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灵儿不但没有高兴的样子，反而显得极为不耐烦，她推开饭碗，站起来说：
“你们慢慢吃，我要出去。”
灵儿的爸爸连忙说：“你要去哪儿？小于刚回来，你怎么就走？”
灵儿冷冰冰地说：“我要去后院赵爷爷家，外婆叫我带东西给他们。”
她抛下家里人，上楼拿了东西，头也不回地走出了东院。
全家的人都知道，不可避免的事终究要在他们家发生了。
于志成的脸色更加难看。这两年来，他全心全意地在上帝面前忏侮，向上帝祈
祷，想挽回灵儿的心，他诚心诚意地想要在灵儿身上弥补他曾经犯过的罪。
看来，灵儿连一点儿希望都没有留给他。
正当东院乌云凝聚，风暴将来之际，前院郑家的灵堂里已经爆发了一场大风暴。
原先以为是最困难的火葬和土葬的问题暂时退到了第二位。
根据郑家那位做道士的叔叔看的黄历，说是宜安葬的黄道吉日要在二十天之后，
特别重要的理由是那一天不“冲”郑家的任何一个人。
郑家的三兄弟一听就傻了眼。
短短的两天三夜，那些和尚、尼姑和道士们就算计了郑家一万多元人民币。加
上招待前来吊唁的亲友的酒水饭菜，已经白花花地流出去了将近两万元钱。
那些所谓的亲戚，出了各种花样，做这做那，说是要让老太大在阴间找到好的
住所，既不被恶鬼、穷鬼欺负，还要贿赂阎王殿的上上下下，把生死簿上可能有的
恶迹抹去，为了能让老太太在阴间过上现代化的生活，要把纸扎的家用电器、小汽
车、别墅和佣人都烧上。
郑家的兄弟原来以为有自己的叔叔主持，能够少算钱的，没想到算得比别人更
贵，光扎纸房子和用品这一项就花了三千多。还要保佑活着的郑家大小平安无事，
又是复杂的水陆道场。
这些所谓的水陆道场完全是不正规的，几个人在那里瞎胡闹一通，连起码的庄
严气氛都没有。每做一场下来，立刻就要结帐买单，毫不客气。
后来，当这些代理阴阳两界事务的权威们又提出新花样的时候，郑家的弟兄就
开始选择必要的项目了，而且在事先就要讨价还价，定好价钱。
把这些看在眼里的郑老爷子，心里疼那些钱不过，想到儿子们一个个拖家带业
的不容易，老妻已死，谁知道那些纸糊的东西能不能在阴间变成真实的用品？反正
老人家觉得孩子们在母亲生前尽了各自的本分，没有使老人的生活有所缺乏，死后
又做了这么多的道场，他也觉得脸上有光，对得起死者了。所以，他把三个儿子叫
来，说：
“不要再搞了，你们挣那些钱不容易。就到此为止吧，你妈在天之灵也会心疼
的。去看个日子，让你妈入土为安吧。”
那就看日子吧，谁想到看出个二十天之后才能安葬的黄历来。
按照福永县的风俗，死人一天不出家门，就要做一天的法事，亲戚朋友就要不
断地来表示应尽的礼节。要那样的话，没有个十几万是办不下来的。
就连最热衷于搞迷信的郑家老三郑绍辉也受不了了，他说好歹找一个过得去的
日子吧，据说是一个也找不出来。勉强可以的一天，又冲了郑家老爷子的生肖，这
是万万使不得的，就连老大郑绍基也不敢同意在这天下葬。
郑老爷子说：“要冲就冲我吧，只要子孙平安就行。”
可就这个日子也要等上九天！
后来又选了个五天后的日子，一算又冲了刚出世的郑家第四代曾孙，这又不行。
吃过晚饭，就是在艾灵儿离开饭桌出门之际，郑家老大郑绍基再也憋不住了，
