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这个怪物自己改变。任何一个形象，在我们想象中都不会一直不变化，过一会儿，这个怪物就会变。假如这个怪物变成了一条蛇，接着变成了一条鱼，我们就可以知道这个怪物的象征意义和蛇和鱼是一样的。蛇和鱼可以共同象征的有：性、神秘……，这个怪物也许就有蛇和神秘等意义。假如这个怪物变成一个人，一个老人，也许这个怪物就象征着他的父母或其他的人。
如果你一时分辨不出某个意象的意义，也不妨，你只要继续做意象对话就可以了。一个意象对话的过程，有一个总体的氛围和主题。通过这个氛围和主题，我们就可以知道它的意义。
章后附《我所认识的女鬼》
我认识的“女鬼”
朱建军
一个偶然的机会我认识了一个外地来京的女孩子，她身材高挑、皮肤很白，五官也很漂亮。她偶尔会和我联系，随便聊聊天，有时也一起出去玩，但是我们只是一般的朋友而已。我几乎从来不和她联系，一是因为我比较忙，二是因为我也不容易找到她，她在北京没有家，住处也经常变化，她也没有买手机呼机。常常是她搬了“家”后很久，才想到停止我她的新电话。
一次她和我闲谈，一时兴起想做一个意象的测验。我就让她放松，想象进入一座房屋。于是她就进入了——坟墓。
“你到坟墓里去干什么？”我奇怪了。
“这是我住的地方”，她幽幽地说，神情格外地落寞、脸色格外的白。
“你……”
“我看到我是一个女鬼”，她说，“一个孤魂野鬼，就连这个坟墓都不是我的家，只是我暂住的地方。我的衣服是白色的，但是已经很旧了。四周没有人，只有我自己，我飘在半空中飘来飘去。飘在街道，飘在野地。”
正是黄昏，她轻轻说出来的话影子一样绕在我周围，她闭着眼睛的脸雪一样的白，她的身体轮廓在裙子中似隐似现，我身上有一点冷，仿佛真的看到了一个女鬼。
在让人们想象意象的时候，你会发现女鬼的形象是经常可以见到的。《聊斋志异》的故事，在某种意义上可以说是“真实的”——这不是说世界上真的有女鬼，而是说这世界上真的有一些女人，她们的心理状态真的是“鬼气森森”。
在想象中出现女鬼，在心理学的象征分析中代表她的心理状态不很好，代表着抑郁情绪、或者代表着怨恨。
这个女孩子的“孤魂野鬼”，代表着她现在对自己的认知，这是一个很抑郁的认知，她感到自己没有归属，没有人爱，没有家，也没有看到希望，象一个孤魂野鬼一样，没有感到生命的快乐。
从她当时的状态看，她的确是处于抑郁中。她告诉我，她小时侯家境贫穷，父母又不和，所以她的童年也并不快乐。后来不知道因为什么，母亲自杀了。父亲终日郁郁寡欢，她受不了家里沉闷的气氛，出来打工。但是工作也并不如意。而且一个人在北京，也感到很孤单。她经常说，不走运的事情特别容易让她遇见。比如，在这次来京时，她乘的汽车出了一个事故，虽然连车祸都算不上，司机及时刹住了车，但是她的头却撞在了玻璃上，头破血流。她是这个车上唯一的受伤者。前几天，她回来晚了一点，又遇到抢包的，他们别倒了她的自行车，上来就是几个嘴巴，打得她昏头昏脑，正想问他们为什么，他们已经把她的包一把抢过去跑掉了。
“你说，自杀倾向会不会遗传？”她问我。
我身上又一阵发冷，仿佛见到鬼。因为这样的话说明她的抑郁已经很强了——甚至有自杀的念头产生。
我记得有一本类似《聊斋志异》的故事集《子不语》，其中有一个故事。一个人每天晚上都会遇到一个女子，和他鱼水交欢，这个女子只是在晚上才出现，她从来不让男子点灯看她。男子一直忍耐着看她的欲望。在半年后，他忍不住点蜡烛看了她，结果发现她上半身是人，下半身是枯骨。这个女子告诉他，她是女鬼，需要吸收人的精气才可以复活……。
心理学家发现，所有这些故事实际上都是一些潜意识的象征，都可以有心理学方法解释为一些并不神秘的故事。女鬼代表一个抑郁的、自卑的，没有生命活力的女人。她需要一个男人的爱情，如果她和一个男性相爱，这爱情会渐渐使她恢复生机和活力。但是，在她的自信心还没有恢复之前，她不愿意让他知道她的真实的心理状态——不可以点灯看她。
这个故事中的女鬼比我的朋友幸运，因为她有一个爱她的男人，而我的朋友没有。一时间我很为我的朋友伤心，她真的象一个孤魂野鬼，而我却难于为她做什么——我不可能给她多少帮助。我的友谊离她也很远。
生活不总是我们希望的那样美好，困难和痛苦都会有。对抑郁的女性，我的意象对话技术可以有一些帮助，我会建议她们想象自己和想象中的女鬼交朋友，关心这个女鬼，爱护她，鼓励她。这样象征着一种心理的态度：当你暂时没有别人爱的时候，你自己要爱自己，让你自己心灵的一部分爱另一部分，让你爱你自己由女鬼代表的部分，让你心中的自卑抑郁的部分可以得到爱和鼓励。
每次在她们想象关怀自己的“女鬼”时，她们常常会泪流满面。她们太需要关怀了，她们一直在渴望有一个人爱她们，通过爱的力量把她们从“坟墓”中带出来，但是她们不知道她们可以自救，她们自己可以爱自己。当她们自己爱自己的时候，她们可以一样渐渐消除自己的自卑。
