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我问爷爷：“那你是怎么办的呢？”
爷爷耸肩道：“我能有什么办法？我只好告诉他，天地交合，才会有花草树木。人不交合，绝对不可能有孕气。他的孙女儿肯定是跟人有染，而他孙女儿要么是为了维护那个男人，要么是羞于启齿。那个老农其实也只是出于侥幸心理才追问我的，其实他自己也不相信女人不跟男人结合就可以怀孕。我跟他说清楚之后，他就怏怏地走了。我倒是很想帮他，可是当时天色已经很晚了，我急着到你家去落脚歇息。并且，我真的很疲倦了，眼皮开始打架了。”
奶奶在旁笑道：“幸亏你眼皮不争气呢。要不然，你哪里管自己的死活？肯定当下就跟着人家去了。”
后面的事情自然不用多问了，爷爷摆脱老农的纠缠后，拖着步子去了我家，叫开我家的门，在我家歇息了一晚，第二天才回到画眉村。
我感觉到那个老农迟早还要找上门来，不过由于奶奶也在场，我没有把这个想法说出来。也许奶奶早就有了这个预感，只是她也不说出来罢了。甚至爷爷自己也预感到了，但是爷爷也不会说出来。我们三个人就这样各自明了，但是隐讳不语，保持会心会意却假装毫无知觉的默契。
正在说话间，一个村里人走了进来。爷爷一看，原来是村里承包水田最多的马中田。马中田原名叫马中天。后来他父亲听当时在世的姥爹说马中天的八字比较弱，取“中天”这样的大名怕他承受不了，所以他父亲将“中天”改成了“中田”。
没想到碰巧马中田长大后对啥也不感兴趣，唯独爱好种田。“中田”刚好谐音“种田”，不知道是不是冥冥之中的注定。
马中田种田可得了爷爷不少好处。他每年都要给爷爷送些吃的用的，表示感激。爷爷自然不接，可是马中田执拗得要命，爷爷退了他又送来，再退了再送。爷爷只好接受。马中田自从承包了村里的水田之后就年年给爷爷送东西。他这次就是提着一个红色塑料袋来的。从塑料袋的形状来看，里面装的肯定是一些必需的年货。
自然，那些年货也不是白给，看马中田那副谄笑讨好的样子就知道。不过爷爷受了人家东西，总会觉得自己做得再多也是欠人家的。爷爷见他来了，忙招呼奶奶去泡茶。
马中田连忙跨进门来劝止，放下塑料袋，笑呵呵道：“我是晚辈，哪里能让您来忙呢？”他先于奶奶赶到水壶旁边，给爷爷奶奶还有我各人倒上一杯茶，然后自己倒了一杯。他捏着杯子笑眯眯走过来，俯身问爷爷道：“我就不多打扰您的时间了。我想问问明年的雨水多还是少，田好种不好种。”
奶奶打趣道：“你等到种田的时候不就知道了吗？”
马中田知道年年来这里奶奶都会打趣他，但是奶奶每年都不会为难他。所以他毫不担心道：“看您说的，等到那时不就晚了吗？我来这里又不是找马爹捉鬼，不费力气不费时间的。比起一般的人，我的问题算简单得多了，是不是？”
奶奶听他这么一说，叹气道：“要是别人都只问问他雨水什么的，他倒是要轻松多了。我这个外孙也跟着他爷爷疯，影响了学习那就不好了。”
马中田连忙说：“是呀是呀。您外孙跟他爷爷学学天文地理知识，肯定要比现在的课本知识丰富多啦。您真该叫马爹教教外孙，顺便也教点口诀给我。呵呵。”
爷爷道：“现在的考试又不考这些，学了也是白学啊。你先回去吧，到了时候我会告诉你的。你放心吧。”
马中田见爷爷答应了他，高兴地吹了声口哨，屁颠屁颠地走了。
我问爷爷道：“他说得也对呀，你为什么不把口诀教一些给他，让他自己去琢磨啊？”
