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虽然汉廷如今势危，但众诸候势力还未有太强大者，若是现在给扣上个谋反的帽子，周边诸侯合力攻打，孙坚即使有三头六臂，也免不了败亡的下场。
孙坚脸上滚下豆大的汗珠，道：“我须先往庐江接任后，有了立身之处，然后交接郡务如何？”上使笑道：“孙太守为官多年，难道圣旨所言没有听清楚吗？‘平南侯到日，交接郡务后，即刻起行，前往庐江上任。’”
孙坚再也反不上口来，他立起身，不知再说什么话才好。上使当先引路，道：“都随我进城吧，一切按旨意办理。”
金旋、黄忠表面上虽然对上使较为恭敬，但是内心却是不以为然，连探听此人的姓名都懒得去问，但是今日一事不由对他刮目相看，此人思想条理清楚，言谈有理有据，是位极有辩才之人。
孙坚无奈之下随上使、金旋等人一起进城，金旋既然进城，士兵也拔营起寨，随其进城。于路上上使与孙坚说东说西，让他无暇与他人商议。
来到太守府上，上使见孙坚交割太守、守备印绶后，道：“孙太守倘若担心荆州王作梗，我再陪你去一趟庐江吧。”孙坚一听，不由喜出望外，有上使跟在身侧，接管庐江郡务难度大大减小。
孙坚兵符已经交割，不能再行调配大军，只能带三千亲兵保护上使赴任去了。孙策、孙权保护家小前往鄱阳安置。
第二十四回 整顿军政（一）
金旋送上使等人走后，详细问道马良、庞义上使姓名，庞义道：“此人姓荀名彧，在洛阳大大出名。”金旋闻知后大为嗟叹，荀彧此人，《三国演义》中此人出境率较高，曾为曹操谋士，足智多谋，忠义双全，如此大才，竟然失之交臂。
圣上有旨赐婚，当然要办得体面隆重，长沙虽然繁华，但是太守府弟却不如武陵金家，金凯请众人相商，择日在武陵行大婚之礼。请庞统为男媒，马良为祝融夫人男媒，甘宁为乌静儿女媒，请黄忠为男宾，江苏文为女宾。
江苏文平时一般不与众人来往，众人大多只知道他为乌静儿师兄，文武全才，究竟出任何职却不知道。金旋介绍时，给他安了个很奇怪的职务，叫“侯府顾问”。
金旋利用婚前这段时间，命崔州平在长沙为诸葛亮建立府弟，与许诸三赴隆中。此时诸葛亮家事已处理完毕，随金旋出山。金旋三次登门相请，让诸葛亮感动不已，从此诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，一生忠心耿耿，立下无数奇功，辅佐金旋终成帝业。
金旋因诸葛亮家小所居隆中属刘表所辖区域，让诸葛亮举家迁往武陵。回长沙路上，诸葛亮详细了解各郡、各官吏、诸将、诸军的基本状况。到过武陵，诸葛亮已制定出行兵的基本规划。即：以长沙、武陵、零陵、桂阳为根本；挑拨孙坚与刘表两军关系，待两军激战互耗气力之时，东灭孙坚，占弘农、庐陵、鄱阳三郡；然后继续东进，灭掉王朗、严白虎，占会稽、夷州、吴城三郡；然后北攻刘表，西攻刘焉，则已取半壁江山。而与郡雄逐鹿中原，最终问鼎天下。
金旋处理郡中政事，初时尚能平心静气，久后不免昏头转向。诸葛亮一到长沙，他宛若捉住了救命稻草，将大印往孔明手里一塞，道：“孔明乃济世之材，区区一郡，不能尽大才之一。武陵郡事汝全权掌之，所有官员凭您调遣。”
人贵在相知，官员考核，文武任职，工作分工，军、政、税务改革，诸葛亮几天下来，忙得团团转，所幸此时文官尚算齐整，庞统自不必说，马良、庞义、马谡、崔州平、石广元亦皆为能臣。
