸣惊人的机会实在难得，越是希望把握住这个机会，心情越紧张，心情越紧张，就越算不出来。。。。。。。
结果十鼓过了，两三百个读书人脸色涨红，硬是没有一个算得出来。
围观的百姓中，一个茶行的小伙计实在忍不住心头痒痒，出来答道：“小人知道，小人知道这寺里有多少个僧人！”
韩赞周笑容可掬，就象一个大善人，呵呵地说道：“好，你来答，若是答对了，咱家赏你二两银子。”
那茶行的小伙计顿时象打了鸡血一般，激动得满脸涨红，大声答道：“六百二十四，这位公公，寺中一共有六百二十四个僧人，可对？”
“答对了，有赏！”韩赞周让那个小伙子上前来，然后掏出两张大秦宝抄赏下。
外头的百姓论议纷纷，笑声阵阵。
里头的两三百士子则十分尴尬，你看看我，我看看你，有些脸皮薄的悄悄退入了外头的人群，开溜了。
几百个号称读书种子的人都答不出来，还不如一个茶行的小伙计，这脸往哪儿搁啊？
开溜的人越来越多，一场声势浩大的叩阙上书大戏，竟然就此无疾而终。
此事飞快地传开，成了百姓茶余饭后的谈资，为人所津津乐道。
估计那两三百读书人离开之后，恐怕个个都会挠着脑袋拼命地算，虽然都知道答案是六百二十四了，但这六百二十四是怎么算出来的，不弄清楚，这辈子在人前还怎么抬得起头来？
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第497章 帝王之怒（求月票）
劝退两三百士子叩阙上书后，朝堂上并没有因此平静下来，每天进谏的奏章仍是象雪片一般飞来。
三日一次的朝会上，御史言官们也仍旧不依不饶，锲而不舍地进谏，尤其是带头进谏的马唯中和沈青阳，没有丝毫因风色变化而退却的意思，俨然成了传统伦理道德的卫道士。
这天在朝会上，秦牧实在被吵得不耐烦了，于是好言解释道：“诸位大臣，自古以来我泱泱华夏皆是男耕妇织，本王用女子纺织刺绣，这本来就是她们该做之事，有何不妥？至于招女子入军中护理伤员，这也是侍候人的工作，对男尊女卑的伦理道德何曾有损？
诸位大臣，如今天下战乱连年，导致严重的男女失衡，诸位大臣的俸禄能养得了多少个女子？本王组织妇女纺织刺绣，入军中护理伤员，一来可以解决人力不足的问题，二来可以安置这些无依无靠的妇女，这是一举两得的好事，诸位大臣何必食古不化，一再反对呢？”
马唯中立即反驳道：“秦王用女子来纺织刺绣，这一点臣等不反对，但大可让她们在家纺织，秦王鼓励商人成立大型纺织厂，