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被人真诚而亲切地关怀，受人无微不至的爱护，幼时备尝孤苦的福临心里会是什么滋味？
福临看到她总为自己忙进忙出，很不过意，邀她与自己共餐，她却和悦地反问一句：“陛下厚待我是我之幸，何不与诸大臣共食，使之得奉皇上笑颜而沾宠惠呢？”福临的新政常常受阻，他又脾气急躁，与大臣们关系有时很紧张。听了她的劝告，福临果真频频召诸大臣与自己共同进膳，大大缓和了君臣间的气氛。
朝廷里的大臣们新旧交替、派系林立，也常使福临气恼发火。她得知其故后，劝福临说：“这事本不是我该干预的，但以妾愚意测度，诸大臣即使有过错，也都还是为了国事，并非为自身谋利，陛下何不息怒，平心静气地详细考察，以服其心呢？不然，诸大臣都不能心服，又何以服天下之心？”
“红袖添香夜读书”，是中原文士向往的佳境；对此认同的福临却有另一种相似的境界：红袖添香夜批本。不管奏本数量有多少，不管福临批本批到多晚，她总是陪伴在侧，为福临披衣倒茶、捻灯添香，从无懈怠。有时奏本过多，福临看得不耐烦，草草一翻就搁置一旁。她就会轻声问：“这些不是朝廷机务吗？陛下怎么就随意搁置了呢？”福临答道：“不用看，都是循旧例的老一套。”她便进一步劝说道：“这虽然是奉行成法，安知没有因时期不同需要更张，或有其他缘故应该洞察的内容呢？陛下怎么能忽略呢？祖宗付于陛下的大业至关重要，即使身体劳累，恐怕也不应该草草了事吧？”
福临听劝，自然格外勤政。有时干脆命董鄂妃同自己一起批阅文章，她就赶紧起身敬谢，固辞不可，说：“妾闻妇无外事，岂敢以女子干国政。惟陛下裁察！”
每当福临听日讲官讲课的日子，回宫后，她总要福临为她复述当天学到的经史章句大义。说得流畅完全，她就很高兴；要是有所遗忘，她就有些生气，带着责备的语调说：“妾闻圣贤之道备于载籍，陛下读懂学好默记于心，才能于朝廷政治有所裨益，否则，讲书学习还有什么用处呢？”
可见，小夫妻间并不只是卿卿我我、恩恩爱爱，董鄂妃对福临也不是一味迎合、奉承。她不但是他的爱侣，也是他的知己，能对他的治国理政加以督促和鼓励，这不是宫中任何别的人能够做得到的。她在他心目中的位置无人可以代替。
董鄂妃还具有许多福临非常欣赏的美德。
一天，顺治帝连夜审阅一批上报斩首的罪犯案卷，心中不忍，手提朱笔，犹豫难下。董鄂妃见状，起身问道：“是什么奏疏，使陛下痛心难决到这种程度？”
顺治帝告诉她：“是秋决疏。其中十多人，只等朕报可，就置于法了。”
董鄂妃一听，潸然泪下，说：“这些罪犯大多愚昧无知，又不是陛下一一亲审的。妾度陛下之心，即使亲审也还惟恐不得真情，何况刑司审问，岂能全无冤屈？陛下还是应谨慎从事，在其中尽量寻求可矜宥者全其性命，以称上天好生之仁。”
顺治帝听从她的意见，一再详览完毕，她还要勉励福临再阅，并说：“民命至重，一死不可复生。陛下千万留意参详稽察，不然，他们还能指望谁呢？”她还常常对福临说：“这样的有关民命的生死大事，与其失入，毋宁失出。”
这样的仁爱之心，非常符合福临从儒家学说中学到的仁政王道，是他十分看重的长处。
董鄂妃生性节俭，衣饰简朴，不尚华彩，即使簪钗耳环也不用金玉，而以骨、角等物代替，与废后的豪华奢侈形成鲜明对照。