我对她们说“也许你的生活还是一样艰难，但是当你得到了关心和爱的时候，你的心理就不一样了。而当你自己会爱自己之后，你就会发现，你不再孤独，因为你不再是女鬼了，得到了爱和关怀的女鬼可以复活为女人。”
第七章 实战中的意象对话——做心理咨询和治疗
我曾经几次想学太极拳，但是都是开一个头就结束了。这当然只怪我自己没有长性，怪不得别人。但是有一次我学习的时间长一些，因为那个师傅的方法有一点不同。一般的师傅，只是教动作，如果我的动作要领没有掌握好，就矫正我，从来不告诉我每一招的实战意义。白鹤亮翅固然很美，但是它是干什么用的？那个师傅却不同，他会告诉我这些招式在技击中的使用方法，比如，十字手是怎么用来擒拿等。我发现我在他的教导下，掌握要领就特别的迅速。
学习意象对话也一样，只有在心理咨询和治疗的“实战”中，我们才会和容易学会它。因为，它本来就是一种为心理咨询和治疗用的技术，只有在实战中，我们才可以了解它的每个招式的意义。
第一节 起始的意象
起始的意象是我们了解来访者问题用的，也是引入心理咨询和治疗用的。
用什么起始意象，取决于来访者有那个方面的问题。
如果要了解的是两性关系方面的问题，可以用“昆虫和花”的意象、或者让来访者想象在一个玻璃缸中有一个动物，并且提示说想象这个动物不必局限于现实。比如，你可以想象一只老虎，虽然按道理说，一个小玻璃缸中是装不下一个老虎的。
有一次咨询中，父母带一个女孩子来，女孩子情绪抑郁，但是说不出自己有什么问题。父母更不知道为什么这个孩子会这样情绪低落。做平常的心理咨询，根本没有入手处。心理咨询师怀疑她的问题和两性关系有关，于是做“昆虫和花”。她想象一只蜜蜂飞向这朵花，然后采蜜。花感到很快乐。然后，蜜蜂飞走了。花从此“闭上了”，为的是等“蜜蜂回来”，因为“花只可以让一只蜜蜂进入”。
从这样一个想象中，咨询者就完全知道了来访者的原因：她有过一次恋爱。而这次恋爱的结果是那男子离开了。于是这个女孩子从此封闭了自己。
或者“想象你是一个小虫子那么大的小人，你进入了一个异性的心，你在里面发现了什么东西？”
如果要探索人际关系中的问题，可以用一些显示人际关系的意象。
比如，你可以想象你把另一个人放在自己的手心，或者做成项链挂在你脖子上，或者放在你胸膛中，或者在你的脑袋里，或者在你的怀抱里……
也可以想象你在别人的手心，或者在别人的脖子上，在别人的胸中……
然后看这个想象中的人怎么反应，你自己又有什么感受。
一个女孩子和父母关系不好，我让他想象父亲在自己的手心中。让她想象父亲在她手里在做什么。她想象“父亲在用绳子捆我的手指头”。而反过来想象自己在父亲的手心中又是在做什么。她想象“我父亲把我抓在手心中，我在挣扎着想逃出去——就象父亲手里的一个蛐蛐。”
她和父亲的关系昭然若揭。
关于和一个恋人或配偶的关系，可以用一个“头、胸、腹（或性器官）分别对他（她）说”的想象。“请想象你的头中有一个小人，你头中的小人对她说了一句话，这是什么话？”、“请想象你的胸中有一个小人，你头中的小人对她说了一句话，这是什么话？”、“请想象你的肚子中有一个小人，你头中的小人对她说了一句话，这是什么话？”。这三句话分别代表你的理智、情感、和本能中对她的态度。
还有一个意象是看来访者在人群中的关系“想象一个树林，然后把你的视线集中到其中一棵树上面——这是什么树？这棵树和其他的树有什么不同吗？它是大小、粗细、茂盛程度如何？它旁边的树和它的关系是什么样子的，……”
这棵树就是来访者自己的象征，而其他树就是其他的人的象征。
当一个人有躯体化的问题时，起始的意象可以从身体入手。例如，来访者头痛、头昏。则我们的起始意象可以是：“请想象你进入你自己的头，头里面不是脑浆，而是有另外一些东西，随便什么东西，你想象中的是什么东西呢？”来访者胸闷，则说“请想象你进入自己的胸，发现里面堵着一些东西，这是什么东西？”
或者从来访者的一个感受出发，假如他感觉胃里不舒服，就让他：“用一个形象表示这个不舒服，它是象火在烧着的痛，还是恶心要吐的感觉？如果是要吐的感觉，你想象一下你要吐的是什么东西？也许你想象中吐的是一些奇怪的东西，是什么？”
也可以从一个心理感受出发：“你说他让你不舒服。假如用一个形象的比喻，你觉得他象是在怎么让你不舒服了。”
经常用的、使用范围最大的就是“想象房子”这个意象，它代表“展示你自己的心灵”。还有就是“想象一个镜子，看镜子中出现了什么？”它代表自己意识。想象一个坑，代表的意义是“你现在遇到了什么问题”。
还有一个就是“想象进入一个洞，看洞里面有什么？”这个意象一般会引导来访者进入自己的潜意识。也可以让部分人想象出和性有关的东西，让部分人想象到和生死有关的主题。
在想象中，洞中如果没有出现水是比较奇特的。因为潜意识、性和生死都和水有关，如果来访者的想象中没有水，往往代表“缺少情感、缺少生命力等”。
在想象中，洞中有蛇或者龙，这往往是潜意识的象征，代表神秘感。这样想象的人一般是偏直觉型的。
在想象中，洞中有壁画，往往和出生的主题有关。或者壁画