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不能提升煞气的等阶，但此般煞气暂且足够。
杨青不知假若提升了那缕煞气的等阶后会如何，暴戾是收敛了还是暴增，能否超过自己cāo纵的范围，又是否另有妙用。不过能够确定一点的是，在融入的过程不能cāo之过急，体内的那缕煞气并非摄冥石中的煞气可比，它被杨青收服，可以说与其他煞气不属于一类了，属于一份个体的存在。
他体内的那缕煞气，与游离于天地间的煞气的关系，好似一份火属xìng灵物，与火刑地边缘的成片的火焰一般。
可以说体内的那缕煞气，有着行属灵物一样的状态，只因不具道法印记，不能称为灵物，煞气不属于行属，更不能称作行属灵物，即便是它在具有道法印记之后。
在被煞气侵体之前，这缕煞气已有凝为一体的倾向，在被收服的过程，便真正凝成了一份单独的个体，可以散开，但只要动用一丝，立即牵动全身，正是当如杨青魂魄不强，引动丝许煞气略作兽化，随即不由自主完全兽化的原因，这算是收服后的弊端所在。
只不过，杨青能如意cāo纵这缕煞气，这个弊端便不在了，然而，在他未发现这缕煞气为一个体的利端时，又出现一个弊端，那就是在往这缕煞气融入jīng纯后的煞气时，要注意循序渐进，不然融入太多，将这个状态还很微弱的个体撑散，一旦这缕煞气散开，便回到了未收服之前，那时杨青仍可以兽化，可不能自主解除兽化，到时《控冥术》也难以做到，能够cāo纵煞气的前提是将其收服，与炼气修士可cāo纵天地灵气需具备灵根相当，他能够cāo纵冥气，是摄冥石之功。
融入煞气的过程，好似消耗食物一般，吃的饱饱的，未等消化，架不住美味的诱惑，仍要食用一般。
当然，这个弊端也仅仅会持续一段时间，这缕煞气渐渐增强，那么他的个体状态也会便得稳固，只要足够稳固，便不担心被破坏掉。
“铛铛铛！”
摄冥石自主摄取被污秽灵石中的冥气，无需分心照看，杨青不肯浪费时间，见生铁已被煅烧得通红，以火钳将其取出，随后抡动器锤，着手推衍七分‘凝决’阵纹。
推衍的过程并非凭空猜测，那样耗时再久，也是徒劳。三分‘凝决’阵纹是完整‘凝决’的基础，更是契机，二者不可分割，若是前后出现差池，便立即放弃，寻找另一个方向。
而这个方向，是‘合字诀’与定灵境第二式来决定，共三者，每一种都不可或缺，每一种的推衍出现滞后，便无法做到所推演出的七分‘凝决’阵纹是jīng准无误的。
与推衍三分‘凝决’阵纹相比，推衍七分‘凝决’阵纹的难度增添了数倍、数十倍，推衍之后，将其领悟则更为艰难。
一般无灵根炼体修士，他们通过融合五行道法边缘共通之处推动境界，所领悟的同样是‘凝决’，他们融合的道法已有行属倾向，未融合得完美，仍旧十分地艰难，致使，许多的炼体修士都做不到，这是不具灵根疏离道法之故。
而杨青所推衍、领悟的‘凝决’阵纹，比之这些炼体修士难度更增一筹，因为他不知该倾向于何种行属，便不敢轻易有着倾向，yù融合的完美，可见其难度。
若说，‘凝决’阵纹有多少份，可以说是无数份，但是，真正凝决所诠释的道法，唯有一份，那就是刚柔并济，是刚柔并济脱胎出的‘凝决’。重刚轻柔或是重柔轻刚都为分支，为行属倾向所定，一旦倾向过大，便不符‘凝决’。