董鄂妃识大体顾大局，谦逊宽和从不恃宠而骄，也不以皇贵妃身份自矜，宫闱眷属，一视同仁，年长者呼之为媪，年少者称之为姊，就是对福临的乳娘保姆也以礼相待，从无怠慢。就连宫女太监得罪招致福临发怒时，她也出面为这些奴仆拜求，请福临看在他们往昔勤劳效力之处，原谅他们并息怒宽怀。
皇贵妃原有副后之称，董鄂妃才干超群，弥补了小皇后的少不更事。后宫的各种事务，在她的调理下井井有条，各得其所，使福临终于摆脱了内事丛集、关系复杂、矛盾百出的缠绕，得以舒怀宽心，专意综理朝政。她确实是这位少年皇帝的贤内助。
皇贵妃宠冠六宫（6）
最让福临感慨不已的是，董鄂妃从无丝毫嫉妒，这是和他的第一位皇后形成鲜明对照的又一个德性。其他妃嫔有优长处，她总是最先向福临禀奏称道；而有了过错她又替她们遮掩，不使福临知道。但事情就是这样奇怪，她越是不嫉妒、越是向福临推荐其他妃嫔，福临反倒越是对她一往情深，用情专一，使她处于宠冠后宫的特殊地位，并把后宫的所有事务都委托给她。
其中最重要的就是侍奉皇太后。
这并不是一件容易的事情。
从当初庄太后阻挠董鄂氏进宫的态度可知，她不喜欢董鄂氏。福临专宠董鄂妃，威胁了太后的侄孙女即当今皇后的地位，实际上也就是威胁了后宫蒙古博尔济锦氏的一统天下，她对董鄂妃自然戒心很深。人们常开玩笑地说，婆婆与媳妇是天敌，可知关系之难处。皇家也是一样，何况预先就存有偏见、存有戒心的皇太后对皇贵妃？
董鄂妃没有畏惧退缩，不管她心里多么觳觫，她还是婉静谦恭、落落大方地来到太后身旁。她秀美温柔、端庄文雅，娴熟于宫中各种繁复的礼节，所以进退有序、应对得体，太后竟挑不出她的毛病。庄太后毕竟不是寻常宫廷贵妇，她的政治家素质使她必然具有爱才的特点，纵然心存芥蒂，面对这个如花似玉、聪颖灵秀的儿媳妇，也不能不生出几分怜爱来。
皇太后雅性修洁，就是日常起居细节，也都严肃认真，一点规矩不能错的。福临是亲生儿子，又是讲孝治天下的皇帝，孝养亲娘原应无微不至，但终究身为男子，有许多需要避嫌的不便处；而所有这些方面，董鄂妃都替福临做到了。每日晨省昏定，侍奉非常周到，承欢伺颜，左右奔走，太后想到的事，无论多困难，她都毫不迟延地办好；太后没想到的事，只要能讨得老人高兴，她也费尽心力地去办，比亲生儿女还要尽心，比贴身使女还要劳累。连太后本人也感到惊异，说：“董鄂妃侍奉我真比皇帝还要殷勤努力啊！”
董鄂妃更有一个其他妃嫔不具备的长处，就是她的汉学和书法。这又正是庄太后的擅长和爱好。兴趣相投最容易使人接近，使人互相理解，使人彼此产生好感。至于后来，婆媳俩都跟着顺治帝一起敬佛修禅，她们的共同语言就更多了。就这样，芥蒂渐渐地消除，隔阂渐渐地融化。
最令皇太后感动的，还是媳妇对生病婆婆殚心竭虑的扶持，从来都是寝食俱废、昼夜侍奉，以致太后每病一回，董鄂妃在太后病愈后也要大病一场。这样的媳妇到哪里去找？她的亲侄孙女皇后姐妹，还有博尔济锦氏家族的那些格格们，谁能这么尽心尽意？
皇太后终于接纳了董鄂妃，喜爱董鄂妃，凡出入游宴到南苑去温泉，一定要董鄂妃陪同；宫中大小事务，一定与董鄂妃筹商，后来竟到了非董鄂妃在侧则不乐的程度。
皇帝对董鄂妃如此，皇太后对董鄂妃也如此，各宫妃嫔表面上也得对董鄂妃笑脸相迎，但她们心中谁没有醋意和不平呢？尤其是人多势众的蒙古博尔济锦氏的格格们，对她们的老祖宗孝庄太后的“倒戈”大为不满，宫廷里又酝酿出一场差一点引起政治地震的大变故。
