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金王先前要把吴东方交给土族，他担心吴东方会因此记恨他，坐下之后连声道歉，吴东方一笑置之，金王见他如此大度，误以为他笑里藏刀，更加惶恐，开始打苦情牌，一边哭一边说自己的难处和不幸，亲妈死的早，自己是后妈带大的，本来不想当金王，但是大哥死了，他成了长子了，不当也不行。当了金王之后受土族的压迫，为了保全族人不得不忍辱负重，总之就是一个字儿，苦。
吴东方在旁边恶心的了不得，金王的举动让他想起了选秀节目的选手，才艺不行就开始哭，变着方儿的说自己有多惨多倒霉，骗眼泪求同情，搞的别人不死个爹妈都不好意思上去了。
不过恶心归恶心，他还是对金王有了些许同情，金王一个普通人，鸡毛法术不会，打不过人家只能忍，这些年土族索贡苛税，金族温饱问题都解决不了，为了让族人不至于饿死，他也想了不少办法，总体来说还算是个好人，就是胆子小了点儿。
人心都是肉长的，金王哭了一个多钟头，吴东方态度转变了，开始跟他推心置腹的商量国家大事，确切的说是金族大事，熊人并不令人讨厌，讨厌的是又熊又不老实，金王虽然熊，还是很老实的，中午一起吃了饭，三个天师作陪，吃完饭金王放心的回去了，他看出了吴东方对权力没什么兴趣，不会争他的王位。
超度要进行三天，金族三老前后忙碌，吴东方什么都不懂，插不上手也帮不上忙，也不能抓着金族三老询问金族法术，只能耐着性子等待繁琐的仪式结束。
也幸亏尸体含有剧毒不会腐烂，换成普通尸体，这么高的温度不用三天就臭了。
金族有圣地，所谓的圣地就是祭坛，既是金族祭祖的地方又是停放历代白虎天师和金王棺木的地方，在都城北面的山里，离都城有三十几里，自都城可以看到祭坛所在的那座山峰。
棺材是铜棺，由十二个巫师抬着棺材，夜间绕城一周才开始往祭坛送，吴东方硬着头皮全程参与，土族说不定什么时候就会过来进行报复，当务之急是学习法术，研究怎么开弓，而不是举行这些毫无意义的仪式。
北山既是祭坛又是王陵，分阴阳两部分，阴是停尸的地方，在山腰的山洞里。阳就是祭祀的地方，在山脚下，是个宫殿样式的建筑，这里有巫师和士兵常驻看守，到了这里，他被冥震拦了下来，活着的白虎天师和金王只能在外面祭祀，不能进祭坛。
“岳父，你进过祭坛没有？”吴东方看着山半腰的那两扇巨大的石门，石门紧贴山体，是祭坛的入口。
“进过，里面是葫芦形状，外面停放的是金王和圣巫的棺椁，里面是一处圆形水潭，传法巫师遇害之前就住在那处水潭里。”冥震声音不大。
“传法巫师死在了祭坛里？”吴东方问道。
冥震点了点头。
“死因是什么？”吴东方又问。
冥震回头看了一眼不远处的送葬人群，吴东方会意，没有再问。这时候没有文字，祭坛里想必不会留下逐月追星和不灭金身的修行方法。
天亮之前，丧事处理完毕，众人回返都城。这还不算完，按规矩还得举行新任白虎天师的升座典礼。
吴东方有心取消这种没什么意义的仪式，但仔细想过之后又改变了主意，按照以往的惯例，某族圣巫继任，其他四族的都会有所表示，表示的方式各不相同，有可能是送来礼物，也有可能派人过来观礼，他想通过这次典礼试探一下土族的反应和其他三族的态度……
第一百章 金族法术
金族很穷，穷的连载人飞禽都没有，往其他四族送信得跑着去。骑马也行，但骑马更慢。