推衍领悟‘凝决’阵纹，并非是创造刚柔并济的道法，而是刚柔并济道法是存在天地之中。融合五行道法边缘共通之处不是创造道法的过程，而是五行道法边缘共通之处融合后，早已存在天地之间，它是在天地间五行道法生成之后，便衍生而出的，只不过不将其领悟，感受不到罢了。
凡是修士能够领悟的道法都已存在于天地之间，修士做得是证道，而非创造道法，假若某位修士能够证道，可以说他本身便是此天地道法，此天地道法便是该修士，当然，一类道法，唯有一修士可证道。
阵纹只是最为契合天道，无法做不到一丝不差，而杨青在推衍‘凝决’阵纹，是在推衍出五行道法边缘共通之处所融合的道法之后，也就是，他推衍道法，再推衍阵纹，道法无影无形，阵纹摸得着看得见。
这也是完整的‘凝决’阵纹能够让修士达到定灵后期，甚至是化实境的原因，只有将‘凝决’与道法相差的那一丝，领悟了，才能一鼓作气，突破到化实境。
这也在佐证，他人的修炼之路，并不适合自己。任何的诠释方式，都无法完美地与道法契合，再完美的‘凝决’也只能炼制出上品法器，却炼制不出下品法宝，若想炼制法宝，必定需要与其相关的另一份阵纹共用。
杨青自是知道这点，故此他才自己花费大力气推衍‘凝决’阵纹，未去以灵石收购其他炼体修士所推衍出那同样完美的‘凝决’阵纹。
失之毫厘、谬以千里，对于阵纹是完美的，对于道法还有一线相隔，这一线是必然存在的。因为无人道法截下一段，拿给别人看。
毕竟，阵纹不是道法印记。
“喝！”
“呜呜！”
“唰！”
暂时炼器，转而修炼定灵境第二式、‘合字诀’、《裂空斩》，相互印证，相互推衍，唯有此才得完美的刚柔并济。
至于继刚柔并济之后，杨青走向何道，他唯有寄望于左臂中的黑红烟雾，其他修士在定灵境修士，已是着手行属倾向，暂且的困难，却为其后的修炼奠定基础。
杨青不具经脉，难炼真元，已决定由黑红烟雾引导。
五行道法边缘之处，如何融合，皆有道理，融合后的道法皆是存在，只要能够推动境界，修士的目的便达到了。
举一个不恰当的比例，如突破到化实境所需领悟道法为十，一类行属道法边缘为十，将这类道法边缘全部领悟便突破到了十，而杨青是yù将五行道法边缘各取二，共十，而别的修士如何取，只要更够取得，最终的总数为十，那么便能突破到化实境。即便只取两类，各取五都可。取的方式不同，融合后的道法或许相同或许不同。
杨青此法能够为刚柔并济，其他修士，以别的方式取法，或许同样是刚柔并济，为何，便需深究行属道法。
融合的过程是凑足十，取其共通之处，是为了取一类道法之二，还能在取另一类道法之二，避免相悖，避免这类道法取二，便不能在另一类道法取二，避免凑不成十。
共通之处，融合，重要之极，太多炼体修士就因做不到这二者，致使修为停滞不前，郁郁而终。
而‘凝决’蕴含的道法不足为十，差一丝。
至于，行属道法边缘如何分布十，哪里不足为一，哪里为一、为二，根本不存在这般分布，因为‘十’只是比喻。（未完待续。）
第八十章 精纯（第三更）
“铛铛铛！”
二层阁楼内，杨青未有一丝懈怠地修炼，器锤翻飞，炼器手法已是纯熟，无需可以去琢磨落锤的力道，只需心中已有在何处刻画出何样阵纹之意，行云流水间阵纹便已经形成。
将炼器当作修炼，让他的炼器手法列入登堂入室，《点涅锤》算是大成，当然能炼制何种品阶的法器，全仗对阵纹的掌握，娴熟的炼器手法能够带来的是，无需在推演七分‘凝决’阵纹，为如何落锤所分心，炼器时只为推衍阵纹，无需每次炼器都劳心劳力。
