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怡，感动不已。
下到3000多米的县城，竟然觉得轻松如在平原，好像从阴间回到人间的感觉，真是舒服至极，加查县城只有一条大街，四周的山在夕阳下非常好看，街的西端有一座小庙，晚风中，两位尼姑露出雪白的牙齿，让我拍照，却因语言不通无法交流。一头黄虎猫在屋顶叫春，无数大尾巴公鸡在屋顶飞上飞下，小城的傍晚非常惬意。
我在庙里再次添灯许愿，对于生活的现实，我已无能为力，但愿我的愿望能给我力量度过这一切。
街上有不少茶馆，漂亮的藏式门帘挡住了无数风情，县委招待所不能洗澡，厕所在隔院。
简单功略：
拉姆纳木错湖面海拔据说5200米，面积只有两平方公里，藏名意思是悬在天上的仙女湖。是重要的观象湖，每逢遴选达赖转世灵童时须在此观象。据说，在湖边静思，可从湖水中看到自己的前世今生。每年藏历4月15日开始，是朝拜圣湖的开始，今年是6月3日，我来得的确早了点。
到达加查可以从泽当出发，经曲松到加查，也可以从林芝经米林到朗县再到加查，两条路均有班车，但从泽当出发的班车在雨季道路不通时会停运。另有一条从泽当出发经桑日县到加查的路，据说绕远50公里，从泽当客运站的地图上看竟是先到崔久乡的，总觉得这条路很可疑，因为在崔久乡根本没看见任何通往别处的路，除了上山的。从艾尔极地版《带你游西藏》上也看到从圣湖进入雅江加查峡谷的徒步路线，总觉得实施起来难度很大，而且对人体力的要求相当高。
从加查县城到琼果杰需包车前往，吉普车约500元，我包两辆摩托车上下，包括从琼果杰上山，共给了二马450元，并包了他们在山上的住宿，共30元。当时前途难料，我又是孤身一人跟着两个回族男人上山，情急之下，把介绍他们的临夏回族餐厅的电话和老板的名字通知阿光，告诉他如果到大后天还没有我的消息，就按这个线索找我，把阿光紧张的够呛。这也是我在山上没有冒险多花一天时间上山的原因之一。
从琼果杰上山须包车或马，一个多小时到达路的尽头，价格不详，大约30~50元一马。观湖的山顶海拔5000多米，从山顶下到湖边仍需1天时间，且需自带露营设备和给养。可以想象回来时爬山的艰难。所以如果想亲近圣湖，需要专门花上几天时间和体力上相当的付出。
加查县招待所有20元~60元一个的床位，都不能洗澡。镇上有公共浴室。招待所院内手机信号不好，可能是一个铁塔的缘故。
琼果杰乡可以住宿，但接待能力有限，如果人多最好自带装备，能买到方便面等食物和饮料，在食堂也能有吃的喝的，有一部卫星电话（用大锅天线的），没有手机信号。
圣湖和寺庙都不需花费门票。
2004年5月1日 加查——泽当 心情指数：少许遗憾
就像做梦一样，昨天还在雪山上打滚，痛哭，转眼间风和日丽，风光旖旎地下了山。今天一早，又悠闲地转了寺庙，点了灯，又买大虫草。12点多，搭乘勘探队的车离开这个雪峰环绕，风光秀美，悠然自得的小小山城，柔美，轻松的地方，能自由呼吸，自由行走，没有不适的地方。活着真好，浑身的不适竟烟消云散。
渐渐远去，真难舍这个深藏山中的小城啊，不忍离开那些雪峰，那些白云，那些肉体痛苦而心灵快慰的记忆。
再次经过杜鹃花海，丽日，雪山，花海，美的叫人心醉。一直同行的一辆当地老年藏民包乘朝圣的丰田也在这里停车，同车的丹增和平措师傅也口称：索索索索索……拉索！那些老阿妈和阿爸拿出风马和哈达，恭敬地拴在山顶。我在旁目睹这一切，也拿出去年在德格买的风马，撒了出去。
山路崎岖坎坷，老司机平措技术高超，始终保持着相当的速度。山顶的风马旗特别多，特别鲜艳。离开了蓝天白云的加查，又见到了曲松难看的山水配着阴沉的天空，牦牛打扮的很漂亮地在耕地，而土地少的可怜，没有植被的山变成水蚀的高塬，这里的人民没有生活来源。不过，在曲松镇外路边的藏餐厅吃藏式的牛肉汤，藏面饼，好吃极了。同车的勘探队小伙子丹增还告诉我了很多藏菜的名字：
香波杰——咖喱盖浇饭
曲滤————酸奶 糌粑 辣酱
丹杰————酸奶 米饭 糖
撒布杜————糌粑 一种野菜
我不断复习这写藏语的发音，丹增说藏语是拼音文字，有30个字母，4个声调。
从县道406——427公里标志牌之间是一段河滩路，恶劣至极，丹增说比去阿里的路还差，雨季时，这条路就被淹了。
我不愿离开加查，不仅因为没有见到圣湖，而且因为我把心里的一点东西留在那里了。而泽当是多么喧闹，一点意思都没有。这个季节，每天晚上8点都会来一阵旋风，夹杂着雨点，但日暮后的天色和山势都很壮美。街上一只白色的小卷毛狗，被主人拴在冰棍车上，他那么活泼，快乐，一点也不懒散，那么无忧无虑，自得其乐。
