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寅 酉 卯 卯
官 杀 印 枭 劫
大运：壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
1940 50 60 70 80
命主从2岁4月2天开始行大运，于每一交运年的十二月十一日交运。
分析：丁卯日元生酉月财星当令，但地支三木成气，印旺为忌，此时财制印为用，日支卯木为忌，临月令弱，但地支三木同气，忌神旺是妻子有灾的信息。
乙丑大运，天干忌神透出，地支丑土生酉金为用神，75年乙卯流年，天干忌神并临，地支卯木忌神出现制丑土不生酉金应凶，此年妻子肝癌去逝。
印 枭 日 伤
乾造：壬 癸 乙 丙
子 卯 巳 戌
劫 比 伤 食
大运： 甲辰 乙巳 丙午 丁未
1979 1989 1999 2009
命主从7岁0月15天开始行大运，于每一交运年的二月十六日交运。
分析：乙巳日元生于癸卯月，日元旺，取巳火、丙火为用神。巳火为用神，命局中水旺有危及火的信息。
乙巳大运，火旺，乙亥流年，亥水冲克巳火，亥水受伤，日主与妻子骑摩托车被汽车撞伤，妻子当场死亡。
第四节 婚 期
对于婚期的规定，古今之书说法不一。在命理古籍上所论大运、流年与命局三合或出现天地相合等论点，我经验证发现有些很准确，但它有一定的使用条件。再有古今之书对婚姻的概念没有搞清，我个人认为结婚应以男女双方发生关系，认可对方为期限，不应该以仪式定应期。结婚是男女阴阳结合的代名词，并不是给别人看的一种现象。过去时未婚先同居的现象很少见，但现在的少男少女，把未婚先同居当做对生活的偿试。一个男人和一个女人生活了几十年，虽然没有搞什么仪式，事实已经存在，能说他们还没有结婚吗？现在的“道”与过去的“道”相比已发生了变化，如今的大学生可以结婚，而且对上学的年龄国家不再控制，这就是“为道也屡迁”。婚姻法从建国到现在已修改多次，你还能用以前法律来衡量现在的社会吗？
对于结婚应期的判断，首先对求测者讲清结婚的概念，再确定在什么流年时应吉的年份。应期的判定无非两种情况。
（1）忌神大运：如果正常结婚年龄正行忌神大运，那么应该在忌神受制或用神出现的年份。
（2）用神大运：如果正常结婚年龄正好在用神大运，应说在用神受生或命局用神出现的年份。相同的八字不一定在同一年份结婚，在确定结婚流年时，应找出二至三个结婚的年份进行确认。
才 才 日 比
坤造：己 己 甲 甲
酉 巳 午 戌
杀 官 枭 印
大运：庚午 辛未 壬申 癸酉
1975 85 95 05
命主从5岁9月13天开始行大运，于每一交运年的一月十七日交运。
分析：甲午日元生巳月伤官当令，地支火土金旺，不见子水，时干甲木虚浮无气，甲日干弱极以从财格论命。
此造从财格，局中无印，地支食伤两旺，但此造的组合是地支不忌比劫的格局，有学历、不会高、当为大专。地支酉金为用但干不透庚辛，工作情况不是太好，又时支戌土泄午火不吉，此命目前已停职，自己经商。
16一25岁正行辛未大运，正值婚嫁年龄，92年壬申，93年癸酉地支用神出现，但泄财星，故断婚期在92、93年。对方说92恋爱、93年结婚。但由于癸水化辛金，在结婚时比较被动，对方说是由母亲作主，自己当时对婚事的处理较被动，正好符合壬水化辛金生甲木不顺的信息。
财 劫 日 比
乾造：戊 乙 甲 甲
申 丑 辰 子
食 伤 财 才 杀
大运：丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
1973 83 93 03 13
命主从2岁1月7天开始行大运，于每一交运年的一月十九日交运。
分析：甲木日干生丑月财星当令，地支金旺，甲木弱幸有时支子水印星可用，干透比劫，甲木日干弱以扶抑格印比为用。甲木弱以印为用，此造有文凭，毕业于北京航空大学。申金为忌但制丑土财星，故工作单位不错，辰土为忌在日支，宫星同位婚姻不顺之造。
戊辰大运，壬申流年，流年印星透出应吉，但受戊土制，为家庭耗财。地支申金泄辰土生子水应吉，辰土在日支为忌神受制应吉，此年结婚。
戊辰大运，庚辰流年，辰土忌神并临，此年引发离婚事件。
第五节 配偶方向与择偶
对于配偶方向，在邵伟华老师的《四柱预测学》中有专章论述，但我认为是片面的，不正确。正确的择偶没有方向之说，不能说此造找南方、西方、东北、西南哪个方向，应以命局信息为主，这样才能符合易理依据全息论和夫妻磁场共振的道理，在他们的八字中应有共同的信息反映。在八字的信息中，不但是夫妻的八字具有同息，包括子女与夫妻的八字信息都应是同息论。在择偶方面应以命局信息为依据，不要把民间流口的“白马犯青牛；鸡猴不到头，鸡犬不宁”等加入到里面，因为这些都是错误的。会影响扼杀一些本来恩爱的有情人不能走在一起，组建幸福家庭。在平时的预测中，如有人求测择偶应以双方感情为基础，再参照命局的信息进行分析，或者用六爻预测进行参断，切勿武断而误人。
第六节 外 遇
