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①
请姊夫进来。儿子是学堂中出来的，也尽晓得趋跄 ，便拱了闻人生进来，一
同姊姊站立，拜见了杨妈妈。此时真如睡里梦里，妈妈道：“早知你有这一
日，为甚把你送在庵里去？”女儿道：“若不送在庵中，也不能勾有这一日。”
当下就接了杨妈妈到闻家过门，同坐喜筵，大吹大擂，更馀而散。
此后，闻人生在宦途时有蹉跌，不甚像意。年至五十，方得腰金而归。
杨氏女得封恭人，林下偕老。闻人生曾遇着高明的相士，问他宦途不称意之
故。相士道：“犯了少年时风月，损了些阴德，故见如此。”闻人生也甚悔
翠浮庵少年孟浪之事，常与人说尼庵不可擅居，以此为戒。这不是“偷期得
成正果”之话？若非前生分定，如何得这样奇缘？有诗为证：
主婚靡不仗天公，堪叹人生尽聩聋。
若道姻缘人可强，氤氲使者有何功？
① 《同年录》——旧时会试后，同科新中进士要登记造册，刻碑题名，称《同年录》。
② 内家——亦称“俗家”，与出家人对称。
① 趋跄——赶快奉迎。
… 43…
拍案惊奇卷三十五
诉穷汉暂掌别人钱看财奴刁买冤家主
诗云：
从来欠债要还钱，冥府于斯倍灼然。
若使得来非分内，终须有日复还原。
却说人生财物，皆有分定。若不是你的东西，纵然勉强哄得到手，原要
一分一毫填还别人的。从来因果报应的说话，其事非一，难以尽述。在下先
①
拣一个希罕些的，说来做个得胜头回 。
②
晋州古城县有一个人，名唤张善友。平日看经念佛，是个好善的长者。
浑家李氏，却有些短见薄识，要做些小便宜勾当。夫妻两个过活，不曾生男
育女，家道尽从容好过。其时本县有个赵廷玉，是个贫难的人。平日也守本
分，只因一时母亲亡故，无钱葬埋，晓得张善友家事有馀，起心要去偷他些
来用。算计了两日，果然被他挖个墙洞，偷了他五六十两银子去。将母亲殡
葬讫，自想道：“我本不是没行止的，只因家贫，无钱葬母，做出这个短头
③
的事来，扰了这一家人家。今生今世还不的他，来生来世是必填还他则个。”
张善友次日起来，见了壁洞，晓得失了贼。查点家财，箱笼里没了五六十两
银子。张善友是个富家，也不十分放在心上，道是命该失脱，叹口气罢了。
唯有李氏，切切于心，道：“有此一项银子，做许多事，生许多利息，怎舍
得白白被盗了去？”
正在纳闷间，忽然外边有一个和尚来寻张善友。张善友出去相见了，问
道：“师父何来？”和尚道：“老僧是五台山僧人，为因佛殿坍损，下山来
①
抄化 修造。抄化了多时，积得有百来两银子，还少些个。又有那上了疏，未
②
曾勾销的。今要往别处去走走，讨这些布施。身边所有银子，不便携带，恐
有失所，要寻个寄放的去处，一时无有。一路访来，闻知长者好善，是个有
名的檀越，特来寄放这一项银子。待别处讨足了，就来取回本山去也。”张
善友道：“这是胜事，师父只管寄放在舍下，万无一误。只等师父事毕，来
取便是。”当下把银子看验明白，点计件数，拿进去交付与浑家了，出来留
和尚吃斋。和尚道：“不劳檀越费斋。老僧心忙，要去募化。”善友道：“师
父银子，弟子交付浑家，收好在里面。倘若师父来取时，弟子出外，必预先
分付停当，交还师父便了。”和尚别了，自去抄化。那李氏接得和尚银子在
手，满心欢喜。想道：“我才失得五六十两，这和尚倒送将一百两来，岂不
③
是补还了我的缺，还有得多哩！”就起一点心，打帐要赖他的。
一日，张善友要到东岳庙里烧香求子去，对浑家道：“我去则去，有那
五台山的僧所寄银两，前日是你收着。若他来取时，不论我在不在，你便与
他去。他若要斋吃，你便整理些蔬菜斋他一斋，也是你的功德。”李氏道：
“我晓得！”张善友自烧香去了。去后，那五台山和尚抄化完了，却来问张
① 得胜头回——又称“得胜利市头回”，旧时说书人的术语，即话本小说的“入话”，寓吉利之意。
② 晋州古城县——今河北省正定县。古城当为鼓城之讹。
③ 短头的事——言做事有短处，不道德，犹如说“亏心事”。
① 抄化——僧人为求资助而向施主零星募捐。
② “又有”二句——指施主答应了向和尚捐款而还未交钱，只记在了簿子上。疏，僧道拜忏时焚化的祝告文。
③ 打帐——吴方言，也作“打桩”，即打算、准备的意思。
… 44…
善友取这项银子。李氏便白赖道：“张善友也不在家，我家也没有人寄甚么
银子，师父敢是错认了人家了。”和尚道：“我前日亲自交付与张长者，长
者收拾进来，交付孺人的，怎么说此话？”李氏便赌咒道：“我若见你的，
