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史载王照曾上书建议光绪皇帝与慈禧太后二位“最高领导”到外国“出洋考察”。一则向世界各国显示帝、后团结；二则开阔眼界。礼部六堂官（正副部长）不同意向上转达，并说王照心怀叵测，双方因此发生了激烈冲突。光绪皇帝知道后，认为礼部六堂官阻挠新政，为了“立威”，光绪皇帝决定把这六名堂官全部罢免。这就是著名的“礼部六堂官”事件。
细讲起来，王照地建议也不无道理，中国地历朝多数皇帝都是“养于深宫，长于妇人之手”，从来没有见识过“外面的世界很精彩”，对国家大事和世界大势仅限于字面的理解，没有感性认识，就拿慈禧太后来说，她作为目前大清王朝的实际最高统治者，虽然也知道中国身处“数千年未有之变局”，应该努力改变，但她对目前的世界发生了哪些变化，中国现在处于什么样的状态，应该怎么去变，可以说一无所知，荣禄奏请各省设立武备学堂，她尽管批准了，却不知道“学堂”为何物，还特意向进宫觐见的盛宣怀询问过！
如果她和光绪皇帝走出紫禁城，多看看外面的世界，对以后治理国家，应该是有很多好处的。
即使是后世，世界各国地最高领导者们，不也要经常到全国各地视察，并出国访问吗？
但是由于中国传统守旧思想的作祟，这件事被“礼部六堂官”激烈反对，并视为“居心叵测”，而光绪皇帝万万没有想到，这件事居然也引发了一系列的“蝴蝶效应”，而且事态超出了他所能控制的范围。
因为被罢免的礼部六堂官中，有一位名叫怀塔布的堂官，是慈禧太后的亲信，他老婆是通天的，就把此事上告给了慈禧太后。在此之前，任用和罢免高级官吏的大权都掌握在慈禧太后手上，光绪皇帝罢免礼部六堂官未向慈禧太后“请示”，自然会被慈禧太后视为“侵权”。
后来发生的一连串事件，莫不与此事有关。
慈禧太后对“维新变法”改变了以往支持地态度，也应该就从这时候开始。
后来地慈禧太后发动政变，导致“戊戌变法”失败，最初的引子就是这件事。
可现在荣禄居然当面就此事征询孙纲的“意见”，确实让孙纲有一种心里发虚的感觉。
难道“戊戌变法”导致的新旧两派图穷匕现的时候要到了？
还是荣禄已经怀疑自己也是“维新派”，用这句话来试探自己的反应？
孙纲的脑子在飞快地转着，荣禄看他一副谨慎思考的样子，不由得微微一笑，说道，“敬茗但说无妨。”
荣禄地话让孙纲一下子回过神来，不由得有些失笑。
现在历史地进程都已经被他改得“面目全非”了，王照的上书都往后延到了1899年，自己却还在受后世里史书记载地“影响”，在那里“杞人忧天”，不能不说是个大笑话。
他定了定神，对荣禄说道，“晚辈以为不可。”
“哦？说的详细些。”荣禄点点头，示意他继续往下说，
“若为和平时期，此事倒也可行，皇上奉皇太后出游，一可开拓眼界，又可向天下万国显我大清皇室母慈子孝，以孝为治国之本，亦为两全其美之事，”孙纲说道，“然眼下却非为佳时，美西交兵方止，英法俄德四国角逐于日本，各国兵舰往来于海上，虎视狼顾，两宫此时出游，倘遇非常之变，我大清亿万生民，将被置于何处？”
他主要是从“两宫”的人身安全角度考虑说的这些话，也不能说一点道理没有。
中国现在政局不稳，“两宫出游”会给许多“暗势力”造成可乘之机，一旦让人给“惦记”上了，可不是闹着玩的。
他自己对此可是“深有体会”的，自己的卧室都让人“端”好几回了，上次陪李鸿章出访欧美，坐的还是海军的巡洋舰，都让人给“炮打司令塔”轰了一回，差点没挂了。
自己的“运气”一向好，可他不指望慈禧太后和光绪皇帝也有和他一样的好运气。
不是什么人都总能死里逃生的。
“说得对，说得对，”荣禄听得连连点头，说道，“你想的很周到，我回去当奏明皇上，请皇上三思而行。”
（二百九十六）北洋舰队的指挥权到手
“我大清以仁孝治天下，你处处能为皇太后和皇上切身着想，难能可贵，”荣禄说道，“仅此一言，便不负为人臣之道，我总算是没有看错你。”
荣禄的这句话又有些让他摸不着头脑，他来不及细想，赶紧又和荣禄“客气”了一番。
荣禄又向孙纲问了些关于海军方面的事，表示如何应付美国海军的到访就交给孙纲全权处理了，“北洋水师自提督以下，在此期间悉听调遣，以应不测。”
意外地得到了北洋舰队的“暂时”指挥权，可是让孙纲没有想到的。
让北洋水师提督“暂时”受文职的北洋船政大臣节制，荣禄这么安排是什么意思？
难道是叶祖圭做了什么事，引起了荣禄的担心？
还是江穆齐又做了什么手脚，促使荣禄把北洋舰队的指挥权移交给了自己？
虽然说这个指挥权是“暂时”的，但好多时候，“暂时”的就会突然变成了永久的！
只是，让他一介书生（实际上已经不是了，要是硬分类的话，目前他应该算一个很可怕的、隐藏得很深的“阴谋家”和“军事强人”了）来指挥这样一支庞大的舰队，也只有大清朝廷能这么干。
大清朝有“书生典戎”的“传统”，远的不说，已经成了李鸿章的东床快婿的张佩纶，马江之战的实际“指挥者”，就是一个最典型的例子。
