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还有一种说法是：他不得不想办法弄钱养活那女人，是她杀了他。
自杀结论3：
这时，有人可能会纳闷，到底是什么样的女人，会让一个外表正常工作也不赖的男人为她如此魂不守舍，心甘情愿地付出？答案不出在这女人身上，而是出在这个男人自己的老婆身上！只有几个关系非常亲密的朋友才知道，这个男人和他的妻子关系一直很不愉快，婚后二十多年来，由于妻子的性冷淡，他的欲望一直得不到满足。并且由于性格使然，他也不可能靠失足妇女来解决自己的生理问题。
于是可以得出结论：在这种“内忧外患”的情况下，他遇到了她，就是遇到女神遇到了救世主。因此有的人会说，事实上是他妻子的过错。
自杀结论4：
直到这儿，仍然没有哪个说法可以解释整个悲剧的全过程。人们还会继续深一步地探究：既然都这样了，他为什么不离婚？或者当初干吗一定要娶她？
这时候，他的一个发小突然站出来大声说：“说到底，你们并不了解他的母亲！她也是一个心肠冷酷的女人，爱金钱胜过爱子女。也难怪他在婚姻问题上会出现问题，说到底都是被他母亲影响的！是的，你们太不了解他的母亲了。”
四个结论到这儿全部说完，我们已经把这位银行出纳的自杀原因从因果关系上做了深入的追溯，这时可以看到自己最初的解释有多么谬误和肤浅。其实早在他服下安眠药之前，甚至是在他盗用银行公款之前，他就已经开始自杀了！这样听上去好像本末倒置，有点不合情理，不过相信你在看完整篇文章过后，很有可能会改变自己目前的想法。
同时，我也想说明一个问题：自杀绝不是简单的、偶然的、孤立没有联系的、要么符合逻辑要么莫名其妙的冲动行为，自杀实际上是一种极其复杂的行为！
为了能很好地证明这一切，同时也为大家揭开一个个自杀真相的迷局，接下来，我将开始关于自杀原因的抽丝剥茧之旅。
前面提到了谋杀，那么有一点大家都应该赞同，那就是：自杀也是一种谋杀，它是自己对自己的谋杀，这种死亡方式使一个人既是凶手同时又是被害者。我们就先来说说这场“谋杀”中必不可少的一个因素——杀人的愿望。
杀人的愿望：
无缘无故我们怎么会想到要杀人？
这还得从我们刚出生那会儿说起。还记得自己出生的过程吗？废话，当然不记得。那么好吧，还记得别人出生的过程吗？不论顺产或者剖腹产，原本安宁地待在子宫中的婴儿突然被强迫来到这个世界上，他们很不高兴，从那一刻起，具有攻击性和破坏性的本能就在人的体内诞生了！这一点在后来也有明显的体现：谁抢了宝宝的玩具或者干扰了他们的活动，就会很快引起他们强烈的不满与抗议，用哭声来慑人心魄。
尔后，到了成人阶段，这种破坏的本能已经发展得颇具规模，具有强大的能量。不像婴儿时只能靠哭声来吓唬人，它可以做到彻底地消灭入侵者以及它带来的憎恨感与恐惧感。而这么做的最后结果就是杀了对方。这就是杀人的愿望。
但是，奇怪的是，在自杀中，为什么原本向外的杀念却转向了自己呢？
看下面这个故事：
有这样一个人，他非常恨他的弟弟，总是想找机会亲手杀了他。但是，他还是克制住自己，不仅因为法律，更是因为他母亲。他深深地感到，自己不仅不能杀了弟弟，还有义务去保护他，为此，他为自己曾有过的罪恶想法万分后悔，非常自责，几次企图自杀，但都失败了。
后来，他出于一种自己都不完全清楚的原因，开始不顾一切地疯狂驾车，以求能死于车祸。但是欲死则不达，尽管出过几次严重事故，但他还是非常“不幸”地活了下来。对于怎么都死不了的这个问题，他感到很生气，就想着能不能换个法子来解脱，于是他故意反复与妓女接触，希望能患上梅毒，但是又非常不幸的是，他只得了淋病，不过他全然不加以治疗。
从他一连串的做法可以看出，这个人把对弟弟的痛恨转移到了自己的身上！由此，引出一个新的自我防御机制的概念——内投。要讲“内投”，就要先知道“投射”，“投射”我们在沙盘那一篇讲过，是指人们把自己不能容忍的冲动和欲望转移到他人的身上，或者以其他形式来表现出，借此消除内心的痛苦。
而“内投”（就是“内部投射”）正好与“投射”相反，是把本来指向外界的敌视、攻击、伤害等转而指向“自身”。其中这个“自身”，不是指自己的真身，因为人是有趋利避害本能的，不会傻到真要伤害自己的地步，那这个“自身”又是什么呢？
心理学中有这么一种说法，人在看待自己的身体时分三种境界：
①不把自己的身体当成自己的身体。
②自己的身体就是自己的身体。
③自己的身体中还包含着别人的身体。
在“内投”中，用到的就是第三种说法：自己的身体中还包含着别人的身体。谁的身体？就是你仇恨之人的身体，这样就解释了上面的问题：在自杀中，为什么原本向外的杀念后来却转向了自己？
因为在现实生活中，有时受法律等方面的约束，我们很清楚自己实际上是杀不了对方的，所以就把对方内投到自己的身体之中，玩命地虐待自己，以杀掉身体中的对方，这样就代替了现实生活中的杀戮，也就变成了自杀。