我眼里出血。”和尚道：“这等说，要赖我的了？”李氏又道：“我赖了你
的，我堕十八层地狱！”和尚见他赌咒，明知白赖了，争奈是个女人家，又
不好与他争论得。和尚没计奈何，合着掌念声佛道：“阿弥陀佛！我是十方
抄化来的布施，要修理佛殿的，寄放在你这里，你怎么要赖我的？你今生今
世赖了我这银子，到那生那世，少不得要填还我。”带着悲恨而去。过了几
时，张善友回来，问起和尚银子。李氏哄丈夫道：“刚你去了，那和尚就来
取。我双手还他去了。”张善友道：“好，好。也完了一宗事。”
过得两年，李氏生下一子。自生此子之后，家私火焰也似长将起来。再
过了五年，又生一个，共是两个儿子了。大的小名叫做乞僧，次的小名叫做
福僧。那乞僧大来，极会做人家，披星带月，早起晚眠。又且生性悭吝，一
①
文不使，两文不用，不肯轻费着一个钱，把家私挣得惹大 。可又作怪，一般
两个弟兄，同胞共乳，生性绝是相反。那福僧每日只是吃酒赌钱，养婆娘，
做子弟，把钱钞不着疼热的使用。乞僧旁看了，是他辛苦挣来的，老大的心
疼。福僧每日有人来讨债，多是瞒着家里，外边借来花费的。张善友要做好
汉的人，怎肯交儿子被人逼迫，门户不清的？只得一主一主填还了。那乞僧
只叫得苦。张善友疼着大孩儿苦挣，恨着小孩儿荡费，偏吃亏了。立个主意，
把家私匀做三分分开：他弟兄们各一分，老夫妻留一分。等做家的自做家，
破败的自破败，省得歹的累了好的，一总凋零了。那福僧是个不成器的，肚
肠倒要分了，自繇自在，别无拘束，正中下怀。家私到手，正如：
汤泼瑞雪，风卷残云。
不上一年，使得光光荡荡了。又要分了爹妈的这半分，也自没有了。便去打
①
搅哥哥，不繇他不应手，连哥哥的也布摆 不来。他是个做家的人，怎生受得
过？气得成病，一卧不起，求医无效，看看至死。张善友道：“成家的倒有
病，败家的倒无病，五行中如何这样颠倒？”恨不得把小的替了大的。苦在
②
心头，说不出来。那乞僧气蛊 已成，毕竟不痊，死了。张善友夫妻大痛无声。
那福僧见哥哥死了，还有剩下家私，落得是他受用，一毫不在心上。李氏妈
妈见如此光景，一发舍不得大的。终日啼哭，哭得眼中出血而死。福僧也没
③
有一些苦楚，带着母丧，只在花街柳陌，逐日混帐 。淘虚了身子，害了痨瘵
④之病，又看看死来。张善友此时急得无法可施，便是败家的，留得个种也好，
论不得成器不成器了。正是：
前生注定今生案，天数难逃大限催。
福僧是个一丝两气的病。时节到来，如三更油尽的灯，不觉的息了。
张善友虽是平日不像意他的，而今自念两儿皆死，妈妈亦亡，单单剩得
老身，怎繇得不苦痛哀切？自道：“不知作了什么罪业，今朝如此果报得没
下稍。”一头愤恨，一头想道：“我这两个业种是东岳求来的，不争被你阎
① 惹大——即“偌大”，如此之大。
① 布摆——即“摆布”，这里是安排的意思。
② 气蛊 （gǔ古）——因气恼而引起的一种疾病。
③ 混帐——犹如说“鬼混”，指胡作非为，不正经过日子。
④ 痨瘵 （zhài 债）——中医所称的痨病，即肺结核病。
… 45…
①
君勾 去了，东岳敢不知道？我如今到东岳大帝面前，告苦一番。大帝有灵，
勾将阎神来，或者还了我个把儿子，也不见得！”也是他苦痛无聊，痴心想
到此，果然到东岳跟前哭诉道：“老汉张善友，一生修善。便是俺那两个孩
儿和妈妈，也不曾做甚么罪过，却被阎神屈屈勾将去，单剩得老夫。只望神
明将阎神追来，与老汉折证一个明白。若果然该受这业报，老汉死也得瞑目。”
诉罢，哭倒在地，一阵昏沉，晕了去。
朦胧之间，见个鬼使来对他道：“阎君有勾。”张善友道：“我正要见
阎君问他去。”随了鬼使，竟到阎君面前。阎君道：“张善友，你如何在东
岳告我？”张善友道：“只为我妈妈和两个孩儿，不曾犯下什么罪过，一时
都勾了去。有此苦痛，故此哀告大帝做主。”阎王道：“你要见你两个孩儿
么？”张善友道：“怎不要见？”阎王命鬼使召将来，只见乞僧、福僧两个
齐到。张善友喜之不胜，先对乞僧道：“大哥，我与你家去来。”乞僧道：
“我不是你什么大哥。我当初是赵廷玉，不合偷了你家五十多两银子。如今
加上几百倍利钱，还了你家。俺和你不亲了。”张善友见大的如此说了，只
得对福僧说：“既如此，二哥随我家去了也罢。”福僧道：“我不是你家甚
么二哥。我前身是五台山和尚，你少了我的。你如今也加百倍还得我勾了，
与你没相干了。”张善友吃了一惊，道：“如何我少五台山和尚的？怎生得
妈妈来一问便好！”阎王已知其意，说道：“张善友，你要见浑家不