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“有这么严重吗？这个断倪鬼可能只是来跟癞哈子下棋的呢。我们是不是想多了？”我这样说有很大的原因是想安慰自己。古书上说，断倪鬼是阴间惩戒司的官员，相当于阳间的警察局长。如果是一般的小鬼闹事，自有惩戒司的小鬼来处理，要“警察局长”级别的鬼来亲自处理的，肯定不是一般的小鬼。
我对爷爷说：“我们还是不要搅和这件事啦。我们的方术又不是特别厉害的那种，还是留给和尚和断倪鬼他们处理吧。再说，我还要上课呢。”
爷爷呆呆的望了我一阵，迟缓的说：“好，好吧。我们先回去。”
爷爷当时答应了我不参与，可是等我在学校课堂上听讲的时候，他一个人去了洪家段。后来稍长大的我才知道，正是原来跟他没有交手的女鬼使他对这件事特别关心。人在岁月的流逝中成长，身高相貌随之变化。但是鬼不随时间的变化而变老。
比如我们想念某位已故的亲友，只会想到他临死时的相貌，而不会想到他跟自己一样经过岁月的变化后的模样。虽然我们自己已经不再是原来的相貌。
“它是鬼妓，前身是青楼女子，擅勾引之术。”和尚来到洪家段后说的第一句话是这样的。
第八卷 鬼妓 第091章 满身口红
爷爷跟我说，那个和尚的头上有头发短茬，眉毛掉光了，个子不高，脚板却很大，是平常人的两倍大小，穿一双麻布鞋。
和尚来到洪家段的那天下着蒙蒙细语，和尚打着一把黑色油纸伞，像肮脏的树叶堆里浸湿了雨水生出的毒蘑菇。他的麻布鞋上溅了许多稀泥，裤子上满是鞋后跟带起的泥点。在洪家段很多人的期待里，这个毒蘑菇从村口的宽泥路走进来。蒙蒙细语给他增添了许多神秘感。
在和尚来洪家段的头一天晚上，邻村又有一个男人死了。他光着身子躺在干净整洁的床上，甚至被子没有一个折痕，仿佛是死人自己死后把它抹平的。男人的媳妇刚好那晚回了娘家，第二天一大早听见迅速传开的噩耗，急急忙忙回家。
家里挤满了人，和尚站在人群的中央，默默念佛。
她男人平躺在床上，身上的每一寸皮肤都印上了女人的口红。从口红的形状可以看出，那个女人的嘴唇相当丰满。所有人第一时间自然想到了传香。
男人的命根子不见了，下身伤口处敷着黄泥巴。黄泥巴敷得很仔细，没有弄脏其他地方，变成黑色的血融在泥间，两者结合在一起成为僵硬的块状。
这个可怜的女人顿时晕过去，脸色蜡黄，像饥饿了数年缺少营养的人。
众人围上来，又是掐人中，又是灌汤。和尚拨开众人，蹲下身来，往她的太阳穴“蹦蹦”的敲弹数下。女人醒过来，眼泪从眼角爬出来，无声的哭泣。众人看了心寒，一阵好劝。
“现在就去杀了她！”一个妇女咬牙道，“我们忍气吞声好久了，就是怕她。现在道行高深的和尚来了，我们不怕她了。早早除了这个女鬼！”
但是也有人不相信一个和尚就能对付如此凶恶的女鬼。一个年长的妇女问和尚：“师傅啊，您有把握斗过那个女鬼么？那个女鬼可厉害着呢，听说她从四丈多高的屋顶上跳下来，脚都不崴一下。”
和尚笑笑：“你们不要担心，我一个人就可以解决她。你们都在家里等好消息吧。你们千万不要掺和。我今天晚上就开始施法，你们不要在周围偷看偷听，最好在家里呆着，早早关门闭窗。无论听到什么都不要出来。”
爷爷着急了：“怎么了？看都不让看啊？”
洪大刚笑道：“我说表舅，你想偷学和尚师傅的捉鬼术吧？”和尚刚到洪家段便听说邻村死了人的事，于是赶到这个村来看。爷爷和洪大刚也跟来。一同跟来的还有洪春耕和洪家段的几个人。
