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，以后有缘再见。”说罢，不顾二人的反对，挣扎着起身便要离去。
二人争他不过，只得眼睁睁的看着萧澜拄着七宝妙树，缓缓腾空而起，随着天空白云流转，眨眼之间，便就消失在了天际，当下，萧曹二人连忙双双跪下向着萧澜离去的方向大声拜谢，心中不住的感叹：
这位西方教的准提道人，可真是一个大好人啊！（未完待续。）
第383集：落宝金钱
且不说武夷山的萧升、曹宝二人如何感谢准提道人，更是如何的仇恨燃灯，萧澜所化的那道人在转瞬之间，已经飞出了千里之外，落在了一个山谷之中，流光闪烁之间，显出了自己的原身。
口中哈哈一阵大笑，萧澜缓缓摊开手掌，赫见掌上凭空现出一物，正是那先天异宝：落宝金钱！
却原来，这厮先前作法之时，看似那落宝金钱已经被燃烧殆尽，实则此宝早已被他偷偷调了包，那燃烧消失的不过只是一灵气幻化之物罢了，量那萧曹二人也看不出自己的大能手段，随手又施了一道水镜术，乃是修士常用的手法，却因萧澜亲手施为，手段自然要比常人的更加精妙一些。
或许，那些顶尖的大能强者能够看出端倪，但是，萧曹二人显然没这份能耐，而且，萧澜这厮在骗取萧曹二人的灵宝之时，同时又将一个莫须有的罪名安在了燃灯头上，当然，其直接原因就是萧澜在接收了天启之门传递给自己的信息之后，单纯的看那燃灯有些不爽罢了，虽然，以萧曹二人的修为并不会对燃灯产生什么太大的威胁，但能给他添点儿麻烦，总是可以的。
至于假扮准提，一来是为了掩盖身份，二来，也是有心弄臭准提的名声，毕竟要是萧曹二人日后明白过来，必定也会将罪名盖在准提头上！
萧澜笑的阴险，当即拿着手中的落宝金钱。随便在山谷中开了个洞府，入内炼化起来，这玩意儿霸道非凡。管你是什么宝贝，只要是不是兵器，都能落下，当然，修为也是一个重要的组成成份，总而言之，只要有了这件宝物。就等于拥有了无穷无尽的法宝！
要说这神仙争斗，法宝起到的可不是一般的作用，没了法宝的神仙。那神通少说也得下降个三五个层次，可见这法宝的重要性。
封神大战之时，阐教那些后辈们，不就是仗着自己的法宝。不停的欺负那些没有法宝的截教高人。萧澜这么迫不及待的要祭炼落宝金钱，就是想要让自己的敌人尝尝，两人开打之时，没有了仙器法宝，看着架要该怎么打？
就在萧澜忙着祭炼宝物的时候，远在朝歌城中的纣王，回到宫中之后，一直闷闷不乐。那奸臣费仲和尤浑看在眼里，记在心里。这一日，二人朝见之时，纣王叹息道：“孤于日前女娲宫中祈福进香，无意间见到她艳丽容颜，无双绝色，方言后宫之中，与其相比，实乃草鸡与凤凰之别，不知爱卿可有良策，能解寡人忧愁。”
费仲闻言，一双小眼精光闪闪，转念间，便有了一计：“大王乃万乘之尊，富有四海，德配尧舜，天下之大，皆为大王所有，想要什么而不可得？大王明日可搬下旨意，命四方诸侯每一镇炫美女百名，以充后宫，何愁不能让陛下满意？”
纣王闻言大喜，对他道：“卿真乃朕肱骨之臣也，有卿在，何愁天下不能平定。卿所奏甚合朕意，明日早朝朕便发旨。卿且暂回。”那费仲被纣王如此称赞，感觉如同飘在云端，当下高兴的屁颠屁颠的走了，连行礼都忘了。纣王见他如此，满意的点点头，对于自己的御下之术，也是甚为自豪。
第二日，早朝之上，纣王对殿下文武百官道：“朕欲传下旨意，颁行四镇诸侯，与朕每一镇地方拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情性和婉，礼度闲淑，举止大方，以充后宫役使。”