现在可以解释了，为什么一个小男孩因受到父亲几句责骂后就上吊自杀，或者一个小女孩只是因为在学校被老师训斥了几句就跳楼轻生。是因为他们都不能杀死心中恨的那个人（父亲或老师），因为那个人对他们来说太强大太权威了，甚至有时他们对那个人的恨里还夹杂着些许爱，不忍心真的伤害对方。但是心中腾起的恨意却实在难消，这种攻击性和破坏性的本能冲动一旦启动，就必须找到一个突破口，于是他们把父亲和老师投射到自己的身体里，杀掉他们，这样就造成了自杀。
尤其是对男孩子来说，每个男孩子在成长过程中内心深处都或多或少有父亲的影子。不少男士看到这里很可能也会自觉地意识到：我的父亲确实活在我的心中。
如果说上面故事中孩子们的做法只是让你感到不解的话，那么下面几个案例则会让你感到万分疑惑：
一个女孩子因为头发剪得太短而抑郁沮丧得自杀。
一个男子因被迫放弃玩高尔夫球而自杀。
一个女子因错过了两班火车而自杀。
一个男孩因为他的宝贝金丝雀死了而自杀……
为什么他们会那样做？为什么？
这里，弗洛伊德再一次隆重登场了。
弗洛伊德：想知道这是为什么吗？那就从我著名的“性欲论”中一探究竟吧！
一提到“性欲论”三个字，有些人可能要想歪了，其实我纯洁着呢！
我是把一切问题都归结于性的问题，就是说，我把性欲视为人类行为的真正原因。但是，我说的“性”可不是你们想象的性交、性爱、生殖器那么简单，我的“性”是广泛意义上的，不仅仅针对性成熟的青春期和成年，还包括婴儿——婴儿一出生就已经存在了“性”！
我的性也不仅仅表现为人们在性交过程中获得的快感，那真是对我的误解，其实它还包括从身体其他很多区域中获得的快感。
我性欲论中的“性”其实是一种潜在的能驱使人们寻求快感的能量，是种动力，power！我给这种power起了一个名字，就叫：力比多！
根据“力比多”在人格发展的不同时期，贯注在人体部位的不同，可以划分成人格发展的五个时期：
①口唇期
就是大嘴唇时期，是人在0～1岁的时候开始的。为什么这么叫，因为我认为力比多的发展是从嘴开始的，这时它多关注于人的嘴上，就像婴儿享受吸咬母亲的乳房，吮吸的快感就此而生！我们每个人都经历过口唇期，像长大成人后吮吸或咬东西（如咬铅笔等）的快感，抽烟和饮酒的快感等，都是从口唇期发展来的。
②肛门期
人到了1～3岁时，力比多的关注点开始转移了，它从嘴部转移到了肛门。这个时候人们开始享受到大便产生的快感，更热心以排泄为乐，或者在玩弄粪便中体会到满足。
③前生殖器期
当到了3～6岁时，人们开始进入前生殖器期。我认为儿童从3岁起就开始有了性生活！大家不要觉得耸人听闻，实际上确实是这样的，只是由于这时他们的生殖器还未发育成熟，所以性生活的方式与成人不同而已。
那么什么是他们的“性生活”呢？就是我所说的“俄狄浦斯情结”，即恋母情结，也可表现为女孩恋父。因为到了这个时期，儿童会变得非常依恋父母中的一方。
④潜伏期
到了6～11岁，先前口唇期、肛门期和前生殖器期产生的快感一扫而光，大家进入了一个相当平静的时期。
⑤生殖器期
经过暂时的蛰伏，女孩大约到了11岁而男孩大约到了13岁的时候，人们就开始进入青春期。这时的感觉相信很多人都会非常熟悉：叛逆，急于从父母那里摆脱，容易产生性的冲动，容易跟成年人发生矛盾，产生抵触的情绪。人生中的第一场风暴已经来袭！
好了，我辛苦地讲了这么一大堆东西，只是为了解释一件事：上面自杀事例中的那些人是何缘故因为那么一丁点小事就歇菜了呢？
我的结论只是一个：因为这些人在人格发展的道路上，还始终滞留在“口唇期”这个初级的阶段！
他们在情绪上和心理上都是不成熟的，还没有脱离幼儿的情感模式。而幼儿是用嘴来爱的，正像吃奶的孩子不愿意断奶，断奶以后就认为自己拥有的所有东西都被剥夺了，心如死灰绝望到底，还活个什么劲，死去！同时，他们还非常憎恨那个夺走自己挚爱之物的人，因此又把对方内投到自己身上，起劲地发泄，也就不难解释他们为什么会因为那些无关紧要的事而自杀了。
“杀人的愿望”说完了，但正所谓一个愿打一个愿挨，是什么让自杀者在准备杀掉自己的时候内心不做抵抗反而心甘情愿受死呢？那就得继续来说说这场“谋杀”中的另一个关键因素——被杀的愿望！
被杀的愿望：
如果说杀人是攻击性的极端形式，那么被杀就是屈服的极端形式。
是谁让自杀者走向屈服的尽头？就是良心！
良心是什么？良心是个不怒自威的家伙，就好比我们在一个城市里，虽然没有看见任何警察，却仍然知道有一个警察系统存在。良心是一种权威的道德代表，是我们内心世界公正的主宰者！
在我们的生活中，良心更像是一位怪咖，有时会促使我们去做一些我们明知没有意义的事：赎罪的行为（在马路上撒钱等）。有时候又会禁止我们去做那些我们想做但不合适做的事：欲望的驱使（勾引隔壁少妇等）。
人们常说，你要摸着自己的良心说话。但大家都知道良心是摸不到的，不仅摸不到，有时候甚至连察觉都察觉不到，而良心这一无法被意识到的部分其实就