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不但不进入土地，反而升起来一些。后来我在箢箕鬼的坟的另一头拔下一颗竹钉，然后跟爷爷一起敲击才将禁锢的阵势弄好。当时我就有不好的预感，但是担心爷爷笑话我胆小一直没有再提。
后来，植入月季的尅孢鬼遭遇了箢箕鬼，月季托梦告诉了我。因为爷爷正在一心一意的对付鬼妓，我再一次没有说给爷爷听。
再后来，我仔细查看了《百术驱》分开的地方，箢箕鬼的内容刚好分成了两半。爷爷按照前半部分的要求做了，却遗漏了后半部分的警示。那就是竹钉钉住箢箕鬼后，还要在墓碑上淋上雄鸡的血，然后烧三斤三两的纸钱。《百术驱》上解释说，淋上雄鸡血可以镇住箢箕鬼，烧三斤三两纸钱则是为了安抚它，这就叫做一手打一手摸。
如果不这样的话，箢箕鬼只能暂时被禁锢。等到竹钉出现松动或者腐烂，箢箕鬼就能摆脱竹钉的禁锢。
逃脱掉的箢箕鬼会比原来的怨气更加大，这样的箢箕鬼也更加难以对付。它的实力是原来的十倍，它会疯狂报复当年禁锢它的人。
而今，趁着爷爷遭到严重反噬作用的机会，箢箕鬼回来了。它选择的时机可谓好到不能再好了。
可是，它又不像我先前认识的那个箢箕鬼。
第十三卷 一目五先生 第235章 箢箕幻术
我记忆中的箢箕鬼是个小男孩。小男孩的枯黄头发长及肩，眉毛短而粗，像是用蜡笔粗略画成。脸色煞白，嘴唇朱红。我第一次看见它时，它穿着过于粗大的红色外衣，上衣盖到了膝盖，膝盖以下隐没在荒草里。整个看起来像死后放在棺材里的尸体，煞是吓人。
而面前这个爷爷称之为“箢箕鬼”的丑陋的它，看不出哪里有一点点小男孩的痕迹。
“好了，该说的我外甥都帮我说完了，你把你的芭蕉扇和甘蔗都拿下来吧！”爷爷对箢箕鬼说。
芭蕉扇？甘蔗？爷爷说的话怎么前言不搭后语？我心底迷惑不已。看看文撒子，他更是一脸的茫然。
箢箕鬼冷静的很，也许是因为它知道此时的爷爷已经威胁不到它，而我和文撒子更加不是它的对手，它才敢这么嚣张。“没想到被你们识破了。”它冷笑道。它的声音变了，变回了小男孩的声音，但是嘴里仍旧冒出冷气。屋里的空气温度继续下降。我看见爷爷的眉毛上结了一层白色的霜。我冻得手脚麻木了，而爷爷似乎受不到冷气的侵袭，一点怕冷的动作都没有。
接下来它的动作令我吃惊。它用左手掐住自己右手的手腕，狠狠一扯，像在树上摘树叶那样，将右手从手臂上摘了下来！然后，它用嘴咬住左手的手腕，狠狠一拽，又将左手从手臂上咬了下来！
文撒子被箢箕鬼的动作吓得失声尖叫！他的脸严重的变了形！这恐怕是他一生中所见过的最为恐怖的一幕！
箢箕鬼的嘴巴一松，它的两只手就掉落下来。然后，它放下了两根拐杖不像拐杖，高跷不像高跷的木棍。一下子，它矮了许多，甚至还不及我的腰高。
“嘿嘿。”它咧嘴一笑，露出几颗墨黑腐烂的牙齿。牙齿不是正常人那样整整齐齐，而是老太婆一样稀稀落落，并且上宽下尖，像食肉动物的犬牙。我记得，当初打破了脑袋的箢箕鬼牙齿还没有长全，因为箢箕鬼是刚生下来七天就死掉的婴儿，连乳牙都不可能长出来。可是现在，它居然长出了上宽下尖的牙齿！
它抖了抖没了手掌的手臂，在断腕处居然又长出了两只白白嫩嫩的小手！一如刚出生的小孩那样柔嫩的小手！
再看地上的断手和木棍，却变成了两个枯萎的芭蕉叶和两截烂甘蔗。
难怪它的手大的离奇，原来它是用芭蕉叶做的！自然而然，那两个畸形的木棍是甘蔗幻化出来的。这说明它的障眼术已经熟练到了一定的程度。原来爷爷早就看出了它是假的鬼医生。可是爷爷为什么不早早告诉我们呢？
显然，箢箕鬼有意假借鬼医生之名把我和文撒子骗出去，骗得爷爷的信任，然后单独报复当初制服它的爷爷。它的计谋不可谓不巧妙，可是它没有料到我会捅破它的谎言，更没有料到爷爷在看见它的第一眼就识破了它的幻术。
第十三卷 一目五先生 第236章 阿鼻地狱
箢箕鬼丢掉了芭蕉叶和烂甘蔗，终于显现出原来的面目。只是眼睛鼻子嘴巴还是挤在一块，丑陋不堪。后来我才知道，它的脑袋因为当初被锄头打破，愈合的时候不能恢复原样，就变成现在这副丑陋模样了。
“都怪你们当初下手太狠了，让我心里的怨念迟迟无法消解。今天，就是我来报复你们这些狠心人的时候了。”恢复原样的箢箕鬼咬牙切齿道，“现在我的实力可不是原来那样弱了，现在有你们的好果子吃了！”
爷爷从容道：“你已经害得马屠夫死了好几个儿子，你造的孽也足以使你从饿鬼道堕入地狱道了。你现在还不快快醒悟，早点更改你的恶性，却要使你自己堕入深渊么？难道你就不怕堕入地狱的最底层阿鼻地狱么？”
箢箕鬼听到爷爷提及“阿鼻地狱”，不禁浑身一颤。
说到饿鬼道和地狱道，我早听爷爷讲过很多遍。
饿鬼道的痛苦比地狱道要少，但是比畜牲道要大。饿鬼道与地狱道的共同点是两道之中的众生都是鬼类，没有人的存在。人是属于人道的。
地狱道的众生，以我们平常人的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方，有些在阴间，有些也散居于人间的世界。在人口众多的地方，不太可能有饿鬼道的众生流连。但在旷野中，或者在万籁俱静的晚上，饿鬼道的众生或许就会出来，尤其是一些怨念未消的冤鬼。甚至有些冤气太大的鬼敢在人口众多的地方出现。