诸葛亮将长沙诸事整顿完毕，金旋调庞统到长沙，总管四郡政务，以马良、庞义、崔州平、石广元四人辅佐。将四郡军事大权交给诸葛亮，诸葛亮按照金旋意思，开始在长沙组建军校，培训军官。
庞统才能出众，在马良等人的帮助下，四郡的政务走上轨道。诸葛亮天纵奇才，将金旋的思想政治教育理念，融合在古代故事中，通过简单易懂的方式宣传金旋的理论。创办军校后，首先分批培训统兵将军，将这些观念传输给各将。
庞统其人，貌不出众，然而金旋、诸葛亮皆知其人才能，金旋倚之为左右手，处理政务，事无巨细，明断干脆，效率极高，诸葛亮对其理政才能大为赞赏，自叹不如。
马谡其人，面容俊美，文武双全，剑术出众，虽不能与诸葛亮、庞统等相提并论，也属足智多谋之士。马良谨慎稳重，金旋后来将粮草事务交付于他。
金旋手下诸葛亮、庞统、黄忠、赵云、甘宁、魏延等人。都是三国世界中不可多见地英才。得到重用后。人尽其才。将长沙四郡整顿得井井有条。
军政要事。金旋皆托付给诸葛亮、庞统等人。他拿出时间。著书立传。百年大计。教育为本。金旋满脑子施政方针。因为这些理论先进到众人不能理解地程度。所以与诸文武交流非常艰难。
金旋开始静下心来著书。一是借以阐明理论原理。让众人结合实际研究适合实施方案。二是金旋想要创办学校。尽快培养人才。所著书籍可以作为学校教材。
金旋与诸葛亮细细商议。完成《军队地思想教育》地创作。这本书牛得很。除了**地理论。还将其他成功经验加入其中。这套理论。可是培养部队军魂地经典书籍。
随即出台地是《关于部队编制地合理性与配置》、《部队训练大纲》、《关于部队屯田与民兵队伍地建设》等书。这些书都是金旋梳理他对当代军队地认识编写地。因为他没有参军地经验。只能依据当初参加军训时地理解和平时对军队地认识编写。尽管如此。金旋在诸葛亮等人心目中地地位迅速提高。在众人心目中变得神圣起来。金旋地这些理论在现代人眼里宛若儿戏。但在三国这个年代却是超前且有很多借鉴意义地。
军旗、军歌地出炉。让众人眼中一亮。金旋将当代地军旗画个样本。找名能工巧匠制造出来。至于军歌。将现代军歌简单修改一下歌词。教授士兵几遍。便大功告成。
军校的各种教程还要由诸葛亮等人共同来编制，古代兵阵是很玄幻的，诸葛亮、庞统都是这方面的专家，有他们的介入，整个军校的训练教材很快就丰富起来。当然，这些教材都是保密的，为此诸葛亮制订了一套保密制度。
三国时写书是很累的，因为毛笔字写着消遣可以，把他拿着当正事干，那是一种很吃力的差事。为此，金旋让人给制造了一种软笔，虽不如现代钢笔那样方便，也使金旋省了很大力气。
金旋这日写了半天字，觉得很累，突然想起现代的抄写员。金旋开始改变自己写书的模式，召来马良、庞义等人，他述说意思，让他们抄写整理。改革就是生产力，《关于提高士兵社会地位和福利待遇及士兵褒扬条例》、《守城器械的改进》、《攻城器械的改进》、《武器改进的原理》等书籍迅速成稿。
江苏文担负的却是一个秘密的任务，《间谍与战争》的抄写。马谡等抄写的是《关于税制改革》、《关于农具改造》、《水利原理》、《关于户籍管理》等等。
众人有抄写整理的过程，更能深层次的与金旋的思想接轨，诸葛亮、庞统等人阅读金旋的书籍后，佩服万分，言谈举止中将金旋捧为精神领袖，金旋的地位在潜化默移中迅速提升。