纣王话音刚落，便见文官之列中走出一个大臣，正是那首相商容：“君有道则万民乐业，不令而从。今陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。如今又欲选美女，恐失民望。臣闻‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧’。
昔年有尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘腾下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。如今陛下若取近时之乐，则目眩多色。耳听后宫，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。
老臣待罪首相，位列朝纲。受三代君王大恩，不敢不提醒陛下。臣希望陛下进贤人，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰。天下太平。四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”
商容话刚说完，众大臣尽皆出言附和，此时商朝忠臣颇多。正气凛然，纣王被那浩然正气一冲，心神顿时清醒了一些，便道：“既如此，就按爱卿所说的做吧。”
退朝之后，邪气再次入侵，纣王找来费仲和尤浑二人再次商议。费仲二人不愿放过此次机会，便对纣王道：“臣近日听闻那冀州侯苏护有一女，艳色天姿，幽闲淑性，若选进宫帏，随侍左右，堪任役使。况且只选他一人之女，又不惊扰天下百姓，料众臣当不会再反对。”纣王听其所言，不觉龙颜大悦，“卿所言极是！”随即命人传见那冀州侯苏护。
却原来，当初天下诸侯来朝歌面圣之时，尽皆为费仲二人送了一份大礼，唯有冀州侯苏护未送，苏护为人正直，形如烈火，最是看不惯费仲这等人，因此未曾送礼，被二人怀恨在心。
未几，苏护即随传旨之人至龙德殿朝见，纣王对他道：“朕听闻卿有一女，德性幽闲。举止中度。朕欲选其侍于后宫。到时卿便为国戚，食其天禄，受其显位。永镇冀州，坐享安康，名扬四海，天下莫不欣羡。不知卿意下如何？”
苏护听言，正色道：“陛下宫中，上有后妃，下至嫔御。不啻数千。妖冶妩媚，如何不足以悦王之耳目？如今陛下听左右谄谀之言，欲陷陛下于不义。况且臣女蒲柳之姿。素不谙礼度，德色俱无足取。还望陛下留心国事，速斩此进谗言之小人，使天下后世知陛下正心修身。纳言听谏。非好色之君，岂不美哉！”
纣王听后大笑道：“卿所言实在是不知道大势。从古至今，谁不愿将女嫁入名门。更何况是嫁入后宫，尊贵不下于天子；到时卿为皇亲国戚，赫奕显荣，莫过于此！”
那苏护见纣王如此坚持，又有那费仲，尤浑在一旁煽风点火。直到今日如没有个说法，休想走出这王宫了。他为人虽是刚直。但能稳坐冀州侯之位，也不是笨蛋。当先只能虚与委蛇，上前道：“既如此，待臣回到冀州，便将小女进献宫闱，以侍大王。”
纣王闻言大喜，他如今色迷心窍，如何还能分辨苏护所言是真是假。只是那费仲，尤浑二人本就是骗人的祖宗，又素知这苏护为人，不想这老实人也难得的聪明了一回。又不敢当面戳穿，坏了纣王的心情，当下只能暗自打主意。
苏护出了王宫，回到驿亭，众家将接见慰问道：“陛下召将军进朝，有何事商议？”