这个“外行”领导“内行”当中的“奥妙”，只有深谙权术之道的“高手”，才能够深刻理解。
孙纲现在对这些东西，也都体会得很深了，所以并没有对荣禄的安排表示“异议”。
因为荣禄可能想不到，对海军来说，孙纲现在已经不是“外行”了。
荣禄给叶祖圭下了手令。让他在美国舰队来访期间听从孙纲的安排，随后就急勿勿地走了，留下一干丈二和尚摸不着头脑的海军将领和孙纲在那里“猜闷”。
“荣相此行，甚可怪也，”刘冠雄说道，“不是朝中那里出什么大事了？”
孙纲摇了摇头，如果有事。北洋军情处不应该不知道消息地。
“要是有事，朝廷就该明下谕旨，”李鼎新说道，“荣相这回的举动很让人奇怪。”
“又是甲午年之故事，”邱宝仁说道，“朝廷防北洋坐大，孙大人是文职，正好用来管我们这些行伍。”
“其实也没有什么，不管怎么说，敬茗是咱们自己人。”叶祖圭苦笑了一声，说道，“要是换个宗室过来，咱们可就倒大霉了。”
“要是那样，咱们就带他上海上一圈，把他往海里一扔。然后回来上报说不慎坠海就完事了，”徐振鹏笑道。
“喂，你们不是想要这么对付我吧？”孙纲让他的话“吓了一跳”。不由得大叫起来。
“哪能呢，咱们北洋水师第一福星，大家还全指望着以后跟你混呢，”邱宝仁笑道，“自从你来了，弟兄们一个个日子都好过得不得了，谁敢动你一个手指头，那就是不想活了，咱们水师立刻过去把他们平了。”
“是啊是啊。别的地方的弟兄们都羡慕咱们呢。”徐振鹏也说道。
大家都跟着附和了起来，孙纲知道他们说的是什么意思。
因为自己弄的这个“以商养军”地关系。北洋舰队得到了前所未有的发展，而且官兵们的生活都变得十分富裕，这样就使他们能够安心练兵，战技和素质都得到了极大的提高，如果哪天自己一旦不在这个位置上，将会触动几乎整个北洋舰队上上下下各阶层的利益，他们当然不会答应了。
所以徐振鹏才会说出来那样的“狠话”来。
“美国人要是来的话，你打算怎么应付？”叶祖圭向孙纲问道，
“如果可能，想加强和美国方面的合作，”孙纲说道，“可以用非正式的协议和他们达成合作的关系，从美国人那里获得咱们想要地技术帮助，法国人虽然不搭理咱们了，咱们可以另外找人嘛。”
“美国立国未久，其情形较泰西诸国，与我国更加相近，其国领土广大，又不同我国接壤，没有太多利害冲突，与美国合作，是比较有利，”叶祖圭点点头，说道，“英国人那边也对咱们换了态度，允许咱们再派海军学员去彼处留学，拉拢之意甚为明显，咱们现在又与美国合作，他们会不会有什么想法？”
“应该不会，”刘冠雄说道，“英美目前亦无多少利害冲突，有时还有联手对付其它国家之意，我若与之结盟，英国人应当不会反对。”
“公开结盟，恐为他国所忌，再说朝廷只求多一事不如少一事，不一定会答应，”孙纲说道，“我们用北洋的名义，以非正式的方式同他们进行合作，无结盟之名而有其实，就可以了。”
“一旦追究起来，只要不认帐就行了，也挑不出什么毛病，”刘冠雄明白了他的意思，不由得笑道，“真是高明之至。”
“只要对国家有利，就不用在乎什么形式了。”孙纲点点头，说道，
大家都点头称是，孙纲在心里叹息了一声。
他这句话其实也是说给他自己听的。
自己很快就要借助手中的海陆军力量，和其他地各种潜在力量，“借力打力”，让这个国家，以最微小的代价，发生最深刻地变化！
中国，就要改天换地了！
也许有一天，自己在后世的史书中，也会被冠以“乱臣贼子”、“窃国大盗”等等地“头衔”和“符号”，但只要国家能够真正的强大起来，这些“虚名”，他都已经不在乎了。
相比之下，康有为弄的这个“维新变法”，重符号，轻实质，重形式，轻内容，在时机不成熟的情况下，轻率地侵犯传统的“神圣符号”，授人以柄而不知，就显得太不必要了。
康有为曾上了一个叫作《请御门誓众摺》的折子，要求光绪皇帝驾临乾清门，召集各大臣在此宣誓，“令群臣签名具表，咸去守旧之谬见，力图维新。重罚一人以惩其后一日之间，风云俱变，更月得数诏颁下，则海内皆动色奔走矣！”
他以为这么一“宣誓”，大家的“旧思想”就全变过来了，也就达到了“变法”的目的。
幸亏年岁比他还小地光绪皇帝比他要“理智”得多，没有采纳他地建议，不然，又不知会捅出什么乱子。
康有为弄的另一件蠢事就是关于脑袋上那条辫子地。
康有为在去年上的《请断发易服改元摺》里，郑重其事地请求“皇上先断发易服，诏天下，同时断发，与民更始，令百官易服而朝”，并“大集群臣誓于天坛太庙，上告天祖，下告臣民即以今年改元为维新元年”！
他在另一个折子《请君民合治满汉不分摺》里甚至鼓动光绪皇帝，要求把国号改为“中华”二字！
服式、发式、纪元对“维新变法”来说，其实都是无足轻重的形式，但在中国文化传统中却一贯视为神圣不可侵犯乃至包含某种神秘意义的象征。大清帝国建国之初，便有“留发不留头，留头不留发”之说，那条辫子，尤其敏感（孙纲为了让海军将士不再受辫子带来的病菌感染之苦，也不敢直接说剪就剪了，而是“曲线救国”了一回，参照