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（二百三十一）捅了“和尚”的“马蜂窝”
这一次的“新政”，居然是冲着“宗教界”去的！
康有为们这次提出来，“各地兴建新式学堂，经费难以措置，请改祠庙为学堂。”
可能是光绪皇帝急于要看到新政成果，居然马上就同意了！
这天，光绪皇帝正式下诏，“民间祠庙，其有不在祀典者，即著由地方官晓谕居民，一律改为学堂。”
这道诏书一下，立刻又引起了轩然大波，其造成的震骇和社会动荡，足以和上次的“废八股科举”相“媲美”。
因为这次，“维新派”们可能自己也没想到，这回会捅了“和尚”的“马蜂窝”！
因为这项“新政”一出台，就遭到了京城的高僧大德们的一致反对！
高僧们不能上书皇帝，可他们的“潜势力”一经发动，能量也是巨大的。“维新派”现在随随便便把这帮人就这么得罪了！
京城的一些大的寺庙有好多信众都是达官贵人和他们的眷属，高僧们通过他们，立刻开始了暗中反击。
佛教传入中国已经有好几千年历史了，和后来的伊斯兰教（大刀王五就是穆斯林）及中国本土的道教，成为了中国宗教的三大主流，在中国民间得到了广泛的信仰，已经成为了中国人的文化生活当中的一部分，“维新派”现在居然要把人家好好的庙宇改成学校！和尚们不恨死他们才怪。
要是佛教教义里没有了“不许杀生”这一条，孙纲估计康有为梁启超他们早就死个十来回了。
在孙纲看来。这些个宗教问题本来和“新政”都挨不上边儿。^^首发。君？？？…？？？子？…？？堂？^^根本就没有必要去激发这样地矛盾啊！
没钱盖学堂你可以想办法去筹钱，非要断了人家地香火和生计，改人家好好的庙来办学校，让人家直把你八辈子祖宗都咒骂了个遍，这是何苦呢？
何况。不光是和尚们，广大的信奉佛教的各阶层民众对此肯定也会强烈反对的！
本来因为各地目前“教案”不断（据最近地情报。负责民教问题的“西教司”已经“疲于奔命”了），下层民众对洋教地不满和抵触情绪已经达到了顶点，你再这么一弄，把祠堂寺庙改成了学习西方文化的学校。几乎就是等于在“火上浇油”了！
一项政策，如果没有了群众基础，还想要“广泛推行”。就只能是一个“神话”了。
“我看康有为他们这么一弄，庙里的和尚们都有造反的趋势。”爱妻马看完北洋军情处近期收集上来地情报，对孙纲说道，“现在和尚们到处传呢，是不是皇上改信洋教了。”
“应该不会，我光知道明末崇祯皇帝为了救小老婆生的儿子，听了徐光启的，信了一阵子基督教。后来孩子没了。他也就不信了，”孙纲听得一头黑线。赶紧说道，“据我所知，大清皇帝多信奉佛教，你忘了不是还有一位当和尚了吗？”
“我想起来了，”马恍然大悟，点点头说道，“那康有为他们还敢这么干？不怕少林寺和尚打上门吗？”
爱妻这短短地几句玩笑话，孙纲就能判断出目前的局势已经严重到了何种地步。
“这帮维新派办事到底有没有个重点？东一耙子西一扫帚的？上次整的那个废八股和裁旧军的破事还没完，现在又开始摆弄起和尚来了，这帮人怎么寻思的？”马一本正经地向孙纲问道，“他们不是智商有问题吧？这也叫变法？历史书上的变法是这个样子吗？”
“我现在也很怀疑他们的智商是不是连56都不够，”孙纲笑着对她说道，“我原来还想对这个变法做下引导呢，现在一听他们这么个弄法，头都大了，趁早拉倒吧，还是先办我们自己地事吧。首发zzzcn。ｃｏｍ”
“中山先生还想去见他们谈谈这个变法地事呢，我看已经没必要了。”马说道，
“中山先生是不撞南墙不回头的主儿，让他去好了，碰碰变法这个钉子，受受教育，他回来就知道该怎么做了。”孙纲露出个有些坏坏地笑容，说道，
“你可够坏的啊，”马抿嘴一笑，说道，“不说这个了，裁军的章程已经下来了，你知道了吧？想怎么办？”
虽然朝廷还没有明发谕旨，孙纲已经知道了，别的先不说，北洋陆军将裁撤掉三分之二，只保留足够守卫旅顺和大连那些要塞的人数，而那些部队多是要塞炮兵，而不是野战部队，这其实也就等于是把北洋陆军全撤了。
“听说段大海龟他们都在裁撤之列，北洋陆军的士兵听到了消息，都要炸锅了，”马又说道，“幸亏刘大帅及时安抚，说他要上书朝廷请求收回成命，才算没有出事。”
孙纲叹息了一声，刘铭传这样上书，恐怕不会有什么用处，反而会给他自己带来麻烦。
可作为北洋陆军的实际统帅，刘铭传又不能不这么做，只要有一线希望，他就得去替这些普通的士兵们争取。
中国普通士兵的待遇之低和不被重视，在世界各国军队当中，都是罕见的。
这其实也源于中国自宋以来历朝的“重文轻武”思想的影响，清朝因为来自关外，其实这方面做的比明朝要好得多，但武将的地位，仍然没法和文官相比。
武将的地位都那么低下，更何况普通的士兵了。那些冒着日本侵略者的枪林弹雨和凶猛炮火拼死向前，凭着一腔报国热血，呼喝着慷慨赴死的北洋陆军勇士们，以无畏的勇气和无与伦比的牺牲精神，取得了这场对外反侵略战争的光辉胜利，可不但没有获得期望中的朝廷封赏，等到的却是裁撤的命令，他们的伤心、失望和愤怒可想而知。
