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爷爷终于明白了潘爷爷的意思，原来他怕女儿嫁给舅舅后没有宽敞的楼房住。
潘爷爷见爷爷有些丧气，却又鼓舞道：“还别说，你这房子的风水很是不错。按道理应该是大发大旺的地盘吧。”
爷爷脸上挤出几条僵硬的笑。后来，我每次看到他这样的笑容，心里就要疼上一阵。妈妈说过，早在画眉村没有一家楼房的时候，爷爷就已经积蓄了足够做一栋楼房的钱。妈妈和舅舅都劝爷爷做楼房，但是爷爷不肯。爷爷说那些楼房都是洋房，还是老房子好。六七十年代的思想都是这样，爷爷自然也避免不了。但是妈妈说，爷爷更深层的想法是不想离开这间老房子。它像爷爷养的一条老水牛，它像跟爷爷走了一辈子的奶奶。
爷爷还有一个缺点，就是从来不知道怎样理直气壮的拒绝别人。所以后来爷爷手里足够做楼房的钱被众多的亲戚一点一点的借了去，但是从来没见哪个亲戚还回来。
姥爹还在的时候，有一次别人来爷爷家借水车，可是爷爷他们在外面稻田里忙，家里就我一个人。我死活拉住别人的裤腿不放，坚持要等家里大人来了再借走。那借水车的人没有办法，只好等姥爹和爷爷回来才借走。姥爹当时特别高兴，说终于有个可以看家的人了。但是立刻他又感叹道，亮仔毕竟是童家的外孙，如果是马家的直系孙子，他就不用担心爷爷将来手掌如漏斗了。
看来，姥爹早就料到了爷爷将来的事情。
用潘爷爷的话来说，这里确实是大发大旺的地盘。但是他不知道爷爷的性格使得这“大发大旺”都流进了别人的腰包。
潘爷爷道：“现在不同我们年轻的那个时代啦，现在都赶时髦，虽然现在楼房还不算多，但是将来的趋势是家家户户都会建楼房。所以我想我女儿……”
爷爷接口道：“这个我知道。”
潘爷爷道：“所以你以后就别管那些不干净的事啦，人家的事让人家去做吧。你看看，如果你再受些反噬作用，我女儿嫁过来还得多照顾一个老人。不为你自己想想，也该为儿女想一想吧。你说呢？”
正在这时，地坪里走来了一个人，那是马老太太的亲戚。那人见了爷爷，急忙挥手道：“不得了啦！不得了啦！姚小娟发了疯！她真的养出一个什么鬼仔来啦！岳云叔，您快帮忙去看看吧！”既然是叫爷爷做“岳云叔”的，那人自然年纪也不算小。
爷爷朝潘爷爷笑了笑，笑得有些勉强。爷爷说道：“亲家，你先在这里坐一坐吧。我去看看就来。”
潘爷爷长叹了一口气，低着头摆了摆手，道：“你去吧，你去吧。你老伴都劝不住你，我说的你更不会听了。”
爷爷和那人才走到姚小娟屋前的地坪里，就听见屋内传来的哈哈笑声。堂屋里站满了前来看热闹的人，马老太太拼死拼活的拦在门口，不让别人朝屋内看。马老太太大喊道：“不要看，不要看！我家孙女儿还没有出阁呢，你们看了她将来怎么出嫁啊！”
爷爷一听，觉得事情肯定不小了，脚步又加快了一些。
拨开众人，挤到门口，这才发现姚小娟已经将身上的衣服尽数除去，光溜溜的站在闺房中央，披头散发抱着一个漆黑的陶罐。她的两只眼睛微微发红，警惕得像正要捕鼠的猫，对着门口的人喊道：“你们不要过来！”
马老太太见爷爷进来了，又是高兴又是流泪的拉住爷爷的手，央求道：“终于把你给盼来了，快看看我家小娟吧。开始她跑掉你就知道不妙，这次你也应该能帮上忙。”
身后立即有人抢言道：“马师傅，您走之后，她又跑出去一次了，她爬到你们先前找到她的那棵苦楝树上，摘了一把的苦果。后来我们好几个人把她扛回来的。半路上还遇见一个傻里傻气的讨饭婆婆，说什么不要米要姚小娟手里的苦果。我估计问题就出在那些苦果的身上。听说一个姓栗的做棺材的人曾经来过我们村，可不是他在我们这里放了蛊吧？”
“蛊？”爷爷和马老太太异口同声。
那人答道：“是呀。听说那个姓栗的在外面名声已经臭了，他到处放情爱蛊害别人家的好女孩。莫不是他看中了姚小娟，给她下了蛊了？你看，姚小娟对着一个陶罐叫丈夫，我估计那陶罐里装着的就是被下了蛊的苦果。”
第十八卷 胎生青记 第440章 隔世相会
马老太太皱起眉头：“那个姓栗的做棺材的人现在在哪里？”
爷爷缓缓道：“那个人就是你和姚小娟昨晚在我家里见到的那个。”
“栗刚才？！”马老太太两眼一瞪。
“别急着下结论。”爷爷道。
马老太太的眼睛恢复到原来的大小，看着爷爷道：“你看看姚小娟，这个样子肯定不是正常的。”