现在是秋初，预定九月初九举行升座大典，距现在还有一个多月，冥故等人本来想定到三个月以后，吴东方提前了，他确实需要时间修行法术，但三个月时间太长了，土族会猜到他们在争取时间。
土族如果看透了他们在争取时间，肯定就不会给他们时间，想争取三个月太贪心也太危险了，争取一个月比较保险，一个月应该还在土族耐性限度之内。
这时候没文字，送信只能拿着信物去送口信，信物是个金属牌子，圆形的 ，一面是小剑一面是白虎。安葬了冥钊的第二天，四男四女，八个送信的巫师拿着白虎天师的信物分头出发了。
殡葬事宜处理完，原本驻守在部落和村落的法师和巫师都回去了，有仨没回去，喀石部落的大法师冥闳和他的老婆和儿子。
吴东方不认识冥闳和他老婆，但他认识冥闳的儿子，冥祝，冥祝就是冥月所在村落毗邻村落的那个胖巫师，这家伙曾经试图害死他，结果让他摁倒在地揍了个鼻青脸肿，牙也打掉好几个，现在说话都漏风。
冥闳好像跟冥故关系比较好，是冥故带来的，来意是负荆请罪。
吴东方爽快的接待了他们，将以往发生的事情定性为两人不懂事瞎胡闹，说了半个钟头的话，临走的时候还给了他们一些礼物。
实际上他是记仇的，但对方已经是手下败将了，就没必要斤斤计较了，最主要的是他发现金族的这些巫师是有派系的，冥震和冥故冥犀手下都有一群跟他们关系比较好的巫师，说轻松点是私交很好，说严重点叫拉帮结派。
拉帮结派这种情况自古至今都有，改不了，既然改不了干脆就不改，他本来就懒得管事儿，只要三个天师不跟他离心离德，他们怎么管下面他懒得过问。
不会金族法术的白虎天师吴东方是头一个，早上送走了信使，上午送走了冥闳一家子，中午是家宴，两口子加丈人丈母娘还有大舅子。
冥月的哥哥叫冥战，虽然起了个很威武的名字，这家伙却长的白白净净，一表人才，很帅很儒雅，但他对法术不感兴趣，喜欢研究冶金术和机关术，用现在的话说是个技术性人才。
这是头一回跟冥月家人吃饭，吴东方压力挺大，压力主要来自于冥震一家子自骨子里透出来的贵族气息，有句老话叫三富生一贵，说的是连续三代以上的富裕才能培养和熏陶出具有贵族气息的后代，所谓的贵族气息并不是扭扭捏捏装腔作势，而是他们的言行举止都恰到好处，很自然，很得体。
跟冥震一家子比起来，他感觉自己就是个土包子，往好了说就是个暴发户，修为上去了，教养和修养没上去，这让他自惭形秽的同时也多多少少有点伤感，连爹妈都没有，哪儿来的好教养。
冥战好像在搞什么重要的科研项目，吃完饭就急三火四的回去了，冥月和她妈去后院说话去了，大殿里剩下了冥震和吴东方，吴东方开始向冥震求教金族法术。
“金族法术有九主十八副，每阶都有主法一种。”冥震说道。
“十八副指的是不是有十八种主法之外的法术？”吴东方问道。
冥震点了点头，“这些法术不做进攻防守之用，很是偏冷，用的也少，三纪窥生就是此类。”
“这些先放一放，九种主法都是什么？”吴东方问道，现在没空去研究那些作用不大的法术，主要的九种法术先得知道是什么。
“上初控金，上虚摄魂，上玄穿云，玉初聚盾凝盔，玉虚金龙破空，玉玄请神通灵，太初风云雷动，太虚元神出窍，太玄祭变化身，还有就是圣巫独有的不灭金身和逐月追星。”冥震说完梗概，开始详述每一种法术的使用方法和威力作用。