谈到外遇在当今社会已是司空见惯的事情，好多的影片、电视剧将外遇从过去的反面角色逐渐转变为正面人物，还受到人们的同情。但外遇有两层含义，一是情人，二是包小蜜也叫二奶。这二种现象是不同的含义，一者是有感情的两个人，能相互有感情的寄托，能保持那种纯洁的感情。二者则是赤裸裸的金钱与肉体的关系，所以二者不可相提并论。但对这类信息的分析还是以财星宫位，参照用神的情况进行分析。但在预测中不鼓励测此类信息，尤其是对家庭出现矛盾的求测者，避免预测此类信息，以免对别人的家庭生活造成影响，预测应以德为先，勿因小利而失德。
第十章 财运 官运 升学
第一节 财 运
谈到财运有人是踌躇满志，大多数的人是垂头丧气。当今经济社会一个人的财产多少当成衡量一个人能力大小的标志，但是在风云变幻的商海中，没有永远的冠军。“花无百日红，人无千日好”，昨天还亿万身价，今天却宣布破产。从主观上讲是这些人决策失误，导致破产，但更客观的讲是这人在走倒霉运，阴阳失去平衡而导致。
改革的经济浪潮已淹没神州，许多人乘改革开放的经济小舟走上富裕之路，但有些人却碰壁而归。在实际的生活中大家深有体会，当一个人财运来到的时候，会轻而易举出门撞到财神爷，躲都躲不过。当败运来到的时候挖空心思，不择手段，到头来还是事与愿违。不管是个人财运还是企业财运，他们的分析方法是相同的。一个企业的法人正在走好运，那么他领导的单位怎么会效益不好呢？
当然每个人都想有钱，生活好一点，这个想法没有错误。用易学的观点看待这个问题，就是人财运的问题，在命理古籍《滴天髓》何知章中言：“何知其人富，财气通门户”。是讲要想知道这个人为什么富有，在其命局中一定财星发挥了好作用。财旺身旺，比劫夺财，有官制比护财或有食伤泄身不夺财。身旺印旺食伤轻者，财星得局制印。身旺官衰印绶重者，财星得令。身旺比劫旺无财星有食伤。身弱财重，无官印有比劫帮身者，都为财气通门户。《滴天髓》何知章言：“何知其人贫，财星反不真”。这里的财星不真，实际就是财星不能为用。财重身轻食伤多再去生财；身旺财轻喜食伤枭印旺而夺食；财星弱比劫旺，不见食伤再不行比劫运；财旺喜比劫官星制约比劫；身弱用印而财星制印；印为忌神官生印，财再生官；这些都是财星不真的表现。
财星在八字的体现有多种类型，扶抑格与从格是不同的，但不管是扶抑格还是从格，它们有共同的论点。
（1）用神在命局中旺，再受生扶。
（2）财为忌神在命局中弱，再受制或不见。但这不是唯一的论点，也要视组合搭配确定。这两条只是对财星应吉的一般原则，实际真正看财星的作用不只是以用神、忌神来衡量的。例如在扶抑格身弱的格局中，食伤为忌神在月柱，此时财星在年柱泄食伤有力，是忌神变用神也就是前面提到的“吉凶作用辨”。同样，无财不富的信息也有两条概括：
1、财为用神不现，或弱而受制者不富。
2、财为忌神旺，而逢生者不富。总之，富与贫都是以财星为基点来分析，但这样的分析命局有时太过片面。在分析时还应注意格局的气势高低，一个格局清秀，组合好的八字，没有财星也一定能富有。
下面是分析穷富的几条使用规则。
1、在扶抑格中，身弱忌财不见，富命。不是所有的八字都是这样，它的使用条件是身弱要有根，行财运发财。如果身弱无根无气，再遇财运不发。
2、扶抑格中，官杀旺为忌，不见财星生官，但必须有食伤制杀。或印星化官杀为忌神有制，即使无财也会富。
3、在扶抑格中，食伤旺为忌，有财制食伤者，可富。
4、在扶抑格中，财旺无食伤，比劫有力者可富。
5、在扶抑格中，财星为用神无食伤生财者不富，有食伤生财者富。
6、从儿格中，财化泄食伤者，不富，无财泄者富。
7、在从格中，无财星生官者，不富，有财滋杀者富。
比 财 日 劫
乾造：辛 乙 辛 庚
卯 未 酉 寅
才 食 伤 比 劫
大运：甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
1954 64 74 84 94
命主从3岁11月17天开始行大运，于每一交运年的六月四日交运。
分析：辛酉日元生未月印星当令，干透庚金，辛金日干旺，地支卯、寅财星有力，以财为用。年支卯木财星制印星应吉。 此造早年行巳、午运，官杀化财生印，生活艰辛，事事不如意。
壬辰大运，乙卯流年，壬生乙应吉，地支卯木用神出现制辰土印星有力，此年保送大学。
进入辛卯大运，用神到位，正值改革开放，此造从单位下海经商，85年乙丑，丑未相冲，有工作变化，卯制丑有投资迹象，85年辞去工作下海经商。87年丙寅、丁卯用神到位，发财上百万。 89年90年己巳、庚午，天干己土庚金为忌，地支巳、午火化财生印，此两年生意下降。91年辛未，正如体现原局的卯木制未土，但天干辛金为忌，此年又发财数十万。辛金制乙，被朋友借款二十多万。95、96、97、98、99连续五年财运顺利。现在资产上千万，成为当地首富。
比 枭 日 财
乾造：戊 丙 戊 壬
戌 辰 寅 子
印 比 劫 食 伤 财
大运：丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
1960 70 80 90 00 10
命主从1岁9月12天开始行大运，于每一交运年的十二月二