从北京到成都到泽当到加查到琼果杰，再回到加查到泽当，就像做了一场梦。又像经历了一次生死的轮回。太短的时间中，变换太多的时空，太多的人，太多的感觉。沧海桑田也好，物换星移也好，让我疯狂而错乱之后，却又开始沉静而喜悦。前后不过4天，却已是去另一个世界走了半糟，这样的经历令我终生难忘。
第三章 泽当——青朴——桑耶寺——拉萨
2004年5月2~4日
寻找传说中的圣地，寻找传说中虔诚纯洁的圣者，寻找传说中心灵获得永久安详的地方。
丹增和德钦，桑耶寺，扎囊寺壁画中的仙女……我在现实的梦境中回到拉萨。
2004年5月2日 泽当——青朴 心情指数：恬淡
早上9点发车，15元到桑耶寺。
原来那桑耶是个不小的镇，只不过是个农业镇。从泽当雅鲁藏布江大桥再过去，有30多公里的沙土路，很平整，也在山上穿行。沿着雅江左岸逆流而上，风景壮阔。雅江的水蓝得像宝石一样，路边的山都快变成沙丘了，已经有了连续成片的局部沙漠，山上也没什么植被。
自从在泽当东面的雅鲁藏布江上修建了泽当大桥后，大部分去桑耶寺的人都取道陆路，坐车直接可以到达，不用换乘摆渡船了，但原来的松嘎渡口还在使用，过江需1小时，因为江面已经被沙洲分割，所以航线迂回绕行。
就这样，一个多小时后进了桑耶寺大门，圆形平面的围墙上有无数小的白塔，首先映入眼帘的是绿塔，还有黑塔，样子很奇特。塔的四周各有一石狮子，和道路混在一起，完全没有章法的样子。
大殿前的广场上连狗毛也没有一根，传说中神武的三腿狗更加不见踪影，使桑耶寺在心中大打折扣，不过，我的目的地不是这里。
一下车，就有小伙子来招呼，说是去青朴的拖拉机。和同来车上一个红衣女孩一起包下一辆拖拉机，60元管上下，我们俩都没打磕巴儿，只希望他们快点出发。
手扶拖拉机晃晃悠悠地又驶出桑耶寺，只见路边一个荒凉的旅游接待站外墙上赫然涂抹着这样的标语“生命不息，旅游不止！”看后不禁哑然失笑。拖拉机沿来路出了镇，一过小桥就左转下了河滩，在看似无路的河滩上驶过，随后慢慢向山上蜿蜒前行。根本该是人畜走的路，拖拉机走起来吃力极了。
远处山脚走来4个荷重的修行者，风尘仆仆。为首的是个年轻的喇嘛，高大文雅，年纪小一点的活泼。另外还有两个小阿尼，漂亮的那个很害羞。我和红衣女孩都兴奋地站起来给他们拍照打招呼，为首的年轻喇嘛说他们是来自四川阿坝的，要出门去游方转山，打算去岗仁波钦等地，3个月后回来，都背着铺盖行李，却健步如飞，神情快乐。总觉得他们不是出家人，和我们身边的中学生一样快活。
继续上行，崎岖颠簸，大坑加上转弯，沙土，驾驶员很艺术地摆弄车头，前进，倒退，转弯，一次次战胜坎坷。红衣女孩很健谈，原来是比我大一点的同年龄人。竟然也有类似的坎坷经历。说到昨晚头一次独处的难过，说她当时不断设法和朋友通电话，我倒是相反，独处的时候悠然自得：商店里走走，街上逛逛，吃东西，收拾东西，写日记，时间很快过去，一点不寂寞。
后来看见山顶了，山腰上有几个小房子，一个红的，一个白的，山顶附近有几片风马旗阵，呈铺天盖地之势。山上长着带刺的灌木，已经开始发芽。
忽然就看到了绿草地和牦牛，就像从天上掉下来的，与周遭的黄褐色强烈对比，继而是草地和山泉，就像公园一样，一些人围坐在草地上野餐，晒太阳。我们惊叫起来，青朴真的是个好地方。那感觉，有点像大闹天宫里孙悟空头一次上天庭的时候一样，我当时就是觉得，自己到了天上。
到了，青朴到了，山间一块不大的空地是停车场。拖拉机有，居然还有丰田越野车和2020吉普，真佩服这些司机，心里不禁跃跃欲试，不知道将来我的小切能不能行。
背上我的大包，告别了红衣女孩——她是打算当天下山的，我向最近的小红庙进发，累啊，海拔4300米，还没体会到传说中鸟语花香的世外桃源，但也完全不觉得气闷，脚下也还轻快，只是爬山要喘，原本在平地也是喘的。
好像走了好久，阳光灿烂，终于到了小红庙，庙边上有几间小屋，朝南的3间里一间是小卖部，另外两间是招待所，各有3张铺着卡垫的床和一个桌子。西面的两间是厨房，小阿尼们都不会说汉语，就比画着沟通。
庙堂不大，但比琼果杰寺和加查寺显的都好都新，外间能容纳几十人念经，内堂供奉佛像。门口有个太阳能在烧开水，几个小阿尼忙里忙外在管理进香的事，其中一个长得像家里开电梯的小姑娘，很好看。
点了灯，许了愿之后，把大包放在小卖部，跟着几个背东西的阿尼上山，庙后有两株杏花在怒放，一些老阿尼坐在墙根摇经筒晒太阳，她们布满皱纹的脸都很好看，特别是她们的笑容，让人喜欢。年轻的阿尼们走来走去，有的还戴着眼镜，庙后有不少泥石小房子，就是她们的家。
自己走啊，走啊，就是走不到头。听到水声，有点远，再