“谁在杀鱼吗？”和尚嗅嗅鼻子，问道。
旁人解释道：“前面几个人死了屋里都有这个气味。”一股若有若无的鱼腥味混杂在雨后清新的空气中。
和尚点头道：“鬼妓的气息就是这样。男人那东西不见了，肯定是鬼妓施伎俩夺走的。鬼妓的下身有舌头形状的肉体，专门吞噬男人的那东西。”
洪春耕马上答道：“是呀，是呀。和尚果然厉害。那女鬼真有多余的肉呢。”
第八卷 鬼妓 第092章 半湿半干
和尚转过头来问：“你怎么知道？”
洪大刚帮他解释：“他就是被害人中的一个。不过他幸运多了，是唯一没有丢掉性命的。”洪春耕连忙一脸讨好的笑朝和尚点头。
“这鬼妓也只害好色之徒。如果男人的意志坚定，她想害你也没有办法的。”和尚冷笑道。洪春耕尴尬不已。
“如果是主动去找她，那更没话说了。”和尚眼色犀利的盯着讪笑的洪春耕。洪春耕脸色大变，慌忙寻了个理由出去。洪大刚紧随其后。
爷爷后来对我说，那时候他看出了一些异常。事情恐怕没有洪春耕说的那么简单。
不过和尚怎么知道洪春耕的事的，却又让人迷惑。和尚的法力可以说不逊于道士，但是掐算方面要逊色许多。和尚顶多能依靠手里的佛珠预测凶吉，不能推算更多。
而且，和尚多圆胖，慈眉善目，所做的事情是劝人为善；道士多清风道骨，或依仙气或附鬼气，所做的事情是自我修真或者斩鬼除恶。总的来说，因为打交道的对象不同，和尚身上人气多一些，道士身上鬼气重一些。
歪道士的破庙周围的杂草生长比其他地方快得多。老师说，这是因为歪道士身上阴气太重，促使了破庙周围的杂草疯长。学校每隔几个月就有一次全体学生参与的劳动课，劳动课不是在教室里上课，而是出去拔草。老师带领自己班的学生到分配的一块地方清理杂草垃圾，美化校园和周边环境。
破庙挨学校很近，也在我们美化的范围内。被分派到破庙那边劳动的学生会有很多抱怨。那里的杂草长的比其他地方高，根茎比其他地方的也要粗，拔起来很费劲。
那里的泥土也比其他地方要湿，很粘手。并且其他地方的泥土都是黄色的，破庙旁边的泥土表面是黄色，但拔出来的底下的泥土却是黑色的，像新鲜的牛屎。
破庙里面的杂草不归学校管，但是里面的杂草却少得可怜，虽然不曾见歪道士仔细打扫。
爷爷在洪家段看热闹的时候，我正在学校里拔草。刚好我们班分配到破庙周围拔草，我把字典里能用的贬义词全用在了歪道士身上。
爷爷说，和尚捉鬼妓的那天，洪家段的人们都早早关了门，他们大多数人不是呆在家里，而是聚集在刚刚办完寿宴的那个亲戚家。招待和尚吃喝也是在那里。因为寿宴很多菜没有用完，这样既招待了和尚又不嫌浪费。
和尚吃完饭，向村民讨要一个脸盆和一条毛巾。他在脸盆里装了一些水，从口袋里掏出一包药粉撒在水里，搅和一阵，然后将手巾放在里面浸湿，最后拧成半干半湿揣在腰间。
爷爷也觉得新奇，他捉鬼从来没有这么多讲究。
众人疑惑的看着和尚做完这一切，却不敢询问，只觉得这个和尚高深莫测。
和尚扫视众人，知道众人的疑惑，主动解释道：“你们看见道士捉鬼要用桃木剑黄纸符，我也要东西，就是这个湿手巾。有什么用处？我当然不能告诉你们。”他停顿片刻，补充说：“告诉你们也不懂。总之今夜过去，一切都好了。”
爷爷却不这么认为。
第八卷 鬼妓 第093章 特殊能力
爷爷心头疑云重重，不放心问道：“和尚师傅，你就凭这个条毛巾能斗过这个女鬼吗？可不要小瞧了这个女鬼的实力呀。”