苏护闻言大怒，骂道：“那无道昏君，不思量祖宗德业，却宠信谗臣谄媚之言，欲选吾女进宫为妃。此必是费仲、尤恽以酒色迷惑君心，欲专朝政。我想闻太师远征，二贼弄权，眼见昏君必荒淫酒色，紊乱朝政，天下荒荒，黎民倒悬，可怜成汤社稷化为乌有。我自思：若不将此女进贡，昏君必兴问罪之师；若要送此女进宫，以后昏君失德，使天下人耻笑我不智。诸将可有良策教我？”
众将闻言，齐称：“吾等闻‘君不正则臣投外国’，今主上轻贤重色，眼见昏乱，不若反出朝歌，自守一国，上可以保宗社，下可保一家。”
此时苏护正在盛怒之下，一闻此言，不觉性起，竟不思维，便道：“大丈夫做事当明明白白。”当下喝令左右：“取文房四宝来，我要题诗在午门墙上，以表我永不朝商之意。”
诗曰：君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商！
当下，他也不多做停留，领着家将迳自出了朝歌，往奔冀州而去。
那费仲、尤恽二人自王宫之中感觉到这苏护有异，出宫之后便遣下人秘密监视，见到苏护所为，不敢怠慢，当下进宫奏于纣王。纣王闻言大怒，道：“逆贼安敢如此欺我，宣殷破败、晁田、鲁雄等，统领六师，朕当亲征，手刃此贼！”
不一会儿，那鲁雄等人朝见，纣王将苏护题诗反出朝歌之事讲与他们听，鲁雄听罢，低首暗思：“苏护乃忠良之士，素怀忠义，不知因何事触忤天子，陛下竟自欲亲征，冀州休矣！”鲁雄当下上前道：“苏护得罪陛下，何劳御驾亲征。况且四大镇诸侯俱在都城，尚未归国，陛下可点一二路征伐，以擒苏护，明正其罪，自不失挞伐之威。何必圣驾远事其地。”
纣王问曰：“四侯之内，谁可征伐？”
费仲上奏道：“冀州乃北伯侯崇侯虎属下，可命北伯侯征伐。”
鲁雄闻言心想：“崇侯虎暴虐成性，提兵远征，所经地方，必遭残害，黎庶不得安宁。见有西伯姬昌，仁德四布，信义素著。何不保举此人，庶几两全。”纣王刚要传旨，鲁雄上前道：“北伯侯虽镇北地，恩信尚未孚于人，恐怕此行不能扬大王威德；不如派西伯侯姬昌，此人仁义天下皆知，陛下若假以节钺，自可不战而擒苏护，以正其罪。”纣王闻言，即命北伯侯崇侯虎、西伯侯姬昌共同出兵讨伐冀州。
北伯侯崇侯虎接旨之后，便整顿人马，返回北地。西伯侯姬昌接了旨意，却是思量：苏护此人素怀忠义，累有军功，午门题诗。必有隐情。当下暗中查探不提。
且说苏护离了朝歌，同众家将，一日之间便回到冀州，有那苏护长子苏全忠前来迎接。众人回到侯府，苏护言及纣王所行之事。众人当下也是大怒。于是纷纷备战不已。
崇侯虎接到圣旨之后，立功心切，点了五万兵马，浩浩荡荡的往冀州杀去，不一日便来到冀州城下，此时天色已晚，便下令安营扎寨。
大帐内。苏护坐在帅位置上。忽听外面探马来报：“北伯侯崇黑虎领兵五万前来征讨，现已在城下安营扎寨。”
苏护一声冷笑：“那崇侯虎暴虐嗜杀，在北地多行不义，此番他领兵前来，断不能以礼解释，不然我冀州危矣！如今之计，唯有打破其兵，震我君威。也可让我冀州百姓免遭其害。”
次日，崇黑虎派人前来挑战。苏护领兵前来，见崇侯虎坐在红棕马上，身后有众将随侍，身后帅旗纹龙绣凤，其子崇应彪压住阵脚。
苏护见崇侯虎头戴飞凤盔，身穿金锁连环甲，腰束玉带，斩将刀插于鞍前，上前施礼道：“侯爷别来无恙，末将甲胄在身，不能全力，还望侯爷见谅。”
崇侯虎把脸一瞪，冷声道：“苏护，你世代为商臣，此番提反诗于无午门，今日本候奉命问罪与你，还不快快下马受降，与我到朝歌领罪。”
苏护冷然道：“今天子无道，轻贤重色，不思量留心邦本；听谗佞之言，强纳臣子之女为妃，荒淫酒色，不久天下必乱。”
崇侯虎闻言大怒：“逆贼无礼。”谓身后众