而这一切，却仍是那个满清王朝多少年来的“重文轻武”和“防汉”心理在作怪！
就因为日本人的宣传造成了部分汉兵的“变节”，就要将这支重要的陆军部队全部解散？
朝廷难道没有想过，如此伤了将士的心，将来一旦再有战事的话，谁还来替国家出力效死？
朝廷现在把北洋舰队的战列舰分得只剩下了一艘，难道不也是因为这个原因吗？
虽然为了平息北洋海军将士的不满，朝廷把新购的所有舰艇全部编入了北洋舰队，但这些舰艇加起来，恐怕也比不上三艘战列舰的战斗力。
“好在海军没有裁，还算不错，要不然，我们得赚多少钱才能养这么多兵？”马叹息了一声，她其实已经知道了孙纲的打算。
“我就这么个花法，不会让你破产了吧？”听她这么一说，孙纲不由得有些担心地问道，
是啊，她辛辛苦苦创下的基业，如果毁在他的手里，他是无论如何也弥补不了的。
“说什么呢。”她微微一笑，说道，“我的不就是你的吗？再说了，我现在也明白，手中没有武力做保障，说不定哪一天，这些财富就是别人的了，我可不想便宜了洋鬼子，咱们手里有了海陆军，看谁敢打咱们的主意！”
她说着，突然冲动地一把搂住了他，轻声呢喃着，“其实，和你一起做着这些，眼看着国家在我们手中一点点的发生意想不到的改变，才让我在这个世界上感觉到了什么是幸福。”
孙纲感动地抱过她，给她自己深深的吻，虽然结婚的时间已经不短了，但他们在一起时，还象最初见面的时候一样。
对于一直在他身后默默支持着的她，他给她的关爱，实在不能算多。
经过仔细考虑，孙纲和她讲了自己具体的“收容北洋陆军”的计划。
如果就这么明目张胆的将被裁下来的官兵收罗到自己麾下，朝廷那里知道了肯定不好交待，说不定还会再起什么意外的波折，孙纲的计划是，将被裁下来的北洋陆军的精英军官和士兵吸收到东省铁路护路队那里去，北洋特攻队也吸纳一部分，他和江穆齐计算过，北洋陆军大约有12000人会被裁下来，有作战经验的军官和精锐士兵应该有400人左右，其中包括象段祺瑞这样的精英军官，他准备在东省铁路护路队和北洋特攻队的名下，弄一些炮队马队步队这一类的“分队”，基本就可以把这帮人全都容纳下来了。
之所以称“队”而不称“军”，他也是经过了考虑的。zzzcn
（二百三十二）北洋军阀大集合
清廷对民间拥有武力一直甚为“敏感”，可面对太平天国的起义烽火和西方列强的侵略，在八旗绿营等“正规军”不能一用的情况下，不得不临时在民间招幕军队（也就是史书上说的“团练”）来对付，后来这种“临时措施”居然一点点的就变成了“正规”办法了。
在战事结束后，这些军队很多被解散（就象现在的北洋陆军一样），保留下来的为了不引起朝廷的猜忌，则被冠以“勇营”、“防营”、“练勇”等种种名目继续存在，这些年来军队的名目可以说层出不穷，甚至比军队本身的增长还要快！但经过中法战争和两次中日战争战火的“检验”，他们的战斗力如何已经尽人皆知了。
说起来很奇怪，号称拥有百万大军的大清帝国（其实以各种名目建立起来的军队总数比这个数字还要高得多），兵役制度不象明治时期的日本和德国，采取的是普遍义务兵役制，人口众多的大清帝国的军队居然是“职业化”的，和后世的美国有些差不多，这可能和满清入关前的军事制度有关，清军入关时由满、汉、蒙三个民族组成的八旗军统共仅有约十七万人，但是却扫平群雄，一统天下，创造了世界军事史和民族崛起史上的奇迹！
而总数约为六十万人、由汉人组成的绿营，一开始是作为“保安队”存在的，在康熙时代是战斗力最盛的时候，可到了后来，在八旗兵日益腐朽的同时，绿营也不可避免的走向了衰落。
而时光到了十九世纪末，整个帝国的百余万大军，实际上可以用于作战的军队只有很可怜地一部分。他们当中地大多数。已经和老百姓没有什么区别了。
所以当太平天国农民起义一经开始，整个大清帝国立刻陷入困境，不得已只好在老百姓中间重新招募军队，“办理团练”，让这些由老百姓组成的“不是正规军”的“正规军”来对付农民起义军！
国家花费无数民脂民膏供养起来的军队，到了紧要关头，居然成了无用的废物，国家居然还得要依靠老百姓自己来保护自己！
中国军队的悲哀。=君…子堂…首…发=也是中国老百姓的悲哀。
现在，这些“不是正规军”的“正规军”，也面临着被淘汰地历史命运。
从1840年鸦片战争以来，大清帝国在军事方面的改革应该说还算是很有效果的，但由于“防汉”心理的干扰和内部顽固势力的阻挠（象一些人认为的，“仁义道德”可以代替“枪炮”的作用），加上中央权力的逐渐弱化，使得整个帝国无法在任何一件事业上做到持久地专注和投
同时再加上周边危机四伏。更加分散了国家的精力，面对内部民众的不安定和外国势力的渗入，大清帝国其实已经显得越来越难以维持了。
在孙纲看来，为什么清廷会这么急着裁撤北洋陆军。一方面是从“防汉”地角度考虑，另一方面，巨大的军费开支让财政难以负担也是重要的原因。
与其保留一支状态极不稳定地陆军。还不如把钱省下来留给能够有效防御外国侵略而造反的可能性很小的海军呢。
但这样一来，对孙纲来说，他