和尚斜着眼珠瞧不起似的看着满脸沟壑的爷爷，反问：“你是谁呀？”
旁边马上有人帮忙解释道：“这是马师傅，平时也捉些鬼，不过不是专门捉鬼的。”
“哦。”和尚摸摸头皮笑道，“原来是同行啊。幸会幸会。不过呢，说的不好听些，捉鬼就像打仗，民间追鬼的师傅再厉害也是打游击的，我们才是正规军。”
其他人附和道：“那是那是。”生怕他一生气转身就走。
爷爷像吃了苍蝇一样难受，却不敢再吭声。
“我就出发了，你们不要跟着。”和尚拍拍腰间的手巾，脚步稳健的跨出去。一只脚刚跨出门槛另一只脚还在门内，他却停住了，歪着头看看那个脸盆，说：“把脸盆里剩余的水倒掉，这药虽然是杀鬼的，但是人碰了也不好。”
“诶，诶。”门内的人唯唯诺诺，只盼着他早点去收拾女鬼。
爷爷挤在人群里，看着和尚顶着星光走出去。外面的世界很安静，没有猫头鹰的啼叫，没有蝈蝈的聒噪，没有晚风的打扰。近处的树，远处的山，更远处的星星，形成静止的画面，唯有这个和尚在一片寂静中缓行。
那天晚上，我从学校拔草回来，累得骨头散架。胡乱扒了两口饭，给月季浇点水，便一头趴在床上进入了梦乡。
原来我有一种特殊的能力，我在做梦的时候能知道自己是不是在梦中。那时我进入梦乡后会想，我刚刚不是才吃晚饭么？我不是刚刚洗脚躺在床上么？现在怎么到了这里呢？于是我咬自己的手指，看疼不疼。咬过手指还不能肯定，就闭上眼睛想象自己能不能随手抓一个枕头飞起来。手凭空一抓，如果真能抓到一个枕头，心里就有了八分的底，知道自己在做梦了，要是我把枕头夹在两腿间，喊一声：“飞。”沉头就带我飞起来，那么，我会很冷静的告诉自己：我在做梦了。
于是我在梦里拼命的喊：“爸爸，妈妈，我在做噩梦啦！”还用脚拼命的乱踢。我知道在梦里的动作能使身体反应，虽然达不到梦里那种效果。
妈妈跟我心灵很相通，我在梦中折腾的时候，往往跑来拉开电灯叫醒我的就是她。我常常怀疑，是不是我体内的血跟妈妈还连在一起，就像我仍是她的肚子里的胚胎。难怪爷爷说我心理暗示很强烈，这恐怕是重要的证明。
可是随着我的年龄的增长，我渐渐失去了这样的特殊能力。
我想过为什么。
人随着年龄的增长，烦恼也随着增多。比如我，小学初中几乎没有压力，也没有烦恼，即使一定说有烦恼，也是“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。”上高中后要努力学习考大学，大学又要忙找工作。烦心的事很多，渐渐把原来的一点灵性洗得干干净净。
第八卷 鬼妓 第094章 月季入梦
原来还有一个让我自己惊讶的感知能力，就是经常在现实生活中做一件事时，突然记起很久前的一个梦里做过同样的事情，现在正重复着梦里的事情。甚至，我知道接下来会发生什么，比如一个人还在外面，我便知道他要进来。他进来后会对我笑，会说一句什么样的话，我都知道。
但是这个感知能力现在也消失了。那时我能记得很多做过的梦，有时第二天晚上接着做头一天晚上没有做完的梦。但是现在，我在梦中醒来便忘记了刚刚做过的梦，一点记忆的影子都没有。
有个哲人说过，人就像一颗有棱有角的石头，在生活这条河流里呆久了，便失去原来的棱角，变得圆滑统一，成为所有河床中卵石中普遍的模样。
而我，也正在这样的变化过程中。也许正是因为这样，我在写这个故事时有莫名的失落和感伤。
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