爷爷笑道：“说容易，哪里有几个简单口诀就可以解决问题的？”当时我不明白爷爷为什么这么说，后来我跟爷爷学了掐算之后才明白，爷爷的口诀很多是我们这代人都理解不了的，更别提掌握了。
“不过算雨水有个最基本的方法，这个倒不难。”爷爷又道，“过了正月就知道了。”
2。
“什么方法？”我惊喜地问道。
“那就是看几龙治水和几牛耕田啰。”爷爷漫不经心道。
“几龙治水？几牛耕田？”我迷惑不解。
爷爷点点头，道：“听起来好像很玄奥，其实道理很简单。这是根据每年正月第一个辰日在第几日决定的。辰日就是龙日。如果龙日在正月初五，就叫五龙治水；在初六，就叫六龙治水。以此类推，几牛耕田就是根据每年正月第一个丑日在第几日决定的。”
我自作聪明地问道：“龙越多降雨就越多，是吧？”
爷爷笑道：“龙多主旱。龙多了就会遭遇大旱，龙太少了则会遭遇洪水灾害。你想想啊，龙是治水的，不是来吐水的。龙越多，证明水越难治理，那就是干旱的意思啰。”
“那么几牛耕田又是怎么回事呢？”我不敢胡乱猜测了，小心翼翼地问道。
“几牛耕田也是一样，牛少一点的好。一牛耕田的话，说明牛费的力气少，那么这年的田就好种。牛多了，说明土地瓷实，庄稼很难养活。”爷爷道。
“哦，原来这么简单哪。”我点头道。
爷爷说：“但是好多人都以为龙越多，水就越多，或者牛越多，田就好种。对比了龙日和牛日一看，原来不是这样，进而就怀疑这样的推算不准，最后就不相信了。当然了，也不能仅仅靠推算龙日和牛日来预测雨水，这只是一个主要的规律。”
聊完这些，我又跟爷爷聊了《百术驱》遗失的事情。爷爷还是没有找到任何线索，不知道《百术驱》到了什么人手里，抑或是被我的哪位同学当做垃圾给清理出去了。
奶奶倒是想得开，对我和爷爷道：“这些越是古老的东西，越得讲究缘分。既然现在不见了，也许就是缘分到尽头了。你爷爷和你，以后都不要再碰触这些东西了。你爷爷呢，好好地养着身子，歇一歇；你呢，好好地学习，别耽误了正事。”
然后我们又讨论月季。最近她到我的梦里来的次数更少了，我不知道这是为什么。爷爷也不加解释。
爷爷突然问起我关于歪道士的事情。
我摇头表示最近没有关注。我的初中母校很多熟悉的老师已经调到别的地方任教了，所以我上高中后回来时很少去母校看看。其间偶然原因去过一两次，也只远远地看见过那个白发女人从楼上下来。
只是那个破庙更加颓废破败，周围的荒草更加深更加密了。如果不是看到一头白发两弯白眉的女人，过往的人肯定会以为这个房子里早就没人居住了。如果遇上懒惰的放牛娃，贪吃的牛肯定会闯进破庙里大快朵颐。
那次我看见那个白发女人从楼上下来，就是下楼来赶一条莽撞地闯进破庙里的大牯牛。那条大牯牛还在破庙门口拉了一堆牛粪。白发女人胆怯怯地吆喝驱赶那条大牯牛，而自始至终我没有看见歪道士露面。
当看着那个白发女人战战兢兢地驱赶大牯牛的时候，我忽然恍惚看见那个破庙就是爷爷住的老房子。
其实，这样的幻象已不是第一次出现了。
爷爷说，他听别人说歪道士早就死了。讨债鬼一直在冥界追讨他，让他的灵魂得不到安宁。那个白发女人则是去唱孝歌安抚歪道士的灵魂的。
我对爷爷说的话表示惊讶。不过自从那次之后，我再也没有见过歪道士的面，所以也不知道爷爷说的是真是假。那次过年之后，我进入了更加繁忙的高考备考之中，而考上大学之后，我到了遥远的东北，每年只有寒假回家一趟，更谈不上去初中母校看一看了。