他站到院子里，大声宣布：
“我妈的后事，我们三兄弟和我爹商量着办，其他人谁也不准干涉！日子不看
了，迷信不搞了！听见没有？你们这些人都给我离开！我妈生前，我们做儿子的没
有亏待过她，我们三兄弟虽然没什么钱，可是儿子的本分都尽到的，我们手摸良心
没有不平安！在老人家活着的时候尽心，是最大的孝顺！”
郑绍基披麻戴孝，但是站在院子里说的这番话却充满了正气，和他穿警服处理
违章事故时一样严肃。他看到那些已折腾了两天的法师们，被他这一番话震得气焰
萎顿。他想一不做二不休，干脆把话说干净了：“我妈是突然去世的，大家没有思
想准备，心里很悲痛，总想为母亲多做一些事，也是对老父亲的安慰。现在有些人
闹得太不像话了！你，是我姐，带着这些和尚。尼姑来做个样子也就算了，你要出
家修行，宗教信仰自由，可你呢？和叔叔比赛着要钱，这是你的亲娘去世，不是别
人哪！还有你，我妈是你的亲嫂子，你赚钱赚到自己家里来了，你这做叔叔的像样
吗？你们还像我们家里的亲人吗？我妈在世的时候是怎么待你们的？都忘了吗？”
一席话说得众人哑口无言，低下头来。
郑绍基说：“今天我把话讲明了，现在是共产党领导国家，政府规定要移风易
俗，丧事简办。你们这些搞迷信的再出什么花样，我们公安局不是吃素的！”
这句话一出来，那些人就开始脚底抹油，一个接一个地溜之大吉了。
“我现在通知大家，我妈是要响应政府号召，火葬的！”
郑家老爷子听后脸色刷白，尽管亲家公做了很多的思想工作，他还是抱着侥幸
的心理，想混过这一次的。现在儿子一宣告，就等于是铁板上钉了钉，君子一言，
驷马难追了。想到躺在棺材里的老妻，他的眼泪刷地流了下来。
郑绍基的眼泪也下来了，他说：“我妈她一辈子听党和政府的话，当年为了解
放台湾，她让我爹送解放军到敌占岛去侦察；大跃进的时候，要炼钢铁，她响应号
召把家里的铁锅都拿出去了；后来蒋介石要反攻大陆，她响应政府号召，先后把我
和二弟送去参加了解放军；困难时期，国家裁减工人，她又响应号召退了职；再后
来号召上山下乡，她把我三弟送到了农村；后来地震、水灾、亚运会，只要是政府
的号召，她没有不响应的，丈夫、孩子、钱，什么都肯拿出来，我妈这辈子就是这
样过来的，她要是泉下有知，也一定会要我们响应政府号召，丧事简办，送去火葬
的。”
这番话说得声情并茂，感人肺腑，不要说是郑家的大大小小哭成了一片，就是
在座的亲友也无不论然泪下。
原先坚持要土葬的郑家舅公，哭得说不出话来。
一直和郑家老爷子坐在一起的姚世海想到当年九死一生，是亲家公郑国标救回
了他一条命，现在他们已经走到了生命的最后阶段，往事历历还在眼前，怎不叫人
痛断肝肠。
郑家老爷子走到屋檐下，哭着对亲家勇说：“我老了，很多事都跟不上时代了。
我家依妹的事，交给孩子们办去吧。”
郑老爷子拉着亲家公的手，两人走进了内室。
郑绍基对自己取得的完全胜利简直不敢相信。看来只要拼着一身胆，的确可以
把皇帝拉下马呀。但他还是有几分后怕，冒出了一头的大汗。
前两天居然被一些市井无赖弄得晕头转向，这是多么愚昧啊！
现在好了，大院里一片清静了。乌烟瘴气的神鬼道幡在说话间就肃清了。
一股近似悲壮的豪情冲上郑绍基的胸怀。
第九章 回归耶路撒冷
宋家大院的后院，是整个大宅子最阴暗潮湿的地方。
