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而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。
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三命通会 ·87·
有食神合禄,甲食丙得丙申、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯,
庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸丑八位,俱主吉。
有禄头财,为缛煞,甲人见戊寅,乙人见乙卯之类,主人
富有声望。
有禄头鬼,为赤口煞,甲人见庚寅,乙人见辛卯之类,主
口舌刑责。
有旬中禄,甲申见庚寅、戊午见丁巳之类,主清华要职。
有天禄贵神,如丁人禄在午,遁至午上得丙字,而丙贵在
酉亥,得辛酉、辛亥则辛贵,复见于午之类,入格极品。
有干支合禄,如甲禄寅,得甲寅,己亥,乙禄卯,得乙卯、
庚戌之类,主官职崇重。
有互换贵禄,庚寅见甲申日时之类。
有朝元禄,如寅人见甲日时之类,或朝于胎中,尤贵。
有朝元夹合,如癸巳见戊辰、戊午,两戊与癸合夹巳,戊
禄巳之类,主封爵。
有禄入禄堂,《理愚歌》云:“禄入禄堂须大拜”,李虚
中以甲人得甲戌,以甲为岁干,则甲之本位遁至戌,谓之禄堂。
辛壬有二位,辛有辛卯、辛丑,壬有壬寅、壬子,五行无克,
诸位相助,发福必大。
古人云:禄前二辰为背,禄后二辰为向。沈芝取建、向、
近、合四字为贵,建不如向,近不如合,四字中得两字者,为
贵。如甲禄寅,以寅为建,丑为向,卯为近,亥为合,余准此。
余皆一位忌三合六合上见刑见鬼,以甲戌言,鬼在丑上,则可
畏,以丑刑戌;在未则不忌,以戌刑未。以乙酉言,鬼在巳上
为害,以三合相会在辰则减福,以六合相亲。
夫建禄者,主人肌厚气实,体格不清,一生安逸足财,利
生旺;自然死绝则气浊神慢,孳孳为生,吝啬猥鄙。与元辰并,
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三命通会 ·88·
因樗蒲得财,复因此败。与官符并,因官门得财,或多争讼。
与劫煞并,好贱技小商,不义横财。与天中并,多遗失破财。
与禄鬼倒食并,多因赊贷牙侩得财,至死不通,惟财是念之人。
又曰:库者,禄之聚,如甲乙在未,丙丁在戌,戊己壬癸
在辰,庚辛在丑。如甲乙亥多而得未,乃禄厚丰足之人。合者,
禄之横,如甲禄寅而得亥,谓之明合;无寅得亥,谓之暗合,
虽非见禄,亦曰见禄,多主傥来之福。拱者,禄之尊,如甲禄
居寅,不见寅而见丑,卯在两傍,谓之虚拱;如申人见寅又见
丑,卯在两傍拱之,谓之实拱,然拱实不若拱虚,主大富贵。
凡人命带禄,或吉或凶,或贵或贱,未可全靠便为吉论。
《天乙妙旨》云:“君不见,禄马贵人无准托,考究五行之恶,
天元羸弱未为灾,地气坚牢足欢乐。”《源髓歌》云:“禄马
更有多般说,自衰自死兼败绝,若无吉煞加助时,定知破祖多
浮劣。”可见先论五行,后看禄马,五行要生旺,禄马怕衰绝。
司马季主云:禄多马少,使主神劳;禄少马多,能操善负。
○论金舆
舆者,车也,金者,贵之义也,譬之君子居官得禄,须坐
车以载之。故金舆常居禄前二辰,如甲子人禄在寅,辰为金舆
是也。此煞乃禄命之旄旗,三才之节钺,主人性柔貌愿,举止
温克,妇人逢之,不富即贵;男子得之,多妻妾,阴福相扶持,
生日、生时遇之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。
如皇族多带此煞,常格得之,身在无气中生,主作赘。紫虚局
云:“禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊。偏主聪明多富贵,
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一生清泰亦无虞。”
○论驿马
所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,
合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。
亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而
为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴
局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有
一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之
数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局
之驿马。此法之所由立也。
寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。见甲申,截路空日马
;丙申,大败马。戊申,福星伏马。庚申,逢天关马;壬申,
大败马。以上巳酉丑申年月日时发应。
申子辰人,马在寅而五阳干乘之。见甲寅,正禄文星马。
丙寅,福星马。戊寅,伏马。庚寅,破禄马。壬寅,截路马。
以上亥卯未寅年月日时发应。
巳酉丑人,马在亥而五阴干乘之。见乙亥,天德马,以马
中支生干,汨没无成,徒自聪明。丁亥,天乙马。己亥,旺禄
马。辛亥,正禄马。癸亥,大败马。以上申子辰亥年月日时发