杨青最初打算在推衍的过程便以黑红烟雾作为引导倾向，可细想之后便否定了，推衍之时便用其引导，不但会让所耗费的时间激增，更可能让推衍出现的改变不是倾向、而是偏差，因杨青在引导的过程先承受是恐惧，在恐惧的情绪下，无法体悟黑红烟雾所散发的气息。
这样，引导杨青的是他的恐惧情绪，而非黑红烟雾的气息，那么与引导的本意不符，出现偏差，再去按出现偏差的推衍出领悟，偏差仍在。
推衍之后，便相当于有着一条规范的道路，在领悟过程中，恐惧情绪仍在，可有这条‘规范的道路’来制止，便可以受到黑红烟雾的引导，不管是否按这条‘规范的道路’走下去，偏差都会受到制止。
不过，杨青并未抱有多大地希望，黑红烟雾是何他根本不知，引导之用只是他异想天开，况且他认为刚柔并济对自己这类无灵根炼体修士是最适合的道法了，并非它玄奥，而是中庸，唯有再此基础上，才能不断地延伸，更可广泛地扩展，假若黑红烟雾真如自己所想的那般不凡，并且蕴含的道法适合自己，那么，应该同样走过刚柔并济这一道，依据就是自己未感受到它存在行属气息。
他知道自己见识浅薄，因此只是略作猜测，对错难辨，或许只有真正了解了黑红烟雾才能确定。更不会放弃黑红烟雾对他的引动，他认定就算定灵境不成，那么化实境定可行，权当在定灵境去习惯那无边的恐惧，为化实境体悟其气息做铺垫了。
“哐当！”
随手将器锤放在一旁，推衍七分‘凝决’阵纹阵纹上尚未有进展，几天的时间，也未等到异兽jīng血及消息，摄冥石内冥气倒是足够杨青所用。
“呼呼……”
器鼎之内，炉火肆意地燃烧着，被幽绿sè的光芒所照耀，显得十分地诡异，神识一动，手中的摄冥石逸散出杂sè的冥气，在cāo纵之下，飘入了器鼎之内。
杨青平静地cāo纵摄冥石，摄冥石再cāo纵冥气投入到器鼎之内。无需严谨cāo纵，神识也无需承受炙热火焰所带来的不适，仅是集中jīng神便可。
“嗤嗤！”
器鼎之内的冥气被炙热火焰煅烧得响做一片，似在挣扎，可逃不出摄冥石的cāo纵，只能任由在火焰之下，渐渐地减少着，弱者消亡，强者吞噬弱者来获得生存下来的机会。
这发生在驳杂冥气的每一类之间，无论是yīn气还是煞气。
冥气的难缠再次显露出来，吞噬同类来壮大自己，为的是存下来，冥气不属行属，不被列为灵气，是因它非由天地而生。虽无生物一般具有思绪，可天地灵气都要受到它百般纠缠。
“嗤嗤！”
冥气的量在减少着，有的是架不住火焰之威力，有的则是由于同类之间相互吞噬所造成。
杨青静静地在一旁观看，此举是为jīng纯煞气。
由被污秽灵石之中摄取出的煞气，与体内的一缕煞气相比，不够jīng纯，既然想要将其增强，此举是必然。
距离能够兽化到此时，已经有着七、八年之久，可以说杨青对于兽化已是很了解，尤其是在能够自主控制兽化之后，了解得更为清晰。才会想到此法来jīng纯煞气。
煞气的存在是他兽化根源之一，煞气不可能永远没有消耗，而他体内的煞气仍旧如最初一般，那是它在消耗后，吞噬了天地灵气来补充，只因它补充足够了且无受到威胁，便会适可而止，这是冥气与天地灵气重要的区别之意。
而当无天地灵气可吞噬时，那会吞噬其他的煞气来恢复消耗，受到威胁时，吞噬同类，进行晋升甚至是蜕变。这也是天地灵气做不到的，也因天地灵气无需这么做。
天地灵气其xìng平和，煞气其xìng暴戾。
火焰便能伤害