赵保明家就住在后院靠东面的一侧。
赵保明的二儿子叫赵得财，其子赵学文正赤着膊，对着吊在屋檐下的大沙袋练
功。这个二十岁的大男孩学文不成，从小跟着郑家的老爷子和自家的瞎眼叔叔习武，
倒练了一身的好武功，在郑绍辉办的“福永县武术学校”当教练。所谓的教练，不
过是在学校里跑腿打杂，但他干得不亦乐乎。他赚钱不是靠学校里的一点点工资，
那是不够用的，他挂了个教练的名，又是福永县武术界最负盛名的郑国标老前辈的
关门弟子，经常有做生意的人来请他做镖师，长途押货、护送巨额现金等等。跑一
趟下来少说也能挣个一两千。加上他信誉好，功夫好，几次为货主拼命，击退了车
匪路霸的抢劫，所以福永县有钱的主儿都愿意找他做保嫖。
由于受郑老爷子和叔叔的影响，他公开声明，对于非法的经济活动，他不保，
例如走私和贩毒之类的事，再多的钱也不干。只要是正经做生意的，需要保镖的，
他都乐意效力。
当看到灵儿进来的时候，赵学文连忙停止拳打脚踢，向灵儿打招呼。然后招呼
他瞎眼的叔叔出来。赵学文虽然不信上帝，因为他崇拜的叔叔是基督徒，常和宋家
来往，所以他看到灵儿也格外客气。
赵学文的叔叔赵得禄握着铁竿子，点着地，从房间里出来。他那张严肃的脸上，
从来没有过笑容。他看不见灵儿站的方向，昂着头问：“是灵儿来了吗？”
“是我。赵爷爷在家吗？”
“他出去了。”赵得禄说话简洁，一副斩钉截铁的口气。
“前不久，我外婆到日本来，有些东西要交给你们家。你大哥叫我回来的时候，
来家看看，还带了些他的照片。还有这些是美金。学文，你来帮着数一数，一共是
一千两百元，他的信上可能也会写清楚钱的数额的，这是信。”
赵学文把东西一一收下，灵儿又从包里拿出一小袋东西，说：“这是无花果的
干果，是得福叔叔在以色列种的，说是带一些给你们尝尝。”
赵得禄说：“给我。”
灵儿把无花果干交到盲人的手中。
赵得禄显出很激动的样子，他的手哆嗦着拿起一个干果，放在鼻子下闻着，鼻
翼飞快地颤动着。在《圣经》中，无花果是一种可以献祭给上帝的水果，也是以色
列民族的一种象征。
1967年夏天，赵家的长子赵得福突然失踪，和东院的犹太人古思南一起消失了。
据当年最后看到他们的人说，他们在长途汽车站上了去福州的汽车。他们各自拎着
一个旧旅行袋，并没有坐在一起，看他们的表情好像是互相不认识的样子。
那一年，赵得福十九岁，瞎子赵得禄十四岁。
他生来是个瞎子，他的听觉和嗅觉却格外灵敏。还有他的第六感觉也很奇怪，
在他大哥要出走前几天，他就预感到大哥要出事。他的心在那几天很痛，可他不善
于诉苦，就呆呆地缩在角落里。大哥发现他的瞎眼小弟躲在房间的角落里，整天没
有一点儿声音，就把他拉出来，问他是怎么了？
赵得禄拉着大哥的手说：“哥，你不要离开我。”
他感到大哥的手在发抖，声音也在发抖。哥哥轻声地说：“谁说大哥要离开你？
你千万不要对别人乱说，这话不能说的，和下海投敌是一样的罪，要把大哥抓去枪
毙的，你想把大哥送到红卫兵手里打死吗？前面的李连生不是刚被人打死了吗？”
李连生是住在中院的李纪轩的小儿子，省艺术学校编剧班毕业，原来是县闽剧
团的编剧。“文化大革命”一开始，就跑到福州和原来艺校的同学串联，拉起“福
建省文造会”的旗子回福永县，当了造反派的头目。李连生在福永县是最能说会道
的