顺治十四年（公元1657年）冬，皇太后在南苑行宫得了重病，高烧昏迷，好几天没有起色，陪伴在身边的只有福临和董鄂妃。福临焦急万分，一次又一次地冒着刺骨的寒风大雪从南苑赶回宫中，往上帝坛祭祀，祈祷母病痊愈。董鄂妃更是全力侍奉婆母，白天料理药饵饮食，夜间守候在病榻边守夜熬更，以致憔悴消瘦、形销骨立，在太后病愈之时，她就又病倒了。皇后姐儿俩和宫中的蒙古博尔济锦氏的妃嫔们，似乎采取了一致行动来表达她们的不满情绪：既不到南苑看望太后，也没有遣使者问候，甚至连询问的话也没有一句！
这可让早就对皇后不满，想用董鄂妃取代皇后的福临找到了借口。顺治十五年（公元1658年）正月初三日，福临因皇太后病愈，颁诏大赦天下，豁免钱粮；四天以后，便对皇后大兴问罪之师，说皇太后病中皇后有失定省之仪，礼节疏缺，有违孝道，下令停进皇后的中宫笺表，并谕命议政王贝勒大臣们议罪，摆出了再度废后的架式！
这消息，如晴天霹雳，震动了六宫，使本来就威严肃静的紫禁城气氛更加冷酷、紧张，人人惶恐不安，仿佛要有大祸临头。
福临的脾气是可怕的，其固执程度也是人所共知的。第二次废皇后，似乎已是不可逆转的必然了。因为，这次废后的理由比上次更充分，而且还存在着一个上次所没有的候补皇后——宠冠后宫、才德兼备的董鄂皇贵妃！
董鄂妃正在病中，福临此举并没有跟她商量。但她得知消息后，竟在病榻上长跪叩首，再三请求说：“陛下责备皇后固然有道理，但以妾心测度，皇后怎么可能不为皇太后焦劳忧念呢？只不过忧念过甚，反而一时顾虑不到，故而有失询问罢了。陛下若遽废皇后，妾妃决不敢偷生！请陛下千万垂察体谅皇后的本心。要是陛下还肯开恩，让妾妃仍然留在世上侍奉陛下，就求陛下万万不可废皇后！”
历代多少宫闱惨变，莫不起于夺嫡。像董鄂氏身处这种境地，又这样处理和对待此事的，真还没见过。不要说福临觉得意外并感慨不已，皇太后也会放心点头的。当然，最受感动的还应该是皇后本人。福临按照心爱的皇贵妃的心愿，打消了废皇后的念头，一度风声鹤唳、气氛紧张的大内，又一次平静下来。
皇贵妃宠冠六宫（7）
不过，董鄂妃在宫中有的是潜在的对手，她们出于各种目的，借各种途径，使用各种手段想方设法地打击她。她实在是众矢之的。
这一年的正月二十四日，福临与董鄂妃的爱情结晶，那未满周岁的粉雕玉琢也似的皇四子，竟不明不白地夭折了！几乎在这孩子一出生，福临就决意要立他为皇太子的，他的早殇，对福临实在是一个非常重大的打击！皇太后也为失去这么一个可爱的孙子而落泪哀伤不已。福临尤其忧虑董鄂妃会受不了失子之痛，不料她却毫无戚容，神色恬然，反倒安慰丈夫和婆婆说：“妾妃生产此子时，就常常怕他难养活而夭折，给太后和皇上带来忧虑。如今他果然短命而去，幸而太后皇上自重，没有因过于哀痛而伤圣体、妨政事，妾妃很觉自慰，岂能为此一块肉而劳太后和皇上长久挂怀呢？”
董鄂妃当然不可能对自己惟一的儿子之死毫不痛苦，她和所有失去亲骨肉的母亲一样，心疼得几乎活不下去了。但是，她必须在全身披上坚厚的、无形的盔甲，既不让内心的悲痛透出去，也不让外来的同情、哀伤和幸灾乐祸透进来，这样才能有效地帮助福临、保护她自己。为此，她要忍受多少常人无法忍受的痛苦煎熬！
此后，她继续超负荷地运转着，处处表现得深明大义、仁爱宽厚。
虽然在三月二十五日，