最后，我也不知道歪道士的破庙里那些搜集回来的孤魂野鬼到哪里去了。不过，我估计要么是歪道士临死之前将它们都度化了，要么就是歪道士死后由那位白发女人度化了。
时间过得飞快。转眼之间，家家户户的鞭炮声都响了起来。门上的对联、屋檐下的红灯笼，都肆意地渲染着春节的气氛。
在我们欢欢喜喜过年的时候，李树村那位老农家发生了一些事情。当时我在爷爷家过年，老农在他自己家过年。他那里发生了什么事情，我这里一概不知。但是为了叙述的方便，我将老农以及他孙女儿复述的事情放到同一个时间来讲。
当时正是初一的大早晨。星星还没有完全退走，漫天还是朦朦胧胧一片。但是早起的人们已经迫不及待地将鞭炮点燃了。“噼噼啪啪”的爆炸声响彻各个角落，硝烟硫黄味也弥漫在空气中。
因为大年初一的第一餐非常丰盛，所以大人要在半夜就开始准备。放完迎年的鞭炮，吃完新年的第一顿饭，大人们有的回到床上再睡一觉，有的聚在一块玩扑克。小孩子们的兴奋劲儿可正是高涨的时候，自然不会再回去睡觉，也没有玩牌的嗜好，他们三个一群四个一伙，在地坪里放鞭炮或者玩游戏。
那位老农的孙女儿十八岁不到，玩心还重着呢。她拿着几根点完鞭炮的香火，到地坪里去插香。
正当她蹴身将香扎进松软的泥土里时，一个白衣飘飘的英俊男子向她走了过来。
这位少女一惊，呆呆地站了起来，手里的香火一明一灭的。
那个英俊的男子面带微笑，轻轻拉过她的手。她不知所措，茫然地让他拉起了自己的手。她的手里还捏着香。
那个男子将头俯下，对着香火轻轻地吹了一口气。香火的蒙灰随着他的气息掉落，露出灼热到几乎透明的红点。这位少女就愣愣地傻傻地看着手中的那点红色，仿佛灵魂出了窍一般。
3。
“寻春须是先春早，看花莫待花枝老。缥色玉柔擎，醅浮盏面清。何须频笑粲，禁苑春归晚。同醉与闲评，诗随羯故成。”随后，那个英俊男子发出一连串的笑声。笑声清脆而悠长，如古寺的钟声。
少女听不懂他说的什么意思，但是却被他的笑声吸引，目光迟迟不能从他的脸庞上移开。那个男子的眼眸里发出星星般的光芒，仿佛离她很遥远，却又近在身边。
“蓬莱院闭天台女，画堂昼寝无人语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。潜来珠锁动，恨觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。”那个奇怪的男子又念出一连串她听不懂的东西，听得她浑浑噩噩，只觉得耳朵里钻进了一只苍蝇，嗡嗡嗡的让人不舒服。
不远的地方不时有零星的鞭炮声传来，可是此时听来也是模模糊糊，响声比之前似乎要小了许多。
相反，那个男人的声音渐渐增大，如村里的喇叭一般在耳边聒噪。这声音从她的耳朵钻入她的体内，迫使她的心脏“扑通扑通”地跳动，如一头野蛮而不失柔情的小野兽撞进了怀里，令她情不自禁双手护在胸前。
“花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”那个男子进一步靠近她。她似乎想起了他说的话曾几何时听过。可是要想起来是什么时候听过的，却又不能。
“奴为出来难，教君恣意怜。……奴为出来难，教君恣意怜。”她嘴里跟着复述这一句。这一句给她的印象最深，可还是想不起到底在什么时候什么地方听到过。
那个男子拉起了她的另一只手。
香火从她的手中滑落，暗红的香火头扎在潮湿的地面，如将死的萤火虫一般渐渐失去了光芒，轻悄悄地融入了无边的昏暗之中。
她看见男子身后跑过了几个邻居的孩