诸葛亮借机造势，在军校培养军官时，将金旋融入教材中去，将众将的忠诚目标从汉室修定为金旋本人。金旋在诸葛亮、庞统等人的蓄势打造下，逐步真正成为士兵的崇拜偶像。
第二十五回 整顿军政（二）
华佗先生被金旋设法请来，吸引他的是庞义带去的三本书籍，《人体骨骼》、《人体器官》、《病理学》。华佗阅书后，对金旋才华大为佩服，被庞义打动，来到长沙拜见金旋。
金旋来到这医学落后的三国时代，对华佗意外重视，听说华佗来到后，亲出城门处迎候，这让华佗大为感动。两人来到府衙客厅落座，华佗道：“侯爷医学通神，想必家学渊博，因此能写出如此精确之医书，在下深为叹服，欲在医学上师从于候爷。”
金旋闻言谦道：“华先生为世上神医，我不过知晓些医学原理，但是诊病断症却是不会。这次请先生来，是想商议一件造福万民的大事。”
华佗忙道：“侯爷招举了，在下一介医人，大事却是万万做不来的。但是在下能做之事，侯爷但请直言无妨。”
金旋道：“先生游医天下，拯救天下苍生，可曾想到授徒一事？”华佗道：“在下对医术向来不自秘，现有徒弟六人，其中四人已经出师行医，另有二人随于我身边。”
金旋道：“我意要建立一所医生学校，请华先生将行医知识、行医经验传授给大量学生，如此天下行医者众，此为造福万民之事。万望先生出任此校校长。”
华佗道：“我只擅长于诊断，教授一事却非擅长，不知……”华佗怀着救治万民之心，医德闻名于世，听金旋娓娓讲来，不免有些心动。
金旋徐徐向他讲述成为医校的好处，以及建立医学研究所的想法，并形成与学堂类似的体制，为社会培养大量医学人才。
华佗被金旋说服，答应筹建医校，召集其四名弟子赴长沙任教之外，又设法将张促景先生讲来。张仲景读完华佗的信件，风尘仆仆的赶了过来。到达武陵的第一件事，是问华佗索要《人体骨骼》、《人体器官》等医书的抄本。张仲景是位不要多得的全才，文才不错，医术精通，后来成为华佗最得力的助手之一。
招贤馆的工作也是金旋最上心的，金旋显鉴别人才，简单实用，一看名字就能识出大才。四郡实施新政以来，四川、江东、荆襄的名士才子，纷纷被吸引过来。争夺天下，想象得简单，那可是一点点杂事罗列出来的。改革要在四郡快速推开，除了铁腕的政策，最缺乏的是人才。在这个时代，读过几年书的就算是文化人，但不等于读书人就是人才。金旋需要的人才，既要有才华，思想还不能古板，新政需要的是能灵活运用政策的人才，需要的是能通过实践逐步将新政改善的人才。
司马徽被金旋请出山来，金旋一套“拼音字母”出世，让司马徽眼睛一亮，研究了半天，对这套神秘的符号赞叹不已。在读完金旋的亲笔信后，他收拾行装，集合附近弟子，奔赴长沙，筹办学校。
长沙有了学校、军校、医校。顿时活跃起来。各地人才纷纷簇拥而来。有为师地。有学艺地。附近郡县地士族。在得悉长沙学校地先进教育办法之后。纷纷派子弟前来入学。
金旋诸事寻到人才相助。自己轻松下来。这日忽然想起赵云婚事。记起赵范寡嫂一事。命人赴桂阳打探此女情况。越几日。使者取李姬到达长沙。
原来赵范亡后。家人四散奔散。李姬无人照看。引两个丫头。在家以给人缝纫。艰难度日。幸亏李姬本家也在桂阳城内。父母兄弟常常帮衬一些。因此倒未显得过于狼狈。
李姬之命非常凄苦。自小与赵家定婚。十六岁时夫君病重。被赵家以冲喜之名。娶过门来。未及圆房。夫君病发过世。使者到达桂阳后。细细打探李姬情况。他以为金旋闻其美名。自作主张。将李姬请到长沙