爷爷道：“苦果苦果，这是她自己吃的苦果。都是前世积累下来的孽障。哎，要是我能看看他们的三生石就好了。”
听长辈的人说，人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
关于三生石，还有一个传说。说是很久很久以前有个富家子弟名叫李源，他因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧故人远相访，些身虽异性长存。”意思是说，我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道：“泽公，你还好吗？”牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟棹上瞿塘。”意思是说，身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。
又过了三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子，又很孝顺，请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。
圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为“三生石”。
这个传说是爷爷亲口讲给我听的。在讲这个古老的传说时，爷爷和我正坐在地坪里的老枣树下乘凉，爷爷一手轻摇蒲扇，两眼没有焦距的看着满天的繁星，让我感觉他像是想要飞升到繁星上去，又让我感觉他是想返回到圆泽禅师和李源的那个时代去。
我曾问过爷爷，世上到底是不是真的存在“三生石”。
爷爷却给我念了一首我听不懂的诗：“伐树不尽根，虽伐犹复生；伐爱不尽本，数数复生苦。犹如自造箭，还自伤其身；内箭亦如是，爱箭伤众生。”
我当然听不懂他说的是什么意思，只是觉得这些话说得很深很奥秘。
在遇到栗刚才与姚小娟的问题时，爷爷竟然提到了三生石，可见爷爷对眼前的事情也是束手无策，或者说，爷爷是不想依靠自己的掐算来预测他们的孽缘，即使要帮他们也只能依靠其他的方式。比如三生石。
如果爷爷身边站的是一个未上年纪的人，或许那个人将爷爷的话当做耳边风了，一刮就过。但是爷爷身边的那个人恰好是马老太太，她是跟爷爷差不多年代的人。爷爷的话如同一阵凛冽的冷风，让马老太太打了一个激灵。
马老太太的眼睛复又瞪圆了，问爷爷：“三生石？你怎么提到三生石？难道是她上辈子的丈夫找过来了？我虽然操心她的婚事，可是总不能让她跟一个鬼呆在一起吧！”马老太太显然把姚小娟的状态归咎于她上辈子的已经成为鬼的丈夫的纠缠了。后来的事情证明马老太太的猜测没有大错，但是也不全对。
马老太太满脸愁云的看着屋里的孙女。
“来吧，吸我的血吧，取走我的身体吧！你需要什么，我就给你什么。”赤着身子的她朝漆黑的陶罐招招手，仿佛要将心仪的情人从陶罐里召唤出来。
“我们要找到她的三生石。”爷爷不无忧虑的说。
第十八卷 胎生青记 第441章 前世纠葛
“三生石是能找到的吗？”马老太太双手一颤。
“不然解决不了小娟的问题。”爷爷没有说能不能，却这样回答道。
“不用去找三生石，找我就可以了。”突然一个声音从爷爷的身后响起。
爷爷和马老太太都微微一惊，转过头去看发出声音的地方。
“是你？你怎么来了？”爷爷惊讶不已，他上上下下打量那个人，仿佛是刚刚认识一般。但是那个人明显不是陌生人，他就是做棺材的好手栗刚才。他的眼睛还有些发红，显得有些萎靡。
栗刚才笑道：“您刚才跑到那老远的地方找我，肯定是有什么事情的。加上昨天晚上我跟你说了那些东西，我想如果有事，自然不会跟我没有关系，甚至跟我跟您说的那些东西有关系。”在说话的过程中，栗刚才屡次拿眼瞟了瞟屋内的姚小娟。
屋内的姚小娟如一头发情的小野兽，不让任何人靠近她的“伴侣”。但是当看见门口这个新来的男人时，她顿时安静了下来。她突然觉得有些羞涩，这才发现自己没有穿衣服，忙将手中的陶罐挡住主要部位。可是，那个陶罐实在不够用。
“咦？你一来她就安静了。”马老太太第一个发现不同寻常