应。
亥卯未人,马在巳而五阴干乘之。见乙巳,正禄马。丁己,
旺气马。己已,九天禄库马。辛巳,截路马。癸巳,天乙伏马。
以上寅午戌巳年月日时发应。
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三命通会 ·90·
凡柱中马,若不值空亡、破败、交退、伏神,须荣贵。互
禄共天乙贵神,同其马位,更得诸煞相并,官秉大权,贵居廊
庙,时为上贵,日为中贵,月为常庶。库马主少年之喜,旺马
资壮岁之荣,生马老方得遂而官卑任远矣,如木生亥旺卯库未。
余仿此。珞子云:生马未必有马,背禄未必无禄。看其旺库,
不问背生。妙在消息盈虚也。
又曰:驿马者,三命中发用,喜庆之神。若人遇之,君子
常居荣位,小人主丰赡。大小运行年至此,主得官及迁改之喜
;小运及行年合驿马,并主迁官得禄,如甲子人驿马在寅,小
运及太岁至亥,亥与寅合之类是也。
又马有十二:一曰款段,谓巳酉丑人得壬亥,亥卯未人得
丙巳,申子辰人得甲寅,寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄,谓四柱
虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足,谓胎月带驿马而日时
带沐浴者是,申子辰全见寅为马,是三人骑一马,谓之折足。
若亥卯未全见马,总有官贵,终成下贱。若一辰坐者,少年虽
泰,后还穷。四曰无粮,谓生日值马,马食太岁,如甲子人得
壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩,谓胎月带马,不
见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途,谓驿马
虽有禄,在空亡。八曰驮尸,十二驿马惟驮尸最凶,见禄即尸。
甲子旬中,巳酉丑生人马在亥,乙丑人丁亥,己巳人乙亥,癸
酉人癸亥。乙丑人得亥马,忌寅月日时;己巳人得亥马,忌申
月日时;癸酉人得亥马,亦忌寅月日时,有一在此,名曰驮尸。
亦如亥卯未是甲午旬中,乙未人辛巳,己亥人己巳,癸卯人丁
巳。乙未人得已马,忌寅月日时;己亥人得巳马,忌申月日时
;癸卯人得巳马,亦忌寅月日时,皆驮尸也。余旬准此。九曰
食刍,谓驿马克其时,假令驿马属金,生时得木,此类谓之食
刍。十曰乘轩,谓胎月生日带禄马,假令甲申人得庚寅甲寅时
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及庚寅胎月是。十一曰乘轺,谓有天地得合见太岁,生月日时
见贵人驿马,假令丁亥生人四月壬寅日己酉时,月坐马,酉系
贵人是。十二曰无辔,谓贵神空亡,禄在绝乡者是。
以上十二驿马,当以意消息,灾福自见,款段则平生坎坷,
止作选人,无粮不食天俸,不出厩则不历任所,折足则永失,
蹶蹄则复起,无辔则一生孤寒,食刍则官可六品,嘶风徒有虚
声,趋途漫劳求禄,乘轺则带职,乘轩则三公,驮尸则得官即
亡。
有干支合马,如申子辰四马在寅,甲寅见己亥,合;丙寅
见辛亥,合,主官职崇重。
有马头带剑,谓驿马上见庚辛或纳音,见金,主名振边疆。
有马骤天庭,谓木人得亥而见辛亥,又马上干逢得禄,如
六壬人生,居寅午戌之位,于甲上遁得戊午,戊之禄在巳,巳
系天庭,复见巳,得酉合之为是,主官居极品。
有马后二辰为九地马,主职近王廷。
有天马贵神,乃岁中不见驿,五虎遁至马上,看得何干,
其干见天乙,而天乙所坐之干却复见贵于马上是也,贵不下三
品。
有一木系双马,寅午戌多见丙申,申子辰多见庚寅,巳酉
丑多见己亥,亥卯未多见癸巳。马上干克支,主多惊险。若遇
四马聚于时或年上,主封爵。
又驿马下生人,月日时支干得御策全,并克身者定贵。马
前一辰为御,后一辰为策。假令甲子金命,正月辛丑日卯时生,
以子人马在寅逢禄,又本命子与生日丑在马后为策,卯时在马
前为御,又马是丙寅,火能克甲子金,故主贵。
有驿有马者,主位至侯。干为马,支为驿,如戊戌人马在
申而得庚申,支干俱属金,到申临官,戊戌支干俱属土,到申
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长生,本命及驿马支干背马有气,是有驿有马。又如壬午人驿
马在戊申,戊土临申长生,本命壬水到申亦长生,午火到申为
衰乡,本命干旺支衰,是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥,
金临亥为病乡,本命丁火到亥为绝,以丑土到亥为临官,本命
干衰支旺,驿马干亦衰,是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、
见申无庚之类,为有马无驿,有驿无马亦通。
有马克身者,取驿马之辰能制生月,如寅午戌人马在申,
申属金,能制寅卯月木,假令甲子人在辰戌丑未月生是也,主
官禄易求,仕宦无滞,少年亨快,为官清显。常人遇之,小富。
有马财库,取驿马所克之辰入墓,如马在申,申属金,金
克木,木至未为库之例。主平生游历四方,广得资财。
有英灵贯马,乃五行真气之长生,下遇驿马,主持节按部
之使。
有南方离明马,谓未马已,丑马亥,辰马寅,戌马申,辰
戌丑未系土之位,以生处为马,故辰戌丑未人飞在午,为南方
离门之马,遇此者,爱于午相冲。为飞马,见鞭策入格,主贵。
有驿马清浊,甲子得丙寅,禄马同乡,又丙为食神,乘长
生马。丁丑得丁亥,为天乙天官,乘临官马。若乘长生临官马,
或带食禄贵气,则遇一当百。若乘病绝空亡马,更值破败、交
退、伏神,则遇而不遇,