控金术是金族最浅显也最重要的法术，顾名思义就是控制金属，这种法术是施展其他法术的基础，可攻可守，算是金族法术的基本功。修为越高，遥控距离越远，操控重量越大，到了后期可以改变金属的形状，将金属凝聚为盔甲保护自己，也可以将金属变成箭雨攻击敌人，修行到了极致甚至可以移动蕴含金属的土石。
摄魂术是一种攻击性法术，可以对阴魂产生伤害，说白了就是巫师抓鬼杀鬼用的，这种法术的施展需要灵气与灵识相互配合，施法前提是自身元神稳固，灵识强大，不然感知不到道行高深的阴魂，如果自身修为不足，强行对抗阴魂还可能被阴魂控制。这种法术也并不仅仅对阴魂有用，在与其他对手对阵的时候也可以影响对方的心神和情绪，类似于气势威压，影响程度与自身元神和灵识的强大程度成正比。
穿云是金族比较常用的攻击性法术，金族的神兵是落日弓，金族巫师如果出战通常会携带弓箭，穿云指的是巫师利用自身灵气增强弓箭的威力，所以金族的弓箭比其他四族的弓箭射的都要远，大范围大规模的远程攻击，金族首屈一指。
成为法师之后，不但可以操控金属还可以改变金属的形状，与敌对战的时候可以将周围的金属器物凝聚为盾牌或者盔甲保护自身，这是金族巫师主要的防御手段，随着修为的增长，凝聚的盾牌或者盔甲会越来越坚固，所需要的金属也越来越少，到了后期一根法杖足以凝聚成一副坚硬的金属盔甲。
玉虚法师的金龙破空也是攻击型法术，与穿云有些类似，但金龙破空凝聚控制的是单一巨型金属，尤其适合攻击大型目标或者对手。
请神通灵很好理解，说白了就是请神上身，借助别人的力量抵御攻击或者攻击他人，这种法术比较伤身，因为请的神灵越厉害，自身耗损的灵气就越多，除此之外这种法术还有个很大的缺点，那就是请神上身有可能失去自主意识，也就是说有可能被上身的神所操控，干出神想干而自己不相干的事情，由于这种法术的特殊性，不到万不得已法师一般不会使用。
太初天师的风云雷动就是借助金属自空中快速移动，这是一种身法，施法前提必须是能够控制和改变金属形状，还需要灵气外放。修为越高速度越快，这种身法在速度上没什么优势，却有一种其他四族身法无法比拟的特殊威力，那就是快速移动的时候可以产生轰鸣的雷声，这种雷声在太初太虚时没什么实际作用，但是一旦拥有了太玄修为，雷声就会增强数倍，快速移动的时候可以将雷声甩在身后，若是低空飞掠，会对下方人群产生严重的伤害，用冥震的话说就是与八木龙霆有异曲同工之妙。
太虚元神出窍，就是元神离开躯体去做某件事情，具有很强的隐蔽性，至于元神能够携带本体多少修为，这个跟自身元神是否强大有关。这种法术在实战中的意义是倘若本体遭受了致命的损害，元神可以迅速出窍，舍弃本体寻找别的载体继续生存。
太玄的祭变化身是一种非常诡异而霸道的法术，可以利用自身金属灵气与自身纯粹的血脉变身龙虎应对强敌，其实变身的是白虎和四种金属星宿，亢金龙，鬼金羊，娄金狗和斗金牛。但牛羊狗估计没谁愿意变，所以只剩下了白虎和金龙，这里的金龙不是五爪金龙，甚至不如青龙，是星宿中的亢金龙。
不灭金身是白虎天师独有的法术，周身坚硬如铁，刀兵不损，水火难伤。
不灭金身和逐月追星吴东方曾经听费牧说过，对这两种法术已经有所了解，这是两种镇族的法术，其他法术固然厉害，但是如果没有这两种法术，不管用什么方法，想出什么手段，到头来都是一个空，这两种法术威力是