除了部分实力强大的冤鬼，如水鬼，箢箕鬼，吊颈鬼等等，饿鬼道的众生大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦，同时也被其道中势力大者欺压，比如瑰道士控制红毛鬼。这些实力弱小的饿鬼可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。
因为过往业力，外障鬼经年遭遇种种外在的障碍，令其不得进食。它们的肚子很大，永远不会吃饱。它们的脚却十分幼细，犹如快断的干柴枝般，几乎承受不住身体的重量。在远远见到有食物时，它们只好跌跌碰碰地勉力向前走近，但当接近食物时，由于其业力之缘故，食物便会变为各种不能吃的东西，饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。此外，外障鬼一胎便会生下多个鬼子，而且鬼子母的母性极重，爱子如命，偏偏却找不到足够食物来照顾子女，徒增痛苦。
内障鬼的口喷烈火，喉如针孔般小，所以即使成功觅得食品，也无法下咽。即使它们能咽下食品，这些食物入肚后，不但不令它们感饱，反而会令肚如火烧，痛苦非常。
饮食障鬼凡见食物，食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。在饿鬼望向一条河时，全条河便会干涸，令其不得解渴。这是因为饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。
道士帮助饿鬼道众生，一般用修持熏烟施食供养法或小施法等等。透过佛力及咒力之加持，道士可以令熏出的烟或所施的水变为救度饿鬼的饮食品，从而解除它们的痛苦。
爷爷恐吓箢箕鬼“堕入地狱道”，是有他的道理的。因为地狱道比饿鬼道的痛苦要多得多。
说到地狱道，普通人最先想起的就是“十八层地狱”了。
十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和内容上，尤其在时间之上。十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱比之前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍，全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。当到了第十八层地狱时，苦已经无法形容，也无法计算出狱的日期了。
第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢慢地拽。后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！当然，这里是指居心不良的牵线搭桥。如果确实是美好的再造姻缘，牵线人自然不但无过，反而有功德。
第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点固旃海，就算其逃过了惩罚，到地府报到，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：有种人平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。
第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人。因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山，视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。
第九层，油锅地狱：卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸。
第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩。
第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池，上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索，使大石压身。
第十二层，舂臼地狱：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。
第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。
第十四层，枉死